现实的需要：发挥指导作用 我们正处在世纪更迭的社会大变动和大转折的时代。现实世界，时代主题的变换，高新科技的发展、改革开放涌现的时代潮流和汇入时代潮流的建设有中国特色的社会主义的伟大实践及其发展，都日益突出了思维方式现代化转型的紧迫性。 人们从来都是按照一定的思维方式去认识、把握和改造自己同对象世界的关系。思维方式的优劣新陈，限制着人们的眼界和视角，规定着和制导着人们的认识范围和关注重点、思维走势和思维程序，最终影响着甚至决定着对对象世界的把握深度、广度和正确程度，影响着、制约着对对象世界改造的力度、过程、发展方向和实际效果。思维方式的确立和更新，既根源于社会实践的整体运动和实际发展，同时又限定着社会实践的整体运动和实际发展。传统思维方式作为既定的思维已经滞后于、阻碍着社会主义现代化建设和改革开放的整体运动和实际发展，必须实现现代化的转型。思维方式的现代化转型，是一个扭转单个思维主体的思维方法、思维习惯、致思趋势和价值取向的过程。这种扭转绝不是依靠上级的指令，一般的宣传鼓动或发动几次群众运动就能解决的，必须是在马克思主义哲学指导下的自我学习、教育和训练。 思维方式是人们反映、理解、把握对象世界的思维活动样式。思维方式的构造丰富而复杂，主要包括：关于人与世界整体关系的一般思维层次；关于人与世界某个或几个领域关系的特殊思维层次；关于人与世界具体关系的个别思维层次。其中，关于人与世界整体关系的一般思维是思维方式的最高层次，人们对于自己与世界的广泛而繁杂多样关系的把握的性质、水平和状况都受它的制约。这个层次正是哲学和思维方式的交结点。哲学作为世界观和方法论，即关于人与世界整体关系的一般思维的理论体系，总是能够自觉不自觉地浸进这个最高层次，并通过这个层次发挥支配整个思维方式，从而支配人们的认识和实践活动的作用。不同的哲学发挥着不同的支配作用，带来不同的效率和效果。马克思主义哲学是真正科学的世界观和方法论，它是从总体上研究人与世界的关系，即研究人与世界关系的整体结构、普遍本质和一般规律，揭示人与世界之间真、善、美相统一的最高原则的理论形态。它不仅是人类对于外部世界科学认识的结晶，而且是人类，尤其是无产阶级的利益和需要，意愿和追求的精神精髓。因此，它完全能够被广大劳动群众所接受，内化为思维方式的一般思维层次，通过对思维方式的审视、校正、加固、拓宽、优化或催发改造、转型和更新，发挥着统摄广大劳动群众现实地展开自己与对象世界关系的作用。马克思主义哲学的理论威力已经和正在继续凸现在科学社会主义现实运动的历史进程中。 在我国，随着改革开放的兴起和拓深，社会主义建设实践发生了历史性的转变。这就是：工作重心从以阶级斗争为纲向以经济建设为中心的转变，传统的经验型的小生产向以科学技术为第一生产力的现代化大生产的转变，高度集中的计划经济向社会主义市场经济的转变，既有集中又有民主，既有纪律又有自由，既有统一意志，又有个人心情舒畅的生动、活泼的政治局面正在形成。半僵化的实践模式向充满生机和活力的实践模式的转变，引推了整个社会生活的巨大变化。历史性的转变，显示了一种前所未有的批判的革命意义，映现出一种前所未有的追求与创新的时代精神。这种批判的革命意义和追求与创新的时代精神要求更新既存的思维方式，用现代思维方式统摄人们的认识活动和实践活动。而在历史性转变的强烈振荡下，人们的精神状态和思维方式也都相应地发生了种种不同基质的嬗变。其中，新旧思维方式的冲突与撞击，即开拓性的思维同封闭性的思维的冲突与撞击，多向多维的思维同单向一维的思维的冲突与撞击，动态的思维同静态的思维的冲突与撞击，便是这种嬗变的主流。这种冲突与撞击，表明了人们的观察与思考正在潜意识地、下意识地或有意识地挣脱传统思维方式的束缚，向现代的思维方式转型。与自己时代的现实世界息息相关的马克思主义哲学，就应该并能够同这变化了的现实思维空间接触并相互作用，在促使人们自觉地、理性地接受现代思维方式，推进思维方式送旧迎新的进程中发展和完善自己。 作用之一：理性审视的尺度 通过对思维方式的理性审视作用，揭示其更新的历史必然性，提高转型的自觉性。审视就是评价。审视的实质是确定现存思维方式的性质和作用，揭示思维方式的现代化发展趋势，促成思维方式由传统走向现代。审视的过程是解剖和分析非科学的、不合理的思维方式，了解、掌握和接受科学的、合理的思维方式的过程。马克思主义哲学按其本质来说，是批判的革命的方法论。它用彻底的发展观考察人与世界的关系，对每一种既成的形式都从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解，不承认世界上有什么永恒不变的状态，不承认世界上有什么永恒不变的真理。这种批判的革命的本性同历史性转变的批判的革命的意义相一致。这就决定了它能够为人们提供审视的尺度，指导并促成思维方式的现代化转型。 在它看来，任何思维方式的产生、形成和发展，都有一定的历史必然性，都有其客观实在的基础。一定历史阶段上某种特定的思维方式，只有在与之相适应的社会历史条件下才是合理的。它的特点、作用和命运取决于它所赖以生存的特定历史过程。没有永恒不变的思维方式。人们通过实践，不断改变着现实生活条件，同时也改变着自己的思维和思维的产物。当一种思维方式对于已经变化了的对象和发展了的认识能力显得过于狭窄时，它或早或迟要发生变化，为适合新的实践需要的思维方式所取代。
