中国式现代化的文明叙事是中国特色社会主义道路特征、发展路径与未来方向的系统性理论建构，它并非只是对现代化进程的现象描述，而是将中国式现代化的实践探索与中华文明的历史基因、价值内核及制度创新整合为具有内在逻辑的有机整体，由此生成一种突破西方现代性范式的文明话语体系。正如恩格斯深刻指出的，“共产主义不是教义，而是运动”。①中国式现代化正是中华文明在当代的创造性运动：它既非向传统的机械复归，亦非对西方模式的被动移植，而是在文明自觉与重构的双向运动中，通过不断传承中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的浩荡历程，开创具有连续性与创新性的文明新形态。党的二十大概括的中国式现代化五大特征和本质要求，不仅凸显了鲜明的中国特色，更深刻回应了全球现代性困境的挑战：将文明传统植入现代化内核，彻底突破“传统-现代”二元对立的思维窠臼，在实践层面构建起文明连续体的发展范式。随着新时代中国特色社会主义事业的深入推进，这一叙事愈发彰显其历史纵深感，它既是对“周虽旧邦，其命维新”(《诗经·大雅·文王》)文明更新机制的现代表达，亦是马克思主义在东方文明土壤中结出的理论果实，最终指向中华民族伟大复兴与人类文明进步的历史性统一。 一、历史规定性：中国式现代化的文明基因 习近平总书记指出：“中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。”②文明和文化二者不能等同。有学者指出，“文化指向‘人化’，相对注重‘外化’；文明则指向‘化人’，相对注重‘内化’”。③现代化作为人类文明形态演进的过程，在本质上是以文明基因为内在密码、以文明转型为外在表征的哲学实践。文明与文化构成动态的辩证统一体，文化为文明提供价值内核与意义坐标，文明为文化赋予实践形态与历史厚度，二者共同塑造了一个国家的现代化路径。中国式现代化以中华优秀传统文化为根基、以革命文化为动力、以社会主义先进文化为底色，在文化基因与文明形态的深度互嵌中，开创出具有历史连续性、价值主体性和实践开放性的文明新形态。 (一)根脉所系：中华优秀传统文化奠定现代化文明根基 党的二十大将“团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”确定为党的中心任务。④须知，一个谈复兴的民族必然有繁荣的过往，于中国而言，这繁荣过往最鲜明的体现莫过于博大精深的中华优秀传统文化。由是，中国式现代化绝不能脱离中华优秀传统文化的根基。一旦离开中华优秀传统文化这一历经五千多年文明积淀、在创新发展中不断焕发生命力的智慧结晶，中国式现代化便会缺失生长所需的精神基因与文化血脉。 中华文明在漫长的历史实践中，熔铸形成了中华民族理解世界、调适自身、安顿生命的核心价值体系、文化内核与精神特质。这套根植于自身历史经验、具有鲜明民族特性的文化系统，是维系中华民族生生不息、历经磨难而愈挫愈勇的核心凝聚力与内在生命力所在。习近平总书记指出：“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？”⑤所谓中国特色，正是中华民族独一无二的文化标识和精神标识。例如，在民主政治领域，中华民族早在尧舜时期就孕育了相对稳定的、带有民主色彩的政权交替思想，在先秦时期更是产生了“民为贵，社稷次之，君为轻”(《孟子·尽心下》)的民本思想和“为政以德”(《论语·为政》)的“仁政”主张；在国家治理领域，中华民族一以贯之的是“民惟邦本，本固邦宁”(《尚书·五子之歌》)的思想，强调“治大国若烹小鲜”(《老子·第六十章》)，要掌握好“国之大者”，需谨慎把握治国理政的火候和尺度。在此基础上，中华民族形成了传统的“大一统”政治文明，更多地强调多元一体的民族格局，突出用文明的力量教化民众、维系社会秩序从而达到政治权力一统于天道的政治文明形态。⑥这些“民惟邦本”思想与“大一统”治理智慧，通过“人民至上”的执政理念与“多元一体”的民族格局实现现代转型：民本思想升华为全过程人民民主，“治大国若烹小鲜”转化为精准治理方法论，“天道一统”重构为法治中国的权威基础，从而实现了政治治理的范式转化。又如，在经济民生领域，中华传统文化中的经济伦理秉持“德者本也，财者末也”(《礼记·大学》)的理念，把“德”作为利益的先决条件，在得人心的前提下获取财物，形成“正德，利用，厚生，惟和”(《尚书·大禹谟》)的经济伦理，归根结底仍是强调以德为本、以民为本，用德政追求经济发展、人民生活水平提高与社会和谐进步。此外，中华民族自古以来就强调财产的共有理念，与西方强调的私有产权不同，中国人尤为重视对“族产”的维护，保护宗族的集体利益，保障族群绵延承续。这在某种程度上构成了当代中国社会主义公有制的伦理基础。再如，在文化品格层面，中华文明以“和实生物”(《国语·郑语》)为生存智慧，在“和而不同”(《论语·子路》)中维系发展动力，同时以“不争之争”的辩证思维淬炼斗争精神：道家的“无为而无不为”(《老子·第四十八章》)转化为战略定力与主动作为的统一，兵家的“不战屈兵”升维为非对抗性博弈智慧，百家争鸣传统创新性发展为文明互鉴的当代范式。这种“和合-竞合”的文化辩证法，通过“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”⑦的大同理想与“守正出新”的变革精神，构建人类命运共同体，成为文明新形态的创造性能源。正是这种“基因解码-现代重构”的基质转化，使中华优秀传统文化从历史遗产跃升为文明新形态的创造性能源，为中国式现代化奠定独一无二的文明根基。
