亚瑟，是个棒小子。 他耐心地代管淘气的双胞胎，打工为小狗泡泡买喂食器，认真准备单词听写大赛，精心照顾家里的新成员……种种行为的背后，浮现出一个积极向上、心中有爱的阳光少年。 当然，亚瑟小子也并非完美无缺：因为粗心忘记将报纸捆起来，以至于漫天飞纸；用心制作送给圣诞老人的食物，结果却是“咕嘟咕嘟一大坨”；训练调皮的泡泡，却不能让它变成小乖乖…… 亚瑟，就像邻家男孩一样，让人想起涅斯特林格笔下的弗朗兹，布尔乔亚笔下的小乌龟富兰克林，抑或德鲁斯·泰勒笔下的巴巴爸爸一家，字里行间所流淌出来的苦与乐、酸与甜，令一颗有趣的童心、一个多彩的童年跃然纸上。 童年应该是什么样的？童年应该怎么度过？有人说，童年就该多学知识，为未来的学习做准备；有人说，童年应有父母陪伴，在嘻嘻笑笑中快乐成长；有人说，童年是童心的萌发与绽放，就该和小伙伴一起，投入自然，四处探险…… 种种描述似乎都合情合理，童年注定不应只是一种色彩，而毫无疑问，儿童才是童年的主角。理想的童年生活，也不应是外在强加的，而应是儿童自主选择、放飞心灵的一种生活——除了快乐、充实、自由之外，还会有失意、沮丧、愤怒乃至伤心。而多样的经历、变换的心情，正像多彩的童年一样，一笔一笔描绘出一个个难忘的成长瞬间。 因此，亚瑟所经历的童年生活、所具有的各种品质，包括他天生的幽默感，都代表了一种儿童本位，看似普普通通，并无新意，实则是成长的正道、童年的本义、教育的常识。日本作家佐佐木赫子在《遥远的声音》中就讲述了一个被母亲绑定在辅导班之间、渴望玩耍却遭遇意外车祸而不幸逝去的孩子的故事，让人唏嘘于成人对童心的漠视、对童年的禁锢。而类似的事情，在身边早已屡见不鲜。 儿童立场的缺位，实则是成人的越位，造成了不可逆的损害。当前最需要做的，是反思那些打着“为了孩子”旗号的反教育行为，对习以为常的成人立场加以警醒。教育应当回归儿童本位，回到倾听儿童的心声、俯身与儿童心灵相通的路径上去。理想的教育者，或者优秀的家长，应像亚瑟的父母一样，给孩子充分的时间和空间，引领他们去体验、去探索，即使偶尔犯点小错也没关系，让孩子始终有那么一股孩子气，而不是使之过早成人化。 即使孩子有时不够乖巧，像亚瑟一样偶尔会来点小恶作剧，例如在《外星人来了》里，亚瑟拿着怪物模型吓唬妹妹朵拉，在《我们的乐队》里，亚瑟给乐队起名“我们更臭”，都是一种童真的反映，也是儿童所特有的、值得赞许的表达方式。亚瑟的行为背后是童心的肆意绽放，是一种高情商。这一点，正是《亚瑟棒小子系列》作者马克·布朗先生极力主张且暗含在字里行间的。据悉，马克·布朗有三个孩子，他陪伴孩子们成长，以平等自由的理念教育孩子，还喜欢把三个宝贝的名字融入图画的设计中，比如伊丽莎的名字，一会儿出现在气球上，一会儿又出现在笔筒上；比如塔克，一会儿是商店名称，一会儿又变成了牛奶品牌。 因为有着热情、阳光的生活态度，马克·布朗也赋予了亚瑟及其一家羡煞旁人的和谐、欢乐气氛。而且，布朗塑造的男孩形象不是平面的，而是借助各种有趣的故事，展示了与家庭成员、同学或朋友相处的方式、方法，而此种温婉的教诲、立体的生活，无疑才是最美的童年之歌。
