郭英德 个性化、当代性和理论性其实是相互联系的命题。个性的失落在理论意识的薄弱方面表现得最为明显；反之，个性化的思维也是理论赖以形成的前提。而当代性恰恰是沟通个性化与理论性的桥梁，只有把个性化和理论性的追求纳入当代文化建设中才有意义。从这样的角度审视百年古代小说研究，我们便能更准确地吸取大师们的成功经验，更清楚地分析历史上有过的失误，从而更真切地明了自己所肩负的历史责任。 竺青 今天这次谈话，我们将本世纪的古代小说研究分为四个时期若干问题，分别作了一些观察与思考。这是以一种观察者的眼光所作的掠影式的回顾。作为谈话，我们重在勾勒学术研究范式嬗变的轨迹，所谈观点均是点到为止，未作详细论证。对今后古代小说研究的前瞻，也只是个人的一种学术预期，并非定论。谈话中的一些看法参考了许多先哲时贤的见解，因为是即席座谈，难以一一说明出处。对古代小说研究的百年回顾是一个学术史研究的重要课题，从历史时段的角度来看，我们的这次谈话仍然是一种“近距离”的观察；而观察则不免“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。因此，对谈话中的观点，不妨用一句套话：引玉之砖而已。想必两位也是同意的吧？
