共青团员先进性内涵与评价指标体系的构建

作 者:

作者简介:
刘俊彦,中国青少年研究中心常务副主任、研究员,主要研究青年发展、共青团理论与实践等(北京 100089)。

原文出处:
中国青年社会科学

内容提要:

科学界定并评价共青团员先进性是开展保持和增强团员先进性工作的基础和前提。新时代共青团员先进性的基本内涵集中体现在政治思想先进、道德品行先进、时代示范先进、能力业绩先进、执行纪律先进五大方面;“兼顾组织的政治性与功能性理论”“组织力理论”和“基于证据的理念”等三个理论可以成为团员先进性评价指标体系的理论基础;考虑团员先进性评价指标的政治性、功能性和可测性三个维度,结合共青团工作的具体实践,建议团员先进性评价指标的具体内容包括政治思想先进、道德品行先进、时代示范先进、能力业绩先进、执行纪律先进、所在组织先进等六个方面。


期刊代号:D421
分类名称:青少年导刊
复印期号:2020 年 12 期

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       共青团是党领导的先进青年的群团组织,先进性是共青团组织的根本属性和鲜明特征。团员是团的肌体的细胞和团的活动的主体,团的先进性要通过团员的先锋模范作用来体现。党的十八大以来,习近平总书记鲜明提出了保持和增强团员先进性这一时代课题,明确要求团员要有团员意识和光荣感,要体现先进性[1]。2017年7月,共青团中央印发的《关于保持和增强团员先进性的意见》建立健全了新时代团员先进性建设的四梁八柱,也为今后一段时期保持和增强团员先进性工作提供了明确路线。

       保持和增强团员先进性必然离不开对团员“先进性”评价。进行“团员先进性”评价和测量,其基础是设计科学合理的“团员先进性”评价指标,而制订评价指标的前提则是对“团员先进性”基本内涵和评价原则进行科学界定。因此,“团员先进性”基本内涵、评价原则、评价指标体系等就成为新时代开展团员先进性工作急需解决的理论和实践问题。

       一、团员先进性的基本内涵:历史意蕴与时代要旨

       (一)团员先进性的基本内涵

       “先进性”作为一个测量学范畴的常用术语,常指进步比较快,水平比较高,可以作为学习的榜样,即能力水平较高,站在前列,处于进步状态的根本属性[2]。这种根本属性取决于评价所依据的参照物,换言之,事物的先进性是和参照物进行比较而得出的。因此,如果参照物是同一范畴或标准下的其他事物,那么,“先进性”可以理解为一事物在与他事物相比较时表现出来的长处和优势,此时的先进性是一个比较概念,是在两个事物或多个事物相互比较中产生的[3];如果标准是“进步状态”,处于一种具有时间性的动态评价(即历史评价)中,那么,先进性就表现为事物自身的传承与发展。由此可见,先进性是一个相对概念,具有时间和空间两个维度,从时间上来看,先进性体现的是一事物自身的传承与发展;从空间上来看,先进性是指在同一范畴或标准下,一事物与其他事物相比具有的优越性[4]。

       团员先进性同样也具有时间和空间的双重维度。时间维度下的团员先进性,主要指共青团作为社会政治组织所具有的传承与发展,体现为不同历史时期无产阶级导师、理论家们对团员先进性的理解和要求,因此也必然会随时代、国别和政治环境的变迁而有所变化和侧重。空间维度下的团员先进性,侧重于当前一段时间内,与其他青年群体相比,团员群体在社会生活的各方面所体现出的“能力水平较高,站在前列,处于进步状态”的相对优越性和领先性。因此,在考察团员先进性的基本内涵时,我们应着重注意两个方面:历史意蕴与时代要旨。

       (二)团员先进性内涵的历史意蕴

       从逻辑上来讲,对于团员先进性内涵的历史意蕴探讨应该回溯到最早的共青团组织,毕竟有了共青团才有了团员,有了团员才能谈团员先进性问题。世界第一个共青团性质的青年组织是1918年由全俄罗斯工农青年代表大会宣布成立的俄罗斯共产主义青年团。讨论团员的先进性似乎应该从1918年开始。但是,在全俄共青团成立之前,马克思和恩格斯关于先进青年与青年的先进性的相关论断为团员先进性提供了坚实的理论基础,并对此后的团员先进性内涵产生了深刻影响,因此我们可以将研究的时间界限适当上溯,范围适当拓展至马克思和恩格斯时代。

       马克思和恩格斯从实现青年自身成长和推动社会进步的角度对青年先进性进行了深刻论述,强调了思想境界高尚和科学文化知识丰富在青年先进性中的重要作用。

       少年马克思在《青年在选择职业时的考虑》一文中写道:“人只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,自己才能达到完美”[5],建议青年选择最能为人类工作的职业。在马克思笔下,“完美”的青年其先进性体现于对“人类的幸福和我们自身的完美”的追求,即高尚的精神世界和思想境界。1893年12月19日,恩格斯致信国际社会主义者大学生代表大会指出,大学生们“负有使命同自己从事体力劳动的工人兄弟在一个队伍里肩并肩地在即将来临的革命中发挥巨大作用”[6]。恩格斯进一步发展了马克思的观点,将“青年先进性”的核心内涵阐释为掌握“丰富的知识”,即掌握科学文化知识和专业技能。马克思和恩格斯的相关论述为共青团的成立提供了理论基础。

       列宁将马克思和恩格斯所提出的青年先进性进一步同苏联社会主义的青年工作相结合,明确把思想政治先进,带领青年用专业知识建设国家作为团员先进性的核心,并将思想和学识先进进一步明确为社会主义、共产党的坚定信仰,带领青年用专业知识建设国家。1903年9月,列宁在《革命青年的任务》一文中强调:“应当到最广泛的大学生中间去……宣传科学的社会主义即马克思主义。”即先进者应保持政治思想的先进性,同时应主动承担在青年中宣传传播马克思主义的责任。列宁在《青年团的任务》的演说中,将共产主义青年团及其他一切组织的任务归纳为“用一句话来表示:就是要学习”[7]。学习的内容包括共产主义理论、无产阶级文化、共产主义道德。这一方面指向青年应凭借专业能力做出突出贡献,另一方面也指向先进者应带领青年为国家建设做出贡献。斯大林则明确把“思想政治先进,掌握科学知识,先锋模范作用”作为共青团员先进性的集中体现。1925年4月,斯大林结合苏联共产党在青年工作中的三个任务,提出了有关青年先进性的要求,即发挥先锋模范作用,在青年群体中形成榜样力量,掌握科学文化知识和专业技能[8]。1925年10月,斯大林在《论共青团的任务》中提出:“研究列宁主义和学习列宁主义,就是使现在的共青团积极分子成为能够用无产阶级专政和共产主义的精神教育千百万共青团员的真正的列宁主义积极分子的最必要的条件”[9],将研究和学习列宁主义与马克思主义一起作为衡量先进者政治思想先进性的指标。1928年5月16日,斯大林在苏联青年团第八次代表大会上指出:“要建设,就必须有知识,必须掌握科学。而要有知识,就必须学习,顽强地、耐心地学习。向所有的人学习,不论向敌人或朋友都要学习,特别是向敌人学习”[10],再次将先进性的指标定位于对科学文化知识和专业技能的充分掌握。

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