党的十届三中全会以来，在改革开放和社会主义现代化建设伟大实践的推动下，中国哲学的发展产生了历史性的飞跃。在这20年中，从实践标准问题的讨论和解放思想、实事求是的思想路线的重新确立，开始了我国哲学研究中的思想解放运动。20年来，我国哲学发展的历程，虽然充满着各种思想的斗争和争论，但它在主流上，新观点、新概念的提出，新原理的创造，新体系的建构，反映了时代精神的精华。尽管在这个过程中，也存在着一些阻力，到处都可以听到“哲学危机”、“哲学贫困”的声音，但是，在时代精神的呼唤下，中国哲学在适应伟大实践需要的过程中，以自己前所未有的强劲毅力和发展势头，对新的历史时期所提出的新情况、新问题，进行了哲学的反思，在理论观点和概念体系上，发生了伟大的变革，促进了我国改革开放和现代化建设实践的发展。可以预料，在下一个世纪中，我国哲学将会有更加辉煌的发展。 在21世纪，中国哲学将走向何处？这是大家普遍关心的问题。近年来，哲学界和关心中国哲学未来发展的人们，都在不断地谈论21世纪中国哲学的走向。我们有充分的理由认为，21世纪中国哲学在近20年来中国哲学发展的基础上，必将继续获得新的发展，并以新的面貌登上世界哲学的学术舞台。 21世纪中国哲学发展的主题 为了把建设有中国特色社会主义事业推向21世纪，以适应我国改革开放和社会主义现代化建设事业的需要，在21世纪中，中国哲学发展的主题，必将是进一步丰富和发展有中国特色的马克思主义哲学。这就是马克思主义哲学的中国化。这是21世纪中国哲学发展的大趋势。 邓小平有中国特色的马克思主义哲学是马克思主义哲学在中国发展的新阶段。因为它是邓小平建设有中国特色社会主义理论的思想基础。马克思和恩格斯创立马克思主义的时候，把现代唯物主义哲学作为科学社会主义的理论基础，而把科学社会主义看作现代唯物主义的必然结论。同科学社会主义的这种联系，决定了现代唯物主义是唯物主义发展的更高历史阶段。恩格斯说：“古代唯物主义在更高阶段上的再现，即现代的唯物主义，它和过去相比，是以科学社会主义为其理论终结的。”（注：《马克思恩格斯全集》第20卷，人民出版社1971年版，第673页。）哲学是时代精神的精华，它总是要为时代服务的。哲学发展的历史阶段，不仅要看哲学本身在理论内容上的变革，更重要的是要看哲学为不同的时代服务，体现不同时代精神的精华。马克思和恩格斯创立的现代唯物主义之所以成为唯物主义历史发展的更高阶段，正在于从这种现代的唯物主义中引申出了科学社会主义的理论结论。 马克思主义哲学在传入中国以后，经历了种种的争论。它的真正发展，是在它与中国实践相结合的过程中。以《实践论》和《矛盾论》为主要代表作的毛泽东哲学思想，正是马克思主义哲学与中国实践相结合的产物。毛泽东哲学思想是毛泽东的新民主主义革命理论的思想基础；而新民主主义革命理论，则是毛泽东哲学思想的最终结论。正因为毛泽东哲学思想的产生和发展，解决了中国新民主主义革命的基本理论问题，从而使它成为马克思主义哲学在中国发展的新阶段。 在我国社会主义建设新的历史时期中，在全党和全国人民的共同奋斗中，以邓小平为代表的中国共产党人创立了邓小平理论。建设有中国特色社会主义理论是邓小平理论的核心，它的哲学基础则是有中国特色的马克思主义哲学。这就是邓小平的哲学思想。20年来中国哲学发展的最大成就，就在于创立了有中国特色的马克思主义哲学，并在实践中得到了进一步的丰富和发展。 什么是邓小平有中国特色的马克思主义哲学？概括地说，它是这样的一个科学体系，即：解放思想，实事求是，是邓小平有中国特色马克思主义哲学的出发点、基本点和基础；社会主义社会生产力论、“发展是硬道理”的发展理论、改革是第二次革命的社会革命理论和以群众为主体的人的价值理论，是邓小平有中国特色马克思主义哲学的主要内容；建设有中国特色社会主义理论则是邓小平有中国特色马克思主义哲学的最终结论。邓小平有中国特色马克思主义哲学与有中国特色社会主义理论的这种关系，说明了邓小平的哲学思想，即有中国特色的马克思主义哲学是马克思主义哲学在中国发展的新的历史阶段。 实现哲学的中国化，根本的问题是实现哲学的一般原理与我国的具体实际相结合，对我国改革开放和社会主义现代化建设中所提出的实际问题，进行创造性的哲学思考。这里所说的哲学一般原理，不仅包括马克思主义哲学的一般原理，也包括中国传统哲学和西方哲学中带有科学性的一般原理。要实现一般原理与具体实际相结合，关键的问题是如何从这些哲学中选择一般原理？毫无疑问，选择一般原理的出发点，应该是我国具体实际的需要。我们只能从实际需要出发，而不能从一般原理出发。只要是实践需要的，我们都应该把它拿来，为我所用。 吸取传统哲学的优秀成果当然是必要的，但更重要的是要有自己的创造。只要是今天实践所需要的，即使在传统哲学中，甚至在马克思主义哲学中，还没有提出过的原理，我们也应该把它们创造出来，使我们的哲学得到进一步的补充和发展。在马克思主义的社会理论中，有暴力革命的理论，但没有改革的理论。邓小平为我们创造了改革开放的理论，并认为改革是第二次革命。20年来，我国改革开放的实践证明，邓小平关于改革开放的理论是正确，它是对马克思主义哲学的丰富和发展。
