何为引领青年？　　

      习近平总书记指出，“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年”[1]。青年人在成长经历中会遇到内部与外部的风险与挑战，对其产生正面或负面的影响。青年人自身具有可塑性强的特点，这就需要对青年人加以引领、引导并带领其走上正确轨道，因此引领青年这一研究主题具有强烈的现实意义。本研究通过扎根理论的方法对与引领青年有关的政策文本进行分析，梳理了新时代背景下引领青年的内涵及其逻辑线索，希望可以为学界开展相关研究提供内涵与逻辑支撑，也可以对引领青年工作研究和做好引领青年工作提供理论基础。

      一、研究背景与设计

      1.研究背景

      引领青年是理论性与实践性很强的概念，学界围绕引领青年开展了广泛讨论。从逻辑上说，引领青年有两个前提，一是青年人需要被引领，二是青年人可以被引领。“需要被引领”回答引领青年的原因，“可以被引领”回答引领青年方法论问题。引领青年研究有两个主题较为吸引学者注意，一是共青团的角色，二是青年亚文化。共青团作为党联系青年的制度与组织安排，在引领青年工作中承担重要的主体角色。综合学界现有研究，呈现出“重部分轻整体”的特点，大多研究或针对某一特殊青年类型，或某一特殊引领内容，或某个引领主体和引领工具展开，缺乏对引领青年的系统论述。明确引领青年的概念是开展引领青年研究与实践的理论前提，但大多研究将其视为既有概念，对其内涵与逻辑线索却少有涉及。这为本文提供了研究空间。

      2.研究设计

      本文基于扎根理论方法，以数据为起点发展理论思想(概念、模型、形式理论)[2]。通俗来说就是不断从文本资料中抽象概括出范畴，再对范畴进一步抽象和加工进而构建理论。本文源于政策文本。根据“引领青年”主题，我们查找并阅读自团十七大以来团代会和共青团中央全会的报告、决议、决定和中共中央关于青年工作、群团组织与团中央改革等政策文件，对文本中与“引领青年”相关的语句和段落进行摘录，共摘录出110段、38181字的政策文本，作为本文的分析对象。由于个别段落与研究主题相关表述不止一处，将摘录出的政策文本进一步分解所形成的文本片段数量远超过110段。

      3.研究过程

      运用扎根理论方法分析经验材料需要三次编码过程。本文按照一级编码、二级编码和三级编码来命名三次编码过程，将三次编码所得的代码称为一级代码或概念、二级代码或范畴和三级代码或核心范畴。首先，将摘录的3万余字原始材料进行分解，得到255个文本片段。对225个片段逐字分析和概念化，形成有理论意义的初级概念。压缩属性与内容相近的初级概念，聚类出38个概念，即一级代码。其次，通过对38个概念进行分析和持续比较，使这些凌乱的概念形成理论逻辑，得出抽象程度更高、理论逻辑更清晰的15个范畴，即二级代码。最后，进一步分析15个范畴，将其与“何为引领青年”这一研究问题进行反复比较，使得理论逻辑能够形成清晰的理论线索即“故事线”。共抽象出6个核心范畴，即三级代码(见表1)。通过三次编码，我们将原始文本材料归纳出具有理论指向的概念，并通过对概念的抽象和具有理论观照的“轴向倾斜”，形成表示理论逻辑的范畴。将这些范畴进一步抽象，使之与研究主题契合，展示出清晰的理论与逻辑线索。三次编码过程可以填补从材料到理论之间巨大的“鸿沟”。

      4.理论模型构建

      根据三级编码结果，聚焦研究主题，可以构建出“何为引领青年”的理论模型(见图1)。

      

      图1：“何为引领青年”的理论模型

      5.研究质量的保证

      研究质量即本研究的信效度问题。对于以扎根理论方法为典型的质性研究，信效度涉及编码过程和理论建构两个方面。一是编码过程方面，由于扎根理论方法的特殊性，不同编码者对编码规则和代码表述可能有不同理解，因此一致性程度并不能有效反映研究的信度与效度。但“协议编码”既可以让编码者通过讨论达成共识，又可以减少编码者由于使用表述不同但含义相同的代码编码同一文本所产生的内容不一致，在研究过程中能够对质量进行动态把控。二是理论建构方面，为了保证理论充分，本文随机抽取30个文本片段用于检验，确保不再有新的概念出现。

      二、引领青年的思想与组织渊源

      根据理论模型可以梳理出“何为引领青年”的“故事线”。即引领青年意味着在引领青年的思想与组织渊源指引下，由共青团等主体组成的引领青年的体系，通过运用各类工具、方式方法等发挥引领青年的能力，面对与破解引领青年的竞争与挑战，作用到青年对象上，对其思想政治、价值观与时代意识等客体因素产生影响，让青年人具备与社会、时代和体制相容的特质，以实现引领青年的目标。“何为引领青年”理论模型建立在对各逻辑环节深入分析的基础上，既要回归文本材料进行持续比较，又要在理论层面梳理各环节的作用机制。

      核心范畴“引领青年的思想与组织渊源”包括1个范畴，包含2个概念，分别是“思想渊源”与“组织渊源”。思想与组织渊源是引领青年的逻辑起点，引领青年的过程与结果都源于思想与组织渊源。思想是行动的先导，有了思想渊源的指引，才能让引领青年工作有的放矢。组织渊源是引领青年的合法性来源，能让引领青年工作名正言顺。

      思想渊源包括“习近平新时代中国特色社会主义思想”“习近平总书记关于青年工作的重要指示”等。这些思想渊源并非并列关系，但在文本材料中由于侧重点不同，所以有各自的表述方式，编码将其作为节点一般化处理，共同归入思想渊源概念中。组织渊源包括“党管青年的原则”“共青团的主责主业”等，指党组织对共青团的要求与团组织自身的目标与任务。团组织自成立起始终把青年工作作为天然使命，在时代变迁过程中可能并没有“引领青年”之表述，但不同时代青年工作都会打上各自“引领”烙印，做好党的助手和后备军。