中图分类号：B0；B5；B1；H0 文献标识码：A 文章编号：0257-0246(2023)05-0001-21 语言与认知和思想的关系向来是哲学的核心问题，亦是贯穿人文社会科学的基础问题。在今天，它又成为生物科学、脑科学、人工智能、语言学和逻辑学等学科综合研究的课题，并且这种综合研究大大地加深了人们对语言与认知和思想关系的认识。汉语与认识和思想的关系及其重要性主要表现在两个方面：第一，在探讨人类语言共同的基本结构时，汉语的形式特征对认识和理解这种结构发挥了关键的作用；第二，汉语结构的普遍性与其特征之间的张力和关系揭示了语言的普遍外在条件的基础性。因此，汉语与认知和思想关系的研究关涉到两个方面，即汉语表达的普遍性和特殊性以及两者之间的关系。汉语表达的普遍性虽然是不言而喻的事实，但是其形式的特殊性却也常常成为那种认为其难以胜任普遍性表达的理由，而汉语在当今学术、政治、媒体以及艺术界的运用状况又很容易成为这种观点的直觉的证据。诚然，对汉语实际运用这种现象的考察需要更为广泛的社会和历史视野，而不仅仅限于那些专门的学科——这个题目不包含在当下这个专门研究的范围内，但构成了这项研究的背景。我考察汉语与认知和思想之间的关系的着眼点乃是汉语思想得以表达的具体形式，以及汉语某些确实难以为其他语言所传达的独特方面，包括形式的和观念的。而为后者提供支持的一个事实是，语言并不能够表达人的全部的观念和意识。为此，我要考察汉语在表达认知和思想时与英语等其他语言等的差异的具体体现，或更进一步，这种差异是否具有系统的特征以及它们的原因何在。这个研究当然也很可能表明，无论现代汉语还是古代汉语表达认知和思想的所体现的独特性的原因并不仅仅在于语言本身，但它们确实通过语言得以记录和标记。 在下面的研究中，我将首先考察有关语言与认知和思想的几种主要学说和观点，在分析语言与认知和思想的几种可能的理想关系后，将具体讨论汉语与认知和思想的关系。 一、语言与思想 1.乔姆斯基：语言与认知和思想 乔姆斯基的普遍—生成语法理论对语言与思想提出了基本的假设和若干论证，在这里，我将考察这些假设和论证的意义。 我们先引证乔姆斯基的一段话，一方面重温其普遍—生成语法理论的原初观念，另一方面借此转入语言与认知的关系讨论。乔姆斯基说，在生成语法形成早期的许多设想中有一个包含了如下的核心假设：“人脑有一个专司语言的构件，即语言官能，这一语言官能与人脑的其他系统交互作用。尽管这一假设是否正确还不明显，但似乎是有理据的。我仍将采纳这一假设并进一步认为语言官能有两个组成部分，一个是储存信息的认知系统，一个是提取信息并以不同方式加以运用的使用系统。我们主要关注认知系统(cognitive system)。”① 到了最简方案时期，乔姆斯基将其语法理论称为生物语言学，语言学就直接归属于自然科学——就此而论，这个理论需要得到实证的支持，但它也承带了一个困难：如何以生物学的方式来研究认知以及语言。最简方案将普遍语法当作一种运算系统来营造，而这种系统被视为嵌于大脑神经系统之中。因此，语言不仅基于大脑神经系统，并且是其内在结构的一种，或其系统的一个部分。“我们设想UG所描写的系统是心智/大脑的真正组成部分，而且是在日常生活的复杂环境中被使用。”②这样的方法很自然地让人们联想起康德从一般道德哲学上升到道德形而上学的研究路径，以及道德法则决定日常道德行为和判断的条件的原理。 如前所述，这种生物语言学的假设具有形而上学的性质，而它最终要落实在现实的物理世界。乔姆斯基说：“语言起源可以解释为某种基因突变导致的大脑重新布线，进而产生语言基本原则的最简运算操作，包括连接到某些先期存在的概念结构，提供思想语言。”③这个假设包含了对普遍语法形成之前的人类心智、思维和语言能力的推测，而其核心就是存在着先于普遍语法的所谓的先前概念结构。那么，这个先前的结构是否跟这个突变之后形成的普遍语法所假设的词库以及概念—意图接口统一或融合了呢?——这是一个困难的技术性问题，尽管不是这里所关注的内容，但值得标注出来。这里的中心关切在于乔姆斯基关于语言与思想关系的论断。“语言的基本原则是：每种语言产生出具有层级结构的表达式，这些表达式构成一个无限矩阵。每个表达式都在概念—意向接口和感觉驱动接口两个接口处进行解读。前者产生‘思维语言’(language of thought)，可能是唯一的思维语言；后者在很大程度上产生的是独立的模态，不过会有优先选择的情况。”④最简方案的表达虽然不是普遍—生成语法理论的最终的和准确的表达，但是它把思想和语言结合成一体，从而语言就是思想的语言这一观念则是明确的。无疑，最简方案中这个观念不仅依然是一种假设，而且在具体操作层面是相当模糊的，然而它确实又是一个重要的思想。在这里，我们结合乔姆斯基《最简方案》中的其他观点，以求得更为深入而又不免有所发挥的理解。以我们的领会，乔姆斯基认为，语言是心智最为核心的结构和层面，而心智就是思想——或者用一个意义更为广泛而乔姆斯基不用的语词——也就是意识。不仅如此，语言能力同时就是认知能力。乔姆斯基说：“语言官能的状态可以理解为认知特性和认知能力的某种阵列，是人类大脑心智的一个特殊组成部分。”⑤语言与思想和认识的统一这种观点，乃是综合了乔姆斯基解释语言能力和性质的诸种论述而获得的，对此，乔姆斯基本人或许并无这样的综合观念。不过，我要强调的是，这个观念指明了如下一点：在认知的平面上，语言和思想是等同的，而我在其他论文中已经提到，思想的或意识的活动，只要是原初的，就始终是认知的。
