美国驻华使馆档案中的“丙午日知会谋反案”

作 者:

作者简介:
崔志海,中国社会科学院大学教授,中国社会科学院近代史研究所研究员、博士生导师(北京 100101)。

原文出处:
广东社会科学

内容提要:

1907年的“丙午日知会谋反案”是1911年武昌首义之前发生在武汉的一个重大历史事件。据美国驻华使馆所藏相关档案及其他中文档案和文献资料可知,清政府在此案中虽然采取了刑讯的手段,但指控的日知会谋反案均系实情,并非美方圣公会和美国政府所称缺乏证据。并且,日知会印刷的其中一本宣传反满革命的小册子书名并非既往中文文献或后来研究者所说的《德占辽东》或《俄占辽东》,而是《系占辽东》或《估占辽东》,内容应为讲述明万历年间努尔哈赤出兵进占辽东的历史。对于中美基督教人士同情和支持革命党人的反清活动,固然应予肯定,但对美国教会和政府为维护教会特权和领事裁判权,严重干涉中国司法权的行为,则不应盲目肯定。否则,易滋生错误史观。


期刊代号:K3
分类名称:中国近代史
复印期号:2022 年 05 期

字号:

      中图分类号:K257.1

       文献标识码:A

       文章编号:1000-114X(2022)01-0110-08

      “丙午日知会谋反案”是1911年武昌首义之前发生在武汉的一个重大历史事件,该案中遭受取缔的日知会被誉为“武昌革命之源泉”①;该案中牺牲的刘敬庵则被誉为“密谋武昌首义之第一人”②,由此可见该案在辛亥革命史中的影响和地位。

      “丙午日知会谋反案”纯粹是一个反清革命性质的案件,但由于日知会为免清政府的镇压,利用美国中华基督教圣公会所设的日知会阅报室取名并开展活动,刘敬庵本人也洗礼入教,因此,该案发生后与美国方面多有交涉。本文根据美国驻华使馆档案中有关“丙午日知会谋反案”文件,同时结合中文档案和文献资料,就该案相关史实及中美交涉情况做一补充,并就如何看待美方的干涉略谈浅见,以就教于学界同仁。

      一、案情与刑讯

      “丙午日知会谋反案”的经过大体如下:1906年冬,革命党人组织发动萍浏醴起义,孙中山派胡瑛、朱子龙、梁钟汉前往武汉,与日知会总干事刘敬庵联络,商议响应起义,结果事被内奸出卖,刘敬庵、胡瑛、朱子龙、梁钟汉、李亚东、张难先、季雨霖、吴贡三、殷子衡等九人被湖广总督张之洞逮捕下狱。在“丙午日知会谋反案”被拘捕的9名革命党人中,以刘敬庵的案情最为复杂。

      刘敬庵系于1907年1月12日在黄陂县被湖北军警拘捕。湖北地方官员开始时误将刘敬庵作为因发动萍醴起义遭悬赏通缉的刘家运,并不知刘敬庵的真实身份,待拘捕审讯之后,据刘的自供,方知刘敬庵系潜江县人,本名炳炎,入教受洗后改名贞一,除父母外,有兄弟两人,壬寅年在黎元洪协统下担任书记,出营加入教会,在文华书院任教习,“联络军学两界中人,为革命之预备”,并不叫刘家运,时年27岁。③、1907年1月19日张之洞电询袁世凯的电文,也是如此反映,谓:“前准大函并抄折内开革命匪党名目,湖北全省会首为刘家运。昨据拿获匪党朱子龙等供称,武昌革命运动机关仅有刘贞一,即刘敬庵,并无刘家运其人。当将刘贞一拿获,得有悖逆佐证极多,迭讯仅据供认名贞一,号敬庵,在武昌省高家巷圣公会充当教习。曾经办日知会,聚众演说多次,夏间并有法国人到会演说等情。似与来函有法人分头来武昌运动之说相符。惟该匪坚不承认为刘家运。查洋员报告姓名,当系拼音译出,请将原报尊处洋文抄寄,或请转询原报洋员,所报何自得来,所称湖北全省总会首刘家运,与敝处现拿之刘贞一即刘敬庵,是否一人?请速电复,切盼。”④

