思想政治建设的内在统一性

作 者:

作者简介:
刘培俊 陆明 南京陆军指挥学院研究生队

原文出处:
空军政治学院学报

内容提要:


期刊代号:G2
分类名称:思想政治教育
复印期号:1998 年 05 期

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      近年来,部队思想政治建设日益受到各级党委和领导机关的重视,切实摆在了各项建设的首位。但是有的单位和领导对这项系统工程的认识仍存在一定片面性,出现了抓“硬”放“软”、重“情”轻“理”、只“做”不“说”、避“虚”就“实”、喜“新”厌“旧”的现象,导致思想政治建设徘徊在低层次、低水平、低效益的层面上。为此,有必要进一步研究与把握思想政治建设的内在统一性,以适应新形势下部队思想政治建设的客观需要。

      一、把握硬与软的统一,坚持软硬结合,注重“软件”建设

      人们常常把有形的、具体直观的称为硬件,把无形的抽象的称为软件。据此,思想政治建设也可以分为“硬件”和“软件”两部分。硬件指的是思想政治建设的载体和物质条件,包括思想文化“阵地”建设、营区环境治理、正规化秩序建立等内容。这些都是不可或缺的,应不断加大力度和投入,提高档次和质量。软件指的是思想政治建设的实质内容和根本任务,主要包括坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,围绕培养“四有”军人所进行的一系列教育和活动。这是思想政治建设应把握的重点。

      软件不是软任务、软指标,它有实实在在的内容和要求。只有明确目标、精心计划、科学组织、常抓不懈,才能取得预期效果。然而,一些同志在实践中自觉不自觉地把主要精力和重点放在硬件上,而不愿花大气力去抓“软件”建设。近年来,一些单位俱乐部、荣誉室建得不错,文体器材不断更新换代,图书资料也丰富了许多,但不认真开展活动,不培养队伍,甚至不对下开放。这样,硬件建设成为对上、对外展示政绩和成就的门面摆设和装饰。有的虽然也强调抓软件,却把工作过程当作工作目的和效果去追求,将教育的天数、到课的人数、考核的分数、谈心的次数、体会的篇数、拒贿的钱数等“硬”指标,等同为软件的标准。究其原因,是少数领导机关认为硬件或硬指标实实在在,方便操作,有看头、有听头、有说头,而软件看不见、摸不着、见效滞后,不容易引起关注。实际上这是急功近利、好大喜功思想的表现。

      其实,思想政治建设的硬与软是一个整体,两者相辅相成,都不可偏废。硬件抓好了,可以为软件建设创造物质条件;软件抓好了,可以推动硬件的发展,并巩固和扩大硬件的作用和内涵。而就根本任务和最终效益来说,思想政治建设整体上属于“软”工程。思想政治工作要认真研究其量化问题,但它既不能用硬性指标来普遍规范,也不容易产生立竿见影的直观效果。倘若忽视思想政治建设“软”的特性,硬要把其分解为一个个具体的部件和一项项具体的指标,并采取百分比和绝对数作为衡量标准,就会诱导思想政治建设走向片面性、简单化和形式主义的死胡同,而且会抹煞思想政治工作的原则性和灵活性,忽视其全局、长远和根本性目标。从这个意义上讲,思想政治建设的着眼点和立足点,毫无疑问应该放在“软件”上。

      二、把握情与理的统一,坚持理在情先,情理交融

      这里所谓的“情”,是指融合在思想政治工作中的情感。所谓的“理”,是指用正确的思想理论引导人、教育人、培养人。情与理的统一就是通过以情感人的手段达到以理晓人的目的。在新的社会环境下,有些人往往片面地认识和处理情与理的关系,讲理,空洞说教,言之无物,缺乏真情;讲情,是非不分,褒贬不明,迁就落后。当前,后一种现象尤为突出。一些同志受社会上“感情投资”的影响,讲理怕被人责怪无情无义,丧失“群众基础”,丢了选票,因而以情感人的成份多了,以理晓人的意识淡了;强调关心人、理解人多了,提倡教育人、培养人少了;解决群众生活困难的力度增大了,改造群众落后思想的强度减弱了。该引导的不引导,该教育的不教育,该批评的不批评,大道理迁就小道理,小道理回避最起码的要求,甚至无原则地照顾个别人的不正当要求。有的同志布置任务,称兄道弟,许愿悬赏;处理问题,隔靴挠痒,辞不达义;谈心教育,同情宽慰,安抚劝解,以致“爱闹的孩子给奶吃”。总之,情尚可而理不足,重情不重理。

      思想政治建设是为了提高人们对客观世界的认识能力和改造能力。实现这一过程需要情和理的有机结合。情有高尚卑下之分,有健康颓废之别,不能为“情”而情。讲情不能离开讲理,没有理的情是缺少方向的,是虚伪造作,靠不住、立不久的。我们强调的情,就是要以阶级情、同志情、战友情去做好人的思想工作,要用生动、丰富、感人的形式去表现理。同样,理有真理假理之异,大理小理之差,不能就理论理。讲理要有实意真情,没有情的理是苍白无力的,夸夸其谈,使人听不进、信不过。真正的道理本身就含有真情,因为理性的东西本来就是感性认识的升华,具有深刻、全面、鲜明的特点。我们政工干部不必忌讳讲理、讲大道理。坚持大道理,讲好大道理,也就是兼顾了多数人和国家、民族、军队的大情。总之,只有寄情于理,寓理于情,做到情理交融,才能有效坚持思想政治工作的原则性,激发人们的情感,净化人们的心灵。

      三、把握做与说的统一,坚持做中有说,能做会说

      做与说的统一,是我军思想政治工作的优良传统和基本原则。其涵义是通过思想政治工作者自身模范作用的影响、感召和语言艺术的启迪、诱导,来帮助和教育广大官兵。强调政工干部的做十分必要。官兵对政工干部不仅听其言,更观其行,只有说,没有做,言行不一,就会丧失思想政治工作的威信,甚至引起官兵的反感。但是强调做,决不可忽视“说”。只“做”不说,或者多“做”少说,官兵不明事理,看不清目标,分不清是非,就不可能从根本上提高觉悟。即使一时被“做”所感染和带动,但缺乏内在动力,不可能持久地保持旺盛斗志和热情,甚至会视而不见,麻木不仁。当前,一些机关感到基层政工干部素质不高,不称职或不很称职。这既有政工干部自身模范作用不好的因素,但更主要的是与军事、后勤、技术干部在各自角色中发挥的作用相比较而言,明显的表现是不会“说”。有的政工干部“茶壶煮饺子,有货倒不出”,不会谈心,不会讲课,不会做思想工作;有的谈形势片面褒贬,讲政策牵强附会,释真理言不及义,以其昏昏,使人昭昭。因此,当前很有必要加强对政工干部的培养,解决他们不会说或说不好的问题。

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