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《田鼠阿佛》中有一首诗，很接近孩子们的日常生活经验和知识积累。我尝试着改变以往的共读方式，请孩子们先直接欣赏这首诗。没想到，这种方式巧妙地打开了孩子们共读《田鼠阿佛》的话匣子。 “谁在天上撒雪花？谁融化地上的冰块？ 谁会把天气变好？谁又会把天气变坏？ 谁让四叶幸运草在六月里生长？ 谁熄灭了阳光？谁又把月儿点亮？ 是四只小田鼠，他们都住在天上。 是四只小田鼠……就和你我一样。 一只是小春鼠，打开雨露的花洒。 跟着来的夏鼠喜欢在鲜花上涂画。 小秋鼠跟来时带着小麦和胡桃。 冬鼠最后到……冷得直跺小脚。 想想多幸运，一年四季刚刚好？ 一个也不多……一个也不少！” 读完这首诗，孩子们开始了讨论。 问题一：为什么说四只小田鼠都住在天上呢？ 的确，根据已知的自然科学知识，这个问题似乎不能找到满意的答案。玥玥说：“有可能是玉皇大帝把它们请到了天上。因为玉皇大帝总是动不动就叫太白金星把孙悟空请到天上去。” 可是博涵不认同她的观点，他说：“玉皇大帝只在《西游记》里出现，而且我从来没有见过他，他应该不是真的。” 瑶瑶紧接着说：“不对不对，如果你这样想的话，小兔子斯玛杰（《春天的兔子》中的主人公）也应该不会说话。”她接着补充道：“真的兔子确实不会讲话！” “但是它们会发射自己的信号，就像我们说话一样。”西西接着说。 “肯定有人能听懂它们说话，把它记下来了吧。”欢欢对自己下的这个结论不是很确定。 他们的讨论进入了一个现实与想象碰撞、交错的迷茫阶段。在日常共读过程中，我们也常会听到孩子说：“这些都是假的。”他们能逐渐分清想象和现实，这是日趋成长的表现。这个局面该怎么打破呢？ 我在班级的“童言童语”中，读过朗朗小朋友家长记录朗朗坐在飞机上说的一句话：“云给我们穿了一件雪白的衣裳。” 我拿这件事问朗朗：“你当时是怎么想的？为什么有这种感觉？”朗朗非常开心地说：“那个时候，我就觉得我和飞机合在一起了。我感觉自己穿的就是云给我的雪白的衣服。” 朗朗话音刚落，玥玥说：“我有时候荡秋千，也觉得自己变身了，是风给我穿的透明的衣服，你们都看不见。” 博涵也接过话说：“下雨的时候，我还觉得自己穿了盔甲呢。” 此刻的交谈，孩子们并没有纠结云和风到底能不能给自己穿上衣服，而是在兴致勃勃地说着自己内心的体会，自然地形成了诗的语言。 问题二：“一个也不多一个也不少”是什么样的？ 小田鼠的四季故事，非常生动迷人。它勾勒出来的画面，竟和孩子们在幼儿园对四季的探索有些相似。诗里的语言增添了许多画面感，孩子们一下子喜欢上了这四只可爱的小田鼠。 “想想多幸运，一年四季刚刚好？ 一个也不多……一个也不少！” 小雨问：“这也是小朋友写的诗吗？”亮亮立马说：“肯定不是，我觉得应该是小田鼠自己写的，它们生活在田鼠幼儿园。” 铭铭想了想说：“小田鼠和我们班的小朋友一样，生病了不能来上学，我们班就少了一个人。每天都来上幼儿园，才能一个也不少。” “那不就是正正好啊。”此刻，孩子们你看看我，我看看你，相视一笑，眼神里浸满了对班级的热爱。 “前几天，我的妈妈去超市买东西，超市让她抽个奖。她一转动转盘，那个针就正正好指在冰激凌机上面。我就想让她抽到这个奖，她真的抽到了！”听到“正正好”，庆庆一下子想到了这件“幸运”的事。有了他的讲述，大伙对“不多不少刚刚好”有了更贴切的体会。 铭铭接着说：“小田鼠生下来就是个诗人。”我追问道：“为什么生下来就是诗人呢？”他补充说：“因为它和我们一样，我们生下来就是个诗人。” 这话特别耳熟，原来是前些日子，老师在活动中曾经夸孩子们是“天生的诗人”。此刻这种情绪传递给我的，除了惊喜，更多的是感动。 孩子们喜欢并接纳了“诗人”以及“诗人”这个称呼！ 在绘本主人公出场前，先品读“他的”作品，这种“文中文”的共读方式，是一种特别的经验链接，孩子们可能会代入不同身份，从更多的角度去感受和理解田鼠阿佛的境遇。 “它和我们一样” 接着我们请孩子们进行整本书的画面观察。孩子们的第一感受是有只小田鼠不一样。 孩子们最先注意到封面上的这只小田鼠。只见它嘴角微微扬起，半耷拉着眼皮，眼神里透出一丝笑意。可是，当翻开绘本进入正文，却总有一只小田鼠看起来不怎么开心。大多数时间它都是一个人待着，身体朝着跟别人相反的方向。最特别的是它的眼睛，半睁着，和其他小田鼠“圆滚滚”的大眼睛形成了鲜明的对比。 浩浩紧锁双眉，开始学着小田鼠的样子微微睁开眼睛。突然，他好像发现了新大陆般，说：“我知道了，这样看东西，东西自己会动，像放电影一样！”孩子们纷纷开始模仿，一会把书放近，一会把书放远，一会看向同伴，一会望向远方。哦！原来是半睁着眼睛的时候，眼皮没那么容易控制，受生理影响，观察到的画面会轻轻开始跳动，忽明忽暗，很有意思。我也学着孩子们的模样去观察他们的举动。这时候的他们在热烈地讨论着，就是自带光芒的主角呀！
