妥协：矛盾解决的一种基本方式

      一、妥协的基本含义及其哲学界定

      在相当长的一个时期，“妥协”一词曾被曲解、滥用为“屈服”、“变节”、“背叛”的同义语，现在该是重新认识“妥协”的时候了。

      妥协，英文是Compromise。英语对其解释是：（1）作为名词， 是“和谐”、“折衷”之意；（2）作为动词，是指以折衷的办法， 亦即通过每一方放弃一部分要求，或者以两方面都不能得到全部所要求的办法解决争端、冲突。

      德语的“妥协”（Kompromip）的解释与英语十分相近。 作为名词是“让步”、“和解”、“互让”之意；作为动词是指与某人达成谅解。

      在汉语里，“妥”有三个基本含义：（1）“安坐”之意。 毛传：“妥，安坐也。”（2）“适当”之意。（3）“落下”之意。《说文解字》：“妥、安、坐、止四字互训。”“协”字一般解释为“和”、“合”；“协作”、“和谐”等。“妥协”合在一起，汉语的解释是用让步的方法解决争端，避免冲突。

      通过以上简单地词义考察，结论是：其一，从词性上看，“妥协”是一个亦“名（词）”亦“动（词）”、非褒非贬的中性词；其二，从词义上看，“妥协”的基本含义是折衷、和解、互让、谅解。它既是折衷、和解、互让本身状态，又是达成折衷、和解、互让的方法。基于此，笔者以为，“妥协”的哲学含义是指对事物矛盾运动过程的“中间站”性状的表征和概括。“妥协”作为矛盾解决的基本方式之一，是指矛盾对立各方之间发生冲突时，矛盾对立各方通过彼此间的让步，使矛盾继续创造着自己的运动形式的过程。

      二、妥协的基本类型及其表现

      妥协的类型，可以依据不同的标准和需要进行多种划分。本文拟作三种类型的划分：

      1.以矛盾对立面的多寡为依据，可以把妥协划分为两大类型：一维度妥协和多维维度妥协。

      所谓一维度妥协，是指矛盾的对立各方（即只有两个对立面）只向各自对立的一方做出一定的让步，以达成矛盾的解决， 用图式表示：AB（“A”、“B”分别代表矛盾的两个对立面，“→”表示做出妥协的维度）。这种矛盾及其解决在现实生活中普遍存在。在政治领域，有时两国间为了政治解决领土、边境争端，只有通过政治谈判，做出并实施你让一点，我让一点的承诺，最终达成争端的解决。在经济领域，买卖矛盾就是通过买卖双方的讨价还价，彼此适当地让步而解决的。

      所谓多维度妥协，是指矛盾对立各方（即矛盾对立面在三个以上）由于面临较多对立面，矛盾的每一方只能采取“弃两端而执中”的方式以达成彼此间的矛盾和解，亦即矛盾的每一方向每一个对立做出必要的让步，用图试表示：ABC（符号含义同上）。 这种类型的妥协同样是普遍的。譬如，在联合国为通过某项决议案的投票中，作为联合国的成员国，既可以有权投赞成或反对票，也可以有权投弃权票。投弃权票，就是一种妥协，就是在“赞成”与“反对”之间妥协。又如，在人们的思维或争辩中，当争论的各方因对某个问题的观点尖锐冲突而又想使争论继续下去，争论对立的各方只能采取对有争论的问题的“搁置”、“存而不论”的办法，以缓解各方观点的冲突，这同样是妥协。

      2.根据矛盾对立各方的妥协达成是否具有“中间人”的调停，可以把妥协划分为：自在妥协与外在妥协。

      所谓自在妥协，是指矛盾对立各方之间不需要或不经过“中间人”的调停，而是靠对立各方之间的共同努力、让步，达成矛盾的解决。自然界的许多矛盾的妥协解决，一般都是自行解决，并不需要外在的人为的调停。

      所谓外在妥协，是指在“中间人”的调停、斡旋下，矛盾对立各方彼此做出必要的让步而使矛盾得以解决。譬如，两交战国为了达成停战协定，一般都是在第三国的“调停”、“斡旋”下达成的，这种矛盾解决就是典型的外在型妥协。

      3.根据矛盾对立各方所做出的让步的多少、大小的比较，可以把妥协划分为主动性妥协和被动性妥协。一般来讲，做出让步大而且多的一方为被动性妥协；反之，则为主动性妥协。

      以上划分只是初步的、相对的，它没有也不可能囊括所有矛盾妥协解决的形式。在现实生活中，由于不同的时空、对象、环境、文化背景，妥协有时表现为一种态度，有时则表现为一种思维方式；有时表现为一种政治策略，有时则表现为一种行为方式；有时表现为一种行为冲突的结果，有时则表现为解决冲突的方式、方法；有时表现为一种体制，有时则表现为一种文化传统，等等。通过以上简单划分，我们只是为了表明：妥协，就其存在范围来讲，是遍及人类生活的各个领域，是整个社会科学和人文科学研究的对象；妥协，就其存在形式来讲，是丰富多彩的。