◎刘心贝/口述 张姿/采访、整理 在孩子的心中种下“非遗”的种子，文化遗产中凝结的民族精神、传统文化的DNA将会伴随他们的成长，发芽开花结果。 非遣是不应错失的家教资源 今天中国孩子的日常往往被英语班、钢琴班、乐高班排满，或许在许多家长的认知里，洋的才是世界的、高大上的，但在追求国际化、拥有全球视野的同时，我们更应关注生于斯长于斯的脚下土地，民族的文脉，丰厚的文化…… “生命就要消逝/家人就要成为难民/孩子们即将伤残/为什么还要关心纪念物？/总有一天冲突会结束/总有一天人们要返回家园/不管生命如何破碎/都要被重建/文化遗产代表身份认同/对它们的保护有助于重建破碎的社群/重新树立他们的身份/并将他们的过去与现在、未来紧密相连” 这首小诗曾刊登在联合国教科文组织官网上。我第一次读到它时，就怦然心动。文化遗产不是什么虚无缥缈的大词，而是蕴含着一个民族文化的DNA。即使在战争这种破坏性最强的行为中，人们还要致力于文化遗产的保护。为什么？因为这里面有使我们获得归宿感的力量，真正识别“我们是谁？我们从哪来到哪去？” 为什么要懂一点非遗？往纵深说，身为中国人，民族认同感和文化自信心，就根植在我们的文化遗产中。我们游览古迹、博物馆，对物质文化遗产知道较多，而对非物质文化遗产却往往忽视。其实，非遗就在你身边——你爷爷可能就爱好昆曲、京剧，你外婆可能喜欢刺绣、花鼓……我们现在把非遗带进家庭教育，不仅是复兴中华文化的时代召唤，也是我们修复文化联结的机会。 往横向说，非遗的文化熏陶，能让我们拥有自己文化的根。全球化时代，很多家庭送孩子出国留学或旅游，或者在国内接待外国朋友也是寻常事，如果你连自己国家的文化都不懂，很容易在“文化震撼”中迷失。从非遗中汲取文化营养，能帮助孩子更有自信和底气获得世界尊重。 更现实地说，国内语文教育日益重视传统文化是大势所趋。华阴老腔进入高考作文题，如果你连华阴老腔是什么都不知道，又怎能写出老腔令人震撼背后的原因呢？“面对五千年文明，我们每个人都是文化的传承者，就像陈忠实推介华阴老腔，就像我们的父辈传承传统的地方戏剧……” 即便世界名校在录取学生时，也往往相当看重一个学生对一个项目的持续性研究经历，尤其是对其本土文化的研究。我选拔你，因为你和我足够不同，好和我碰撞出火花，能使我的团队背景更多元化。懂得中国非遗文化，会成为你鲜明独特的标签。 按联合国的说法，非遗代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作，是人类社会“美”的最高级别。毫无疑问，非遗教育也属于美育，将立体地提升孩子的审美能力，让孩子告别“美盲症”。 如何让孩子爱上非遗 当然，不是所有非遗都适合纳入家教，如何挑选主要取决于两点，一看艺术水准，二看是否适合你的孩子。 国务院有四级非遗保护体系，国家级、省级、市级、县级。家教不妨首选本市、本县的国家级非遗项目，不必舍近求远。比如你是江苏南通人，就可以近水楼台好好吃透南通的国家级非遗蓝印花布，去参观南通蓝印花布博物馆，去拜访国家级非遗代表性传承人吴元新，去亲自试做一块蓝印花布。 非遗也有很多类别，包括：民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技竞技、民间美术、传统技艺、传统医药、民俗等等，可结合孩子的兴趣和自身的优势做选择，同时尽量挑选体验性强、互动性强的项目。比如，在恩施非遗研学中，我们让孩子学唱土家山歌，学打土家滚龙连厢，学织土家西兰卡普，学手工制茶，学手工榨油等。同时，家长也要注意引导方法，尽量游戏性强、趣味性强。 需注意的是，非遗≠手工，我们不止需要动手实践，调用五感体验，不管选择哪项非遗，都最好从自然、人文、艺术角度整体探索，知其然，更要知其所以然。非遗≠故纸堆，我们不仅要传承，还要发展；要动脑，更要创造；还要解决现实问题，发生穿越古今的对话。学习非遗是一种综合性跨界研学。 比如，在带孩子们去滇西非遗研学之前，我们首先要问为什么去滇西。 除了人们熟知的古代西北丝绸之路，西南先民们也开发了古“蜀身毒道”，即从四川到印度次大陆的西南丝绸之路，繁盛时，滇西作为南方丝路要冲，每年有万数以上马帮经过，沿途经泰国、缅甸、老挝等国，中外各民族多元文化在此交融碰撞，让滇西成为了非遗项目密集之地。在当今“一带一路”的背景下，滇西如何在非遗文创上突围？我们是带着问题去的腾冲和瑞丽。 我们带孩子们走访村寨，考察滇西奇伟的自然环境，上火山下热海穿雨林，然后沉浸式体验工匠精神：亲手制作独具风格的腾冲皮影，并在传承人的指导下学习操控，表演一出皮影大戏；零距离接触曾被徐悲鸿盛赞的腾宣，了解腾冲古法造纸全过程，并亲手制作草木染手工纸。 很多孩子惊叹腾冲油纸伞制作会有上百道工序，折服于89岁老匠人的高超技艺。在翡翠王国，我们观摩一块原石如何经历千琢万磨变成精美玉雕，孩子们学着用黏土捏出玉雕小样。 通过一番沉浸式实践，再通过项目式学习，由表及里，由技艺到文化内涵，由环境到民族性格再到文化制度，孩子们在学习非遗中收获良多。皮影、造纸、油纸伞……这些源自中原的非遗技艺，为什么会在滇西边陲得以保留？滇西究竟承载了怎样的文化根脉？借助人类学的研究方法，孩子们开展田野调查，探索滇西独特的文化和非遗背后的人文内涵。