      “丙午日知会谋反案”发生后,湖北地方官员对革命党人所施刑讯,以刘敬庵、朱子龙和殷子衡三人最为残酷。朱子龙因受刑讯伤害,1907年5月就病死狱中;殷子衡在遭刑讯之后亦一度病重,终在狱友的照护下度过劫难。对于他们三人所受刑讯和狱中情况,曹亚伯著《武昌革命真史》多有详细记述。根据美国驻华使馆档案中由圣公会方面提供的一份《节略》,对刘敬庵的提堂问讯系在武昌府进行,参加提讯的官员有梁星海、冯启钧、王世味,陈书屏及其他五六名官员,刑讯过程如下:

      最初官问日知会是何宗旨,刘说是以道德劝化人、开通民智。次问圣公会救世军是何宗旨,说是野外传道方法。梁、王、冯说救世军即革命军,不要遮掩,这是教会办的,那里有这样传道的方法,你可从基督教的书上找出有这样传道的法子来。刘说颂主诗上有圣徒如同精兵争战向前行的话,救世军就是这个意思。官说不能这样附会,在中国的各教堂都无甚麽救世军,独圣公会文华书院跑出一个救世军来,翟雅各说救世的意思不是这样,你们认错了,可见救世军、翟雅各亦不认作传道法子,你快说出实话来。刘说实是专讲基督道理。官便吩咐打刘四十嘴巴。再问救世军是何宗旨,说实在是传道的方法,官便吩咐动大刑,上弸子,踹压杆。刘说这实是教会传道方法,官便吩咐用竹条帚鞭背四百……见刘不招,乃问文华学界是何宗旨,文华书院为何注重兵操并有军歌二首,报后广告为何单是军装的告白,刘说实不晓得。官说你既在文华书院当教习,那有不晓得的,但是同着办报的还一些甚麽人,可将他们姓名说出来,两首军歌可念给我听。刘答应军歌我不记得,但其中意思是讲爱国、讲公德。官便发怒,吩咐鞭背四百。官又问日知会是不是革命的宗旨,说实在不是。官说别人都供说日知会是革命的宗旨,你偏说不是,吩咐鞭打四百。刘说有何凭据,官说别人供你就是凭据,还要甚麽凭据,吩咐再打。那时刘背上肉血横飞,刑不住,乃供日知会是革命宗旨,依官的供。官仍吩咐鞭打,问刘日知会到底是不是革命宗旨,刘答应说是。又问今年茶会,法人演说是何话,刘说是讲德育。他又吩咐鞭打数百,刘说要我怎么说。官说别人供称说的革命,刘说法人说过法国先前革命的事,实在注重道德。官又吩咐打,刘因受不住凶刑的苦,便说他们供的是的。官又问别人供称是湖北会首,是不是。说不是,官吩咐打死。约计打了七八百,刘就晕了。到转过气,官又问是不是,刘说别人以为我是日知会会长,其实日知会另有会长。官便说你快说你是日知会会长,不然又要用刑。刘无可奈何,便认作日知会会长。官又说朱元成供称你与他同谋,刘说可以对质。官吩咐叫朱云成来,把朱谋的供把给他看,不准开口,教朱某说与他同谋。刘开口问朱某,官便要打。就是这样对质。官又问郭尧阶供你向他借一万银造反,刘答说可以对质。官叫郭来站在旁边,不准刘开口,只叫郭说。郭便随口说刘向他借过款子,说预备作革命的事。官便吩咐郭下去,便又问朱元成供你,你招不招。刘说要求实情,官又吩咐打四百。刘无法,乃说他供的是。官又问郭某说的是不是,刘未答应,官便吩咐打,不打是不招的。刘因受刑不住,乃说郭某所说的是。刘受苦的时节喊天,官讥诮道:耶稣天主不来救你了,你吃教有何益处?外国人翟雅各也说你是叛党,你迷信洋教云云。⑤

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