世纪之交，世界多元化，中华民族面临着尖锐的挑战和历史崛起的新机遇，这时，我们应当对自己民族的思维方式进行认真的反省。如何沿着邓小平理论指引的方向，既发扬民族优秀传统又富有新世纪的时代精神，全面优化中华民族的思维方式，这是一项既有现实意义又具有长远历史意义的战略任务。 1 更新、优化全民族的思维方式，这无疑是一个民族对自身能力的超越。但是，超越并非易事，任何超越总要具备一定的条件，超越的前提条件大凡离不开对既定状况的认识，更新、优化中华民族思维方式就有必要对民族传统思维方式做清醒的反思。 由于地理、历史、政治和文化环境的因素，中华民族形成了有别于西方的历史文化传统，在思维方式上也表现出了鲜明的民族特征，对这些特征较为一致的看法似可归纳为以下三点：首先，是理性与非理性的互补、交融，表现了思维方式的模糊性。中国人在解决现实与理想的矛盾上，长于从经验出发，铭记“前事不忘，后事之师”的古训。在对对象由此及彼的推断中，历史的、现实的经验作为思考的重要参照系，努力寻求对象的本质与规律性，以期对对象作出可能或必然的把握。在这个过程中，一个重要的环节是“悟”。悟是对对象认识上作质的飞跃。悟的过程也伴有理性思考与参照。悟性的神秘色彩是由于它尚不能用清晰的语言尤其是形式语言来表达，这是悟性的一大特性。另外一个特征，也是悟的本质所在，即在感悟中的理性与非理性，却不完全是非此即彼的排斥关系，而是一种互补、交融的和谐状态。在这个状态中，不偏不倚、平衡居中常常成为一种评价尺度，并据此把人生的审美境界推到极至，致使很古就形成了“天人合一”的观念。可见，悟中的理性与非理性的互补，是对单纯理性与非理性的一种超越，悟性中的超越常常隐含着比一般理性更为高级的理性，只是这种理性较为朦胧，难以言表，即便一旦表述出来还仍觉模糊，如“道”是什么？就可见一斑。如此说来，思维方式的模糊性其核心是悟性的难以言说性。但是，中国人民却常常以悟性高低作为对人评价的一个尺度。可见，模糊性思维方式在中国人生活中的地位。 其次，是具象、抽象和类比联想的相辅相成，表现了思维方式的综合整体性。中华民族长于形象思维，早已被世人所称道。中国人善于从客体的具象出发，往往通过多方向的类比联想（包括想象）对客体进行抽象，寻求其普遍性。这里的具象已经不完全是个别，从具象到抽象的过程中，从思维进程方向上看，类比联想是多向思维。既包含着从个别到一般的思考，也包含着从一般到一般，从个别到个别的思考，甚至还包含着从一般到个别的演绎，是直接性经验与间接性理想（或理论）兼有的思考，以便从质与量的两个方面把握对象，因此思维方式具有鲜明的综合整体性。 再次，是时间向度、空间向度和超时空向度交织的多维立体性。以欧洲人为代表的西方人，自认为长于抽象的逻辑思维，强调从水平的或垂直的向度作由此及彼的线性思考，以显示严密的逻辑性。这种思维方式是一种线性的“链式结构”。然而，中华民族的思维方式却不把水平与垂直的两个向度看成二元对立。对对象的思考不仅做水平（共时）和垂直（历时）交叉思考，而且在空间上既有水平与垂直的向度还有其它向度的辐射，形成了多维（或多元）立体交叉的“场式结构”，场式结构是物理世界与精神世界交融的意念场，这种意念场的思维方式与综合整体思维浑然一体，形成全方位的把握对象。如对人生祸、福的把握；对自然阴、阳的把握都体现出了立体场式的思维结构。 很显然，东西方思维方式是有差异的，而且各有所长。显见的差异在于：首先，从形态上看，模糊性的思维方式长于形象思维，表现出了异常的审美功能。这大抵与举世瞩目的中国传统文化中文学艺术的辉煌成就关系极为密切。特别是中国的诗、词、歌、赋及书法、绘画艺术之所以成为人类精神宝库中的珍品大概是悟性思维的结晶，中国艺术品的百读不厌、百看不烦其奥妙也许就在于“悟”上。悟是“向心内求圣”作哲学思考，这大概与形成以伦理道德为重心的中国哲学体系有关。然而这种模糊性的思维方式却有碍于清晰的理论思维，不利于形成逻辑严密的现代科学知识体系，更不利于发展现代高新科学技术。其次，从内容上看，整体性思维方式长于经验的逻辑综合，便于从整体上认识把握对象，体现了较强的实用性。如果说逻辑的分析便于对外部世界的抽象把握，则有利于从某些侧面深刻地揭示对象的性质，有利于建立系统的科学知识体系。再次，从思维方式的结构上看，立体场式的思维方式长于全方位地、多侧面地把握多元关系的对象世界，有利于将具体对象置于确切的坐标系中审视，避免片面的固执一端，有利于有效地处理、协调复杂的多元关系，特别是协调人际关系。而线性链式的思维方式，则有利于逻辑思维，展示工具理性，发展科学技术。 2 对于一个积极参与新世纪竞争的民族，必须适应现代化的需要，勇于并善于不断更新，优化自我的思维方式，能够回答新世纪的一切挑战，使自己在多元关系世界中立于不败之地，持续健康发展，取得民族的昌盛和文化的繁荣。因此，实现思维方式的现代化势在必行。 对现代化思维方式可以有多种解释，但是实现中华民族思维方式的现代化，只能站在唯物论和辩证法的理性基石上。我们的目标可用一句话来概括，那就是马克思主义思维方式的中国化和传统思维方式的现代化。道理已无需赘述，历史一再证明，作为马克思列宁主义与中国革命实践结合的毛泽东思想和邓小平理论，这是中华民族指导思想的最佳选择。而现代化的思维方式的出发点也只能是一个，即我们国家的主旋律：建设一个有中国特色的富强、民主、文明的社会主义国家。
