创新活动是指与重复性活动相对的一种高级的开拓性实践活动，具体说来就是指人们根据社会发展所提出的必然要求，充分发挥自觉的能动性，突破传统的行为方式和规范，按照新的方式和规范去变革对象，特别是变革以前尚未接触或认识的对象，创造具有新质的客观事物的活动。作为一种高级的实践活动，创新活动构成人类实践活动系统中最活跃、最富有生命力的部分，对社会历史发展起着越来越大的推动作用。无疑，对这类活动进行深入研究，具有多方面的积极意义。本文拟从哲学角度对创造性活动的若干问题作一探讨，以就教于哲学界同仁。 一、创新主体的本质及存在形式 1.创新主体的本质规定性 何谓创新主体？创新主体的本质规定性又是什么？对于这样的问题，在马克思主义哲学产生以前，人们一直没有给出一个正确的回答。历史上，形形色色的宗教创世说、神学目的论、自然活力论、唯心主义和形而上学曾长期统治着人们的头脑，支配着人们的行动。在这些错误思想学说中，包含着许多对创新主体的歪曲和虚幻的反映。各种宗教神学都把某种超乎自由万物之上的上帝、神灵看作创新的主体，整个世界，包括人在内，都不过是上帝和神灵的消极被动和微不足道的创造物。客观唯心主义则认为“绝对理论”、“绝对精神”之类是世界的创造主体，宇宙万物都是从它们中间派生出来的。例如黑格尔就认为，“绝对精神”创造了自然界、自然界不过是“绝对精神”的异化。与客观唯心主义有所不同，主观唯心主义表面上似乎也承认人是创造主体，但却把人错误地理解为某种纯粹的“精神实体”，认为宇宙万物，包括人的身体，都是由这种“精神实体”创造的。孟子的“万物皆备于我”，陆九渊的“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，贝克莱的“存在就是被感知”，费希特的“自我设定非我”，马赫的“物是感觉的复合”，杜威的“世界是我的观念”等等，都是其典型的观点。主观唯心主义和客观唯心主义实际上只有形式上的差别，而无本质上的不同，它们都把某种脱离物质世界的抽象精神实体看作创造主体，从而歪曲了创造主体的本质。物活论者由于错误地认为宇宙间的万事万物都富有生命、精神，因而认为宇宙万物都是创造主体，自然界的发展过程，就是一个生生不息的创造过程。这种观点显然是与科学发展所提示的事实相矛盾的。形而上学唯物主义者指出，人是创造的主体，上帝、神、创世主是不存在的。“并非神按照他的形象造人，……而是人按照他的形象造神”（费尔巴哈）。这些观点，一定程度上批判了宗教唯心主义的谬误，对于我们正确理解真正的创造主体具有一定的帮助。但是，形而上学唯物主义者在社会历史观方面都是唯心主义者，他们所理解的人，只是生物学意义上的抽象的人，而不是现实的、社会的人，因此，他们所理解的创新主体，仍然是抽象的，不真实的。 只有马克思主义哲学，才真正达到了对创新主体本质的正确提示。马克思主义哲学认为，创新的真正主体，是从事创造性活动的现实的、社会的人，除了现实的、社会的人之外，一切其他事物都不具备作为创新主体的资格。而创新主体的本质规定性，则在于他的社会性，正如马克思所言，人的本质在其现实性上乃是一切社会关系之总和，一切创造主体，本质上都是社会的存在物，只有在一定的社会关系中才能形成，一切创造性活动，本质上也都是社会性的活动，只有在一定的社会关系中才能展开，离群索居、与世隔绝的创造主体和创造性活动都是根本不存在的。因此，要抓住创造主体的本质，就必须深入研究他所处的那个社会，以及他与那个社会的相互关系，舍此别无他法。这是马克思主义哲学给我们提示的一条基本真理。 2.创新主体的基本素质要求 创新主体素质的优劣，直接决定着创新性活动水平的高低。创新性活动对创新主体的素质提出了多方面的要求，主要说来有三个方面： (1)创新主体必须具备精深、广博、常新的知识。知识要精深，否则看问题必然肤浅，抓不住事物的本质，这样便很难有所创新。知识要广博，不能仅限于掌握某个个别专业的知识。当今科学发展的趋势是从分析走向综合，最易产生创造性成果的地方往往是在不同学科的交叉处。只有知识广博，才能触类旁通，形成杂交优势，萌生出新的思想、新的观念。知识要常新，否则便跟不上时代发展的步伐。当今是知识爆炸的时代，知识内容日新月异，只有随时掌握新信息，学习新知识，才能始终站在时代发展的最前列，把握时代发展的大方向，找到新的创造的突破口。而满足于已有的知识，夜郎自大，固步自封，只会堵塞创新的道路。 (2)创新主体必须具备优秀的创新才能。渊博的知识并不等于优秀的创新才能。尽管才能不能脱离知识，没有知识的一定积累，才能不会凭空产生，但才能也不会从知识中自发地生长出来，而需要有意识地加以培养和训练。从某种意义上说，创新才能比知识更重要。所谓培养创造型人才，主要是指培养具有优秀创造才能的人才。优秀的创造才能是创新、发明的最重要的条件，是创新主体的素质优于重复性活动者的一个最主要的标志。 (3)创新主体必须具备优秀的个性品质，包括良好的道德品质，适于创造的个性特征等。从道德修养方面讲，创造主体必须具备为社会谋福利的基本道德信念，这是他从事创新活动的强大精神动力。一个自私自利的人，即使具有一定的创造力，也不可能成为好的创新主体，其创造力迟早都会枯竭。从个性特征方面讲，创新主体必须具有坚韧不拔的顽强性格，因为创新活动是一种十分艰巨的活动，只有性格坚强的人，才能战胜各种困难，获得创新活动的成功。
