一、当代中国的划时代转变，呼唤着以塑造自觉担当划时代重任的新人为宗旨的新人学。当代中国人学是当代马克思主义的重要组成部分。当代中国人学研究只有在当代马克思主义活的灵魂指导下，才能摆脱先验人学的束缚和困扰，明确自己的学科特点和内容，真正担负起塑造承当划时代重任的当代新人的历史使命。这是我国人的问题研究的曲折历程告诉我们的一个基本结论。 中国的改革开放和现代化建设，特别是社会主义市场经济建设，是前无古人的事业，是划时代的历史转变。新的历史任务需要具备新能力的新人和新的人学。这正是改革开放以来，人的问题的讨论虽几经曲折，而又不断以新的角度和命题出现的原因所在。针对原有哲学教科书体系忽视人的问题的缺陷，有人提出人是马克思主义哲学的出发点的命题，用人的本质及人的本质的异化和复归来解释人的发展和历史发展，继而出现用主体性来解释人和人的历史发展的观点。进入九十年代后，人的问题又分别以人文精神和人学的命题出现。人文精神讨论中出现以个人主义为核心的资本主义人文精神与以道德理想主义为核心的封建主义人文精神的对立；人学讨论中出现将人学等同于哲学并将哲学归结为人学进而归结为自我意识之学的倾向，与将人学作为哲学和历史观的一个分支，将“人的本质是一切社会关系总和”这一历史观命题作为人学的基本命题，从而取消人学学科的相对独立性倾向的对立等。这些对立的一个共同特点是将现实的人的问题的研究，归结为旧有的哲学概念，使旧有的哲学概念成为研究现实人的问题的出发点。这就使旧有的哲学概念（那怕本来正确的哲学概念）成为先验的前提，在此前提下产生的人的本质上的个人本位主义与社会本位主义的先验两极对立，就是此先验研究思路的产物。 这种先验对立的人的本质观，无助于克服个人主义、拜金主义、享乐主义与道德理想主义、权力本位主义等种种干扰现代化进程的错误思潮，反而起了为之推波助澜的作用，不仅无助于反而有碍于自觉的社会主义市场经济主体的生成与发展。这就暴露出人的问题的研究与社会主义现代化建设实践的需要不协调的根本缺陷。造成此缺陷的根本原因在于人学研究没能真正做到从新时代新实践的全局这个哲学、人学及一切学说由以产生的现实根据出发，没能将人学研究置于反映新时代新实践真实脉搏的时代精神之精华——当代马克思主义的活的灵魂的指导下，而是从先验的哲学概念及其规定性出发，推演出个人本位主义和社会本位主义这个先验对立的人的本质，这种思路和结论很难与将封建主义和资本主义两种社会中占主导地位的人的规定固定化、先验化的先验人学划清界限。 社会主义现代化建设实践是扬弃封建主义和资本主义两种旧制度和旧实践的崭新时代的崭新实践。这崭新的实践是产生时代精神的精华——当代马克思主义的活的灵魂和当代马克思主义人学的现实基础。当代马克思主义的活的灵魂是从整体和根本上扬弃束缚各个学科发展和创新的旧观念的根本武器，是各个学科获得新时代气息和风格的普照之光。人学研究只有从先验概念基础回到现实实践基础上来，从盲目接受先验个人本位主义与先验社会本位主义两极对立的先验理念的支配，转变到自觉接受当代马克思主义的活的灵魂的指导上来，才能担当起培育新人的历史重任，才能在促进社会主义市场经济繁荣的同时实现自身的繁荣。 二、当代马克思主义理论体系的活的灵魂：自觉实践智慧。 马克思主义是一个丰富的完整的理论体系。它由辩证唯物主义世界观理论、唯物主义历史观理论、社会主义革命和社会主义社会发展观理论、人的全面发展观理论等这样几个相互联系、相互渗透、相互转化的基本理论领域所组成。对马克思主义理论体系的组成部分，可以从不同角度作出不同划分。通常将马克思主义划分为哲学、政治经济学、科学社会主义这样三个组成部分，这是以学科区别为标志划分的。世界观理论领域、历史观理论领域、社会主义革命和社会主义社会发展观理论领域、人的全面发展观理论领域等四个理论领域的划分，则是从马克思主义理论体系由抽象的一般的理论层次，演化并上升到具体的个别的理论层次（以作为自由个体联合体之前提的个体能力的全面发展为宗旨的马克思主义人学即此理论层次），这样一个从抽象到具体的内在逻辑关系着眼的，这种划分是与马克思本人建构其理论体系过程中从抽象到具体的基本思路和基本逻辑规律一致的，也是同马克思主义在与中国革命和建设实际相结合中产生出的具有中国特色的马克思主义——毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论的实际特点相符合的。从“由抽象到具体”的内在逻辑关系来把握马克思主义思想体系，不仅有利于对马克思主义理论的融会贯通，而且也有利于从学科区别和联系的角度来理解马克思主义理论体系。 马克思主义思想体系的各个组成部分中，贯串着一个活的灵魂，即自觉地以自觉实践为最基本的根据和立足点，来分析解决世界观理论领域、历史观理论领域、社会主义革命和社会主义发展观理论领域、人的全面发展观理论领域等各领域的矛盾和问题，批判和扬弃从先验化、固定化和两极化的概念出发，强加给各个领域的先验固定概念和由此造成的两极化对立。
