[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1002-5707(2019)10-0050-05 无产阶级革命导师在丰富而壮丽的革命实践和理论创作过程中展现和总结了思想政治教育的各种方法。方法必须借助一定的载体才能发挥作用，载体由于能够承载特定的信息和内容，直接影响思想政治教育主客体之间相互作用的效果，因此，探讨无产阶级革命导师关于思想政治教育载体的论述特点，具有重要意义。载体本是一个科技术语，最早出现于化学领域，后来广泛应用于科学技术的各领域，其基本含义是某些能传递或运载其他物质的物质。[1]1568载体这一概念是在20世纪90年代被引入思想政治教育领域的。有学者指出，“思想政治教育载体”是指承载、传导思想政治教育因素，能为思想政治教育主体所运用、且主客体可借此相互作用的一种思想政治教育活动形式[2]9。可见，载体的特点实际上是映射着教育主客体对教育载体运用和选择的特点。无产阶级革命导师关于思想政治教育载体的论述特点映射着革命导师和革命群众对教育载体运用和选择的特点，也映射着革命导师对当时革命形势和宣传发动形势的考量和判断、不同的革命群众接受革命宣传的各种有效媒介形式和革命导师对教育载体综合选择的理论特征。从理论上看，不同的革命时期、不同的革命宣传对象、不同的革命宣传内容所适用的革命宣传教育载体是不同的，有着不同的特点，这就要求革命导师要根据革命形势发展需要作出精准的形势预判与对载体适当形式的选择。在革命宣传教育实践中，思想政治教育载体随着革命形势的发展、各地区革命群众接受革命宣传教育的习惯特点而呈现出不同的特点，这些特点决定了革命导师对教育宣传载体的考量和选择的特点，也就决定了革命导师对思想政治教育载体的论述内容特点。当然，革命导师独特的语言风格、思维习惯对教育载体的论述有独特的论述形式特点(关于革命导师思想教育语言风格和论述形式特点相对于内容特点来说，居次要地位，不是本文重点，其特点与革命导师思想教育特点一致，参见笔者另外一篇文章[3]，不再赘述)，它与论述内容特点共同构成了革命导师对思想政治教育载体论述的特点。 一、服务革命：关于思想政治教育载体论述的目标特点 服务革命，是革命导师关于思想政治教育载体论述的目标特点，它主要表现在顺应革命形势、满足宣传需要和引导革命前进3个方面。 顺应革命形势是革命导师关于思想政治教育载体论述的首要特点。选择与运用适当的载体，是根据革命形势发展需要来的。在革命初期，面对无产阶级在革命实践中严重缺乏理论指导的现状，革命导师一方面加紧研究革命理论，利用革命报刊、小册子、口号、宣言、传单、墙报、民歌等载体形式扩大宣传受众面，另一方面亲自领导革命实践，利用集会、演说、夜校、罢工等载体形式传播革命理论，扩大革命影响。恩格斯认为《共产党宣言》“无疑是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作，是从西伯利亚到加利福尼亚的千百万工人公认的共同纲领。”[4]384为了广泛宣传《共产党宣言》及其革命道理，“我们尤其必须竭尽全力守住我们掌握的一切阵地，而首先是守住其中最重要的阵地——《社会民主党人报》。”[5]566他曾写信给马克思，建议马克思抓紧时间写完国民经济学著作，因为面对人们日益高涨的革命热情，宣传与教育必须“趁热打铁”，“目前首先需要我们做的，就是写出几部较大的著作，以便向许许多多非常愿意干但只靠自己又干不好的一知半解的人提供必要的依据”[6]28。在严酷的革命斗争实践中，革命导师深深感到：“一次演说比10篇文章和100次访问还管用。”[7]497这些经典论述都展现了载体的使用顺应了革命形势发展的特点。 满足宣传需要是革命导师关于思想政治教育载体论述的核心特点。马克思和恩格斯都认为，小册子是为了更方便工人阶级和人民大众阅读和理解的一种载体。恩格斯曾在给马克思的信里说：“现在你要设法赶快把你所收集的材料发表出来。早就是该这样做的时候了。我也要把工作加紧干起来，而且就在今天重新开始写作。关于共产主义实际上能否实行的问题，德国人都还很不清楚。为了解决这种小问题，我要写一本小册子，说明在这方面的实际情况，并通俗地叙述当前英国和美国的共产主义实践。”[6]20为了扩大宣传范围，列宁认为理论读物必须价格要低，最好免费提供给人民群众。“整个通信集可以而且也不应该印得那么讲究，书价可以便宜一些；此外，为了在工人中广泛传播，可以而且应该把最重要的原则摘要出版。”[8]74为了满足宣传需要，革命导师十分重视利用会议载体开展革命工作。毛泽东认为：“会议不但批评了坏人坏事，也表扬了好人好事，使人们知道去掉命令主义之后如何去做工作。开会时间十二天至十五天，是用整风方式进行的。这样做，受损伤的人很少，而团结教育觉悟起来的人则很多，各地都可以这样做。……至于极少数最典型的坏人坏事，则须经过详细调查研究，作专案处理，并予以揭露，教育党和人民。”[9]385这些论述都展现了载体的选用满足革命宣传需要的特点。 引导革命前进是革命导师关于思想政治教育载体论述的导向特点。革命导师都很注重利用报刊、书籍、传单、口号等载体来引导革命进程。马克思曾说：“巴黎的组织力量较弱，这可以通过报刊的影响而两倍三倍地得到弥补。”[5]555恩格斯也认为：“《社会民主党人报》是德国党的旗帜。”[5]284他进一步阐释说：“党的报刊的任务是什么呢？首先是组织讨论，论证、阐发和捍卫党的要求，批驳和推翻敌对党提出的各种要求和论断。”[10]280列宁也认为：“报纸可以而且应当成为党在思想上的领导者，应当对理论上的道理、策略原则、一般组织思想和全党在某个时期的共同任务加以阐发。”[11]2除了报刊宣传载体，提出正确适当的政治口号，借助口号载体也能够引导革命前进。毛泽东说：“根据历史发展行程提出基本的政治口号，和为了实现这种口号而提出关于每一发展阶段和每一重大事变中的动员口号。例如我们提出了‘抗日民族统一战线’和‘统一的民主共和国’这样的基本口号，又提出了‘停止内战’、‘争取民主’、‘实现抗战’的口号，作为全国人民一致行动的具体目标，没有这种具体目标，是无所谓政治领导的。”[12]262以上论述彰显了革命导师利用思想政治教育载体服务革命的目标特征。
