1978年12月召开的党的十一届三中全会，实现了伟大的历史性转折，开创了我国社会主义事业发展的新时期。全党的工作中心转移到经济建设上来，并实行了改革开放。二十年来，在十一届三中全会所重新确立的“解放思想，实事求是”思想路线指引下，我国的社会主义经济、政治、文化建设取得了举世瞩目的巨大成就，我们国家发生了翻天覆地的变化。在这二十年中，我国的马克思主义伦理学研究也得到了空前的发展。纪念党的十一届三中全会召开二十周年，回顾一下二十年来伦理学研究走过的历程，取得的成绩和经验，是很有意义的。 一、二十年来伦理学研究取得了可喜的成绩 进入新时期以来，伦理学界和全国各界一样，解放思想，冲破“左”的思想束缚，密切结合改革开放和社会主义现代化建设实际，研究道德生活领域的新情况、新问题，总结新经验，取得了可喜的成绩。 （一）拨乱反正、正本清源，恢复了马克思主义伦理学研究和共产主义道德的本来面貌。 二十年前，我国道德生活领域中“左”的思想影响严重存在。比如：只讲道德的先进性，不讲道德的广泛性，不分对象、不分场合、千篇一律地高标准要求；将个人利益同社会集体利益对立起来，片面强调集体利益，忽视个人利益，甚至将个人利益当作个人主义来批判；视平均主义、“大锅饭”为社会主义道德、共产主义风格，个人劳动致富是搞资本主义；脱离生产力发展谈伦理道德，搞所谓“穷光荣”，“越穷越革命”，“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”；以阶级斗争为纲，政治取代一切，在思想道德领域动辄搞所谓“大批判开路”、“狠斗私字一闪念”、“灵魂深处爆发革命”；过分地批判甚至否定民族传统道德，在阶级性与继承性之间划下不可逾越的界线；过分地批判外来的伦理道德思想，只讲批判，不讲借鉴。这些观点的存在，是同林彪、“四人帮”的破坏干扰分不开的，在一个时期里所产生的恶劣影响是严重且普遍的。这些观点不考虑人们实际的道德觉悟水准和两个文明发展的程度，要求人们的所思所想、一言一行都要以“左”的词句或口号作为判断是非、荣辱的标准，而根本不考虑其对经济和社会发展是否有利，是否为广大群众所认可。实践证明，这种脱离实际的道德论严重损害了广大群众的积极性和创造性，阻碍了经济与社会的发展进步。粉碎“四人帮”后，伦理学界和全国各界一起清算林彪、“四人帮”篡改马克思主义道德观和共产主义道德的罪恶行径，同时纠正“左”的思想影响，拨乱反正、正本清源，从而恢复了马克思主义道德观和共产主义道德的本来面貌，恢复了马克思主义伦理学研究。特别是党的十一届三中全会确立以经济建设为中心，并实行改革开放，不仅提供了一个宽松的社会政治环境，而且提供了一个大有作为的社会实践舞台，这就为伦理学研究的发展创造了极为有利的基础条件。 （二）在马克思主义伦理观指导下，伦理学研究不断向新的深度和广度进展。 无论拨乱反正、纠正“左”的思想影响，还是为改革开放、社会主义现代化建设提供精神动力和思想保证，都需要伦理学研究向纵深发展，不断拓展研究领域。适应这一需要，伦理学界从建设有中国特色社会主义实践出发，广泛而深入地开展了伦理学基本理论、伦理思想史、应用伦理学和现实道德问题的研究。如对马克思主义伦理思想、毛泽东伦理思想、邓小平伦理思想的研究，对道德的本质、特征、结构、基本问题、基本范畴、原则规范体系、评价标准、理想性和现实性、层次性和导向性、社会主义道德与共产主义道德的关系、道德与法律的关系等的研究；对中外伦理思想史、现代国外伦理学及现代新儒家伦理思想等的研究；对公共生活伦理、职业伦理、婚姻家庭伦理以及管理伦理、经济伦理、企业伦理、科技伦理、医学伦理、生态伦理、军事伦理、制度伦理等的研究；对道德在精神文明建设中的地位和作用、社会主义初级阶段的道德建设、社会主义市场经济条件下的道德建设，以及伦理学研究如何面向现代化、面向世界、面向未来的研究，等等。这种全方位、多维度、多层面的研究和探讨，对于推动马克思主义伦理学学科建设、社会主义精神文明建设和道德建设，具有不可忽视的积极作用。 （三）伦理学研究队伍不断壮大提高，研究成果丰硕可喜。 在新时期，我国伦理学研究迅速恢复和发展。1980年6月， 在江苏无锡市召开了第一次全国伦理学研讨会暨全国伦理学学会成立大会。以后各地区纷纷成立省、市级或地市级伦理学会以及各种职业专业伦理学研究会，并广泛开展了伦理学学术研讨活动。伦理学学术团体的建立与学术活动的广泛开展，促进了伦理学队伍的不断壮大和提高。自80年代初中国人民大学、华东师范大学等院校即举办全国性的伦理学进修班、硕士生班，培养了一批又一批伦理学教学和研究骨干。80年代以来一些综合性大学和社会科学研究机构先后建立伦理学专业硕士点或承担硕士生培养任务，80年代中期和90年代初中国人民大学和湖南师范大学还先后建立了伦理学专业博士点，后来北京大学、中国社会科学院也承担了培养伦理学专业博士生的任务。一定数量的博士和一大批硕士加入伦理学教学和研究队伍，为伦理学研究增添了新生力量，使伦理学研究队伍充满了生机和活力。90年代以来，一些地区的高校和社会科学研究机构还建立了伦理学专业、伦理学研究所、应用伦理学研究中心、道德科学研究院以及东方道德研究所（中心）、儒家道德研究所等研究机构。此外，与伦理道德有关的一些学科如心理学、教育学、社会学、经济学、政治学以及科学技术、医学等等也结合自己的专业研究伦理道德问题，形成了多种交叉边缘学科，同时，一些思想政治工作者也结合自己的工作需要研究伦理道德问题，从而形成了一个开放式的更为庞大的伦理道德研究队伍。他们活跃在学术、思想、政府界，在研究和实践中不断提高自己的总体素质。
