伊朗萨法维王朝“红头军”的社会史探究

       “红头军”是伊朗萨法维王朝赖以建国的主要兵源，在萨法维王朝建立的过程中，“红头军”起到了至关重要的作用。“红头军”的称谓来自“基齐尔巴什”(Qizilbash)，奥斯曼土耳其语中“qizil”为“红色”，而“Qizilbash”意为“红头”，基齐尔巴什因头戴红色角帽(taj)而被称为“红头军”。①近代伊朗的阿夫沙尔王朝和恺加王朝，其建立者分别来自阿夫沙尔(Afshar)部落和恺加(Qajar)部落，都属于萨法维王朝“红头军”中的七部落之一。可见，“红头军”作为萨法维帝国政治遗产的实际继承者，不仅从分享中央王朝权力的角色转变成为掌权者，而且经过长期的演变，最终成为伊朗北部地区强盛的地方势力。由于萨法维王朝奠定了伊朗近代社会的雏形，“红头军”势力的发展对于中古波斯向近代伊朗社会的过渡也产生了巨大的影响。

       目前国外对“红头军”的研究中，礼萨·叶尔德里姆(Riza Yildrim)的博士学位论文《两大帝国之间的土库曼人：安纳托利亚的基齐尔巴什认同的起源(1447～1514)》②对15世纪后期至16世纪初“红头军”的兴起进行了研究，并从宗教信仰、社会文化和政治环境等方面分析“红头军”身份认同的起源。有关“红头军”的资料还散见于一些外文著作中，例如约翰·伍德斯(John E.Woods)的著作《白羊王朝：部落、联盟与帝国》③，涉及白羊王朝后期萨法维家族崛起的相关史料。该著作探讨了“红头军”什叶派信仰的来源，是研究“红头军”早期发展状况的重要参考文献。关于“红头军”的论文方面，沙赫扎德·巴希尔(Shahzad Bashir)的《伊斯玛仪沙与基齐尔巴什：伊朗萨法维王朝早期宗教史中的食人习俗》④探讨了“红头军”发展早期的部落状况和社会习俗。而理查德·泰珀(Richard Tapper)的《黑羊部落、白羊部落和红头军：阿塞拜疆沙赫塞万部落的简史》⑤则对伊朗阿塞拜疆地区的土库曼部落的发展状况进行研究。该文涉及伊朗和安纳托利亚等地区“红头军”部落组织的发展和演变状况。詹姆斯·雷德(James J.Reid)的论文《萨法维时期恺加部落的乌玛克组织(1500～1722)》⑥对萨法维王朝“红头军”的部落组织乌玛克的内部结构进行了深入研究。另外，凯瑟琳·巴巴扬(Kathryn Babayan)的《萨法维的混合：从基齐尔巴什伊斯兰到什叶派伊玛目信仰》⑦探讨了“红头军”部落宗教信仰的形成与发展历程。在以上成果中，对于“红头军”的研究主要集中在萨法维王朝时期，而关于萨法维王朝之前“红头军”历史的研究相对缺乏。在研究内容方面，以上成果主要集中于“红头军”的宗教信仰以及“红头军”与萨法维国家的政治关系等方面，而对“红头军”部落组织和社会制度的研究较为薄弱。在国内，目前还没有专门研究“红头军”的论著出现。

       鉴于此，本文拟从部落教团、乌玛克组织与城市社团三个维度出发，分析萨法维王朝时期“红头军”兴起的原因和形成过程，并探讨其向城市社团的转型及对近代伊朗和阿富汗城市发展产生的深远影响。

       一、土库曼部落与“红头军”的起源

       “红头军”是起源于伊朗西北部、安纳托利亚、叙利亚和南高加索等地区的土库曼人部落。⑧土耳其学者阿赫迈德·亚斯尔·奥贾克(Ahmed Yasir Ocak)把15世纪的“红头军”运动，同安纳托利亚和巴尔干地区的神秘主义苏非运动，例如谢赫贝德雷丁( Bedreddin)的神秘主义思想相联系。⑨由于贝德雷丁运动倡导平等观念和有基督教色彩的救世思想，阿赫迈德·亚斯尔·奥贾克把“红头军”视为贝德雷丁运动的继续。法里巴·扎林内巴夫(Fariba Zarinebaf)等学者指出，“红头军”的兴起源自安纳托利亚土库曼部落的社会运动，那些追随萨法维苏非教团而归顺什叶派的土库曼部落，是“红头军”得以形成的主要力量。⑩这一观点得到大多数学者的认可。

       就人口的主要族群成分看，“红头军”主要来自土库曼部落。乌斯塔吉鲁(Ustajalu)、罗姆鲁(Rumlu)、沙姆鲁(Shamlu)、祖尔卡迪尔(Zulqadr)、塔克鲁(Takkalu)、阿夫沙尔和恺加七个土库曼部落，构成“红头军”的主要来源(11)，而这些部落同中亚地区的土库曼部落之间存在渊源关系。中亚地区的土库曼部落属于乌古斯(Oghuz)部落的分支，最初共有24个氏族部落，包括奇尼克(Kinik)、喀伊格(Kayq)、巴云杜尔(Bayundur)、厄瓦(Yive)、萨尔古尔(Saqur)、阿夫沙尔、巴亚特(Bayat)等。早在10世纪，土库曼部落首领塞尔柱克(Seljuk)率部皈依了伊斯兰教。(12)1025年，奇尼克部落的塞尔柱人得到伽色尼王朝(Ghaznavid Dynasty)统治者的默许后，开始进入呼罗珊北部地区，为伽色尼王朝戍守边疆。1040年塞尔柱人在丹丹坎(Dandanqan)战役中打败伽色尼人，并进占了整个呼罗珊地区。(13)此后塞尔柱人征服了伊朗全境，并于1055年进入巴格达。塞尔柱人在1071年打败拜占庭帝国后，其势力伸向小亚细亚地区，此后塞尔柱帝国进入极盛时期。塞尔柱人的扩张造成了安纳托利亚、阿塞拜疆和伊朗西北部地区的突厥化，这一部分区域逐渐成为土库曼部落固定的居留地。11世纪中亚土库曼人大量西迁，构成了西亚土库曼部落人口的主要来源。1092年塞尔柱帝国分裂后，土库曼人在小亚细亚、叙利亚、克尔曼和呼罗珊等地建立了割据王朝。