谈到学前儿童的发展，就绕不开一个重要的词汇——学习！ 我们习惯于把学习和教师、教学、教材、课堂、考试等概念联系起来，而在心理学上，对学习有着更为广泛的定义。学习理论认为，所谓学习，指的是个体行为上长期而持续的变化，这种变化是基于经验或对环境的适应而产生的。发展是一个连续性的过程，是学习的结果，是一个量变的过程。 关于儿童学习的理论 在心理学上所称的学习，比学业学习的范围要广泛得多，它既包括微笑、翻身、行走，也包括如厕、说话、打架、说谎，等等。儿童的学习无处不在。学习就是儿童的天性，为了适应生存环境，儿童从一出生就开始了主动学习，也只有学习才能生存下去。 儿童的学习是和自然成熟相辅相成的。没有日趋成熟的生理发育基础，也就没有相应的学习，比如我们反复教几个月的宝宝读古诗，或跳过爬行的步骤教宝宝行走，这都是不切实际的愿望，这不仅不能得到良好的促进效果，反倒有可能影响宝宝正常的发展；同时，学习又促进了成熟的进度，缺乏学习的机会可能会造成对发展的破坏，比如在宝宝应该学习爬行或行走的时候限制宝宝的行动，过度保护，就会延迟宝宝的发展。 儿童的学习到底是外界环境的影响，还是自主的选择，曾是研究者激烈争论的话题。起点可追溯到洛克所提出的机械论发展模型，即白板说，他认为人像机器一样对环境的输入作出反应。另一种观点是卢梭的机体论发展模型，他认为人是主动成长的机体，是可以在运转中决定自身发展的，即儿童会在成长中主动发起行为，而不仅仅是作出反应。现在这种争论比较少了，研究者会更加关注某一类内容的学习更多指向内部还是外部、主动还是被动，而不是笼而统之的结论。但无论如何，我们应该知道，儿童的学习同时受到主观意愿和外部环境的影响。 谈到学习和发展，“种花”总被作为教育的一种隐喻，“静待花开”也被视为一种耐心守望、尊重自然规律的态度，绘本中也有这样的例子。 绘本：《安的种子》 中文原创绘本《安的种子》讲述了三个小和尚本、静、安种莲花的故事。在大雪纷飞的隆冬季节，他们各自得到了一颗千年莲花的种子，就像年轻的父母终于有机会孕育一个新的生命。本想最先种出莲花，就像那些生怕孩子输在起跑线上的父母，他不顾天寒地冻，费尽力气挖开地面，把种子种了进去，等了很久，种子也不发芽，他气愤地刨出了种子，摔断了锄头。这又像那些对孩子失望而暴力相加的父母一样，并不去反思是否是自己的行动出现了问题，而是片面责怪种子或不加思考地抱怨。 静代表的是另一类家长。他把金花盆放在温暖的房间里，用上了最名贵的药水和花土，小心翼翼地种下了莲花种子。在他的精心呵护下，莲花发芽了。这似乎就是那些在各种营养过剩环境中，用各种精英早教计划催长出来的早慧神童一般，静以为所有的高额付出都有了回报。他用金盖子盖住了花盆，生怕莲花受到一点伤害。殊不知，他在阻断危险的同时，也阻断了阳光和空气。于是，莲花没多久就死掉了。过度的保护往往也意味着学习机会的剥夺，学习的机会被阻断后，发展就无从谈起。 安的行动似乎是不紧不慢的，他得到种子后，还和往常一样扫地、打水，过自己的生活。一直等到春天，他才把种子种在池塘的一角，不久，种子发芽了，安欣喜地看着它日益成长，直到在盛夏的阳光下开出耀眼的花朵。 当我们把这个故事置于儿童学习与发展的讨论情景中，其隐喻就不言自明了。安所做的，就是我们前面所说的，尊重儿童发展的一般规律，在成熟的相应阶段给予恰当的条件，使有机体得到最适宜的发展。但安不是消极地“静待花开”，而是充分掌握了天时地利人和的外界环境，在适宜的时候做适宜的事。 了解儿童的学习方式 儿童有自己独特的学习方式。大多数理论支持学习的基础是观察和模仿，年幼儿童的模仿有着突出的特点。我们通过两本绘本，来了解一下儿童基于模仿的试误学习和扮演学习。 绘本：《聪明的小猩猩》《小仙女艾丽斯》 《聪明的小猩猩》讲的是一只小猩猩想自己打开椰子的故事。每个大人都善意地向他伸出援助之手，可小猩猩坚持要自己尝试。于是，每个大人都给他做出了自己擅长的示范。大猩猩说可以用手掰开，小猩猩试了试，不行，掰不动。鳄鱼说可以用尖牙齿咬开，小猩猩做不到。犀牛说可以用尖角凿开，小猩猩也找来尖锐的石头，还是做不到……尽管小猩猩模仿了所有大人给他提出的建议、做出的示范，但由于小猩猩自身的条件（不够高大、力气不足、牙齿爪子不够锋利，等等）限制了他模仿的精准和有效性。在我们看来，小猩猩的模仿更近似于游戏，但在小猩猩自己看来，他是十分认真的，也就是说，他是在学习。直到故事的结尾，小猩猩把所有大人的“招儿”集中到一起，制作了一个“高科技”开椰子工具，终于凭借自己的努力吃到了椰子。 小猩猩一次次尝试，一次次失败，并在这些错误中吸取教训，总结经验，提取有效的经验，最后组合成了属于自己的独特的经验，并且获得了成功。实际上，儿童正是在通过这种模仿加试误的方式学习着。他们观察身边的大人或者同伴的行动，在自己拼搭积木、制作玩具、攀爬滑梯、挖沙玩水中，努力学习着各种技能和策略。
