本文所谓的越南古史，即越南上古时期的历史，大致可以从公元前三世纪晚期(即中国秦代)一直上溯至远古时期。由于这一漫长的历史时期无文字可考，并非信史，可资利用的各类史料极为有限，主要依靠神话传说故事来进行建构，不少学者亦将其称为“传疑时代”，意在“以疑传疑”。①由于越南古史涉及其民族和国家起源问题，历来为治越南史之学者所关注和重视，形成了大量相关的研究成果。②仅就目前的成果而言，学界对越南古史的研究主要集中在雄王和安阳王两大问题上，其核心内容则是要探讨雄王和安阳王是否为真实的历史人物，他们所建立的统治形态是否属于国家政权。但是，值得注意的是，20世纪以来诸学人所关注和研究的越南古史在很大程度上可谓是越南古代③的诸史家不断书写和构建的一个产物，要真正理解越南古史及其相关记载，就势必对其构建和演变的历史过程进行考察。就目下而言，学界对该问题的认识相对薄弱，仅有叶少飞和徐方宇两位学者分别对越南古代历史起点的历史书写④和雄王形象演变的历史书写⑤进行了一些探讨，尚未有关于越南古代史家书写和构建其古史的专论出现。究其原因，学界对该问题的研究长期受到史料方面的局限，尤其是越南现存最早的史书——《大越史略》在成书时间和史料价值上一直存在较大的争议，使得是书与越南其他史籍(如陈普的《越志》、黎文休的《大越史记》等)的先后关系难以蠡定，由此限制了学界对该问题的认识。近期，笔者在北京师范大学图书馆发现了一个长期为学界所忽视的清代曹寅收藏的《大越史略》抄本，并考证该本是现存唯一的未经《四库全书》编者改订的《大越史略》版本，由此初步解决了学界对《大越史略》存在的若干争议，亦为考察越南古史的构建和演变提供了某种可能。⑥基于此，本文拟结合新发现的《大越史略》抄本和其他越南古代主要的代表性史籍，对越南古代史家书写和构建其古史的历史进程进行考察，以期推动学界对越南古史的认识和理解。 一、从无到有：陈朝史家对越南古史的最初书写与构建 公元968年，丁部领最终平定割据今越南北方各地的“十二使君”，定都华闾，国号“大瞿越”，建立了越南历史上第一个自主王朝——丁朝(968-980年)。此后，丁氏向中国宋廷朝贡请封，宋太祖则分别册封丁氏父子(指丁部领和丁琏)为交趾郡王和静海军节度使，由此确立了中越传统宗藩关系。至此，越南结束了长达千余年的郡县时期(越南史学界称“北属时期”)，开启建立自主王朝的新时期。⑦由于长期受到古代汉文化的影响与浸润，越南统治阶层在构建其自主王朝国家的过程中大量仿效和吸收了中国的文物制度。根据越南史籍的记载，丁部领建国后仿效中国“起宫殿，制朝仪，置百官，立社稷”；⑧前黎朝(980-1009年)更是学习同时代的宋朝制度，有“改文武臣僚僧道官制及朝服，一遵于宋”⑨的记载。除了对中国政治制度进行学习和仿效外，越南亦继承了中国的修史传统，开始记述和编撰本国的历史。从现有的史料来看，古代越人的修史活动最早可以追溯到李朝(1010-1225年)初年，李太祖时就有“诏修玉牒”的记载。⑩根据潘辉注考证，李太祖诏修的玉牒名为《皇朝玉牒》，共一卷，于天顺十七年(1026年)修撰。(11)此外，还有学者提出：李朝杜善曾编撰过一部两卷本的《史记》。(12)但根据叶少飞的研究可知，该书很有可能是“后人托名杜善所辑的一部神怪书籍”，既非越南李朝的古籍文本，亦非真正意义上的史书。(13) 目前，越南已知最早的官修正史是陈朝(1225-1400年)初年史家黎文休所作的《大越史记》。黎文休(1230-1322年)，号修贤，陈朝初年进士，历任翰林院侍讲、兵部尚书、国史监修等职，封仁渊侯。(14)根据吴士连的记述，黎文休应是在陈太宗的授意下开始编撰是书的。(15)到陈圣宗绍隆十五年(1272年)，该书最终完成并上进给朝廷，凡30卷。(16)另外，根据流寓中国的越人黎崱所作的《安南志略》可知，陈朝初年先有陈普作《越志》，后有黎休修《越志》。(17)学界一般认为，《安南志略》所述的陈普和黎休即为《大越史记全书》中所载的陈周普和黎文休。过去，不少学者认为，陈普所作《越志》可能即《大越史略》，黎休所修的《越志》即黎文休的《大越史记》。(18)但是，根据笔者对新近发现的北京师范大学图书馆馆藏抄本《大越史略》的研究可知，《大越史略》的成书时间应在1299-1388年，(19)明显晚于黎文休的《大越史记》，不大可能是更早的陈普的《越志》。由此看来，在陈朝初年，越南国内至少出现了两种史籍：其一是陈普的《越志》；其二是黎文休在陈普《越志》基础上所作的《大越史记》。由于此二书目前均已散佚，且尚未见到陈普奉朝命修撰《越志》的记载，因而该书究竟为官修还是私撰尚不能确定。因此，黎文休的《大越史记》应是目前已知的越南最早的官修正史。 虽然黎文休的《大越史记》现已散佚，但是迟至后黎朝初年，越南史官吴士连在编撰《大越史记全书》时仍能看到是书，并将该书的部分内容和黎文休的一些重要史论和史评吸收进《大越史记全书》之中而保存至今。(20)根据吴士连在《大越史记全书》中的相关记述可知，黎文休《大越史记》所书越史的时间段限最早起于南越武帝赵佗，终于李朝末代女皇李昭皇，尚未述及中国秦代以前越南古史的内容。(21)再者，根据《安南志略》的记载，由于黎文休的《大越史记》应是在陈普《越志》基础上完成的，因此《越志》所书的时间段限很可能与黎书相当，亦未述及越南古史的内容。由此看来，至少到陈朝初年，越南古代史家，尤其是当时的史官仍然将中国秦汉时期割据岭南的南越赵氏政权作为其国家历史的起源和开端，尚未开始书写和构建南越国之前越南古史的内容。 到陈朝中后期，这种情况逐渐发生了改变，越南史家开始尝试追溯和书写南越王国以前更为久远的历史，即本文所谓的越南古史。从现有的资料来看，最早对越南古史进行追溯的越人可能是黎崱，(22)他在《安南志略》中曾对越南古史进行了一番简单的描述：
