“振兴中华”是鸦片战争后一个半世纪以来，中华民族的一个贯彻始终的主题，是100余年来中华民族前仆后继，流血牺牲为之奋斗的宏伟目标。这个任务至今尚未完成，因而它也是21世纪凝聚炎黄子孙沿着邓小平指引的建设有中国特色的社会主义道路继续奋斗的壮严誓言和伟大号召。 在伟大的20世纪即将结束，21世纪将要来临的世纪之交，缅怀孙中山“振兴中华”的思想与实践，具有十分重要的现实意义。他能给后人以启示与鼓励，把“振兴中华”的伟大事业推向新的发展阶段。 一、要把中国“改造成世界上最新、最进步的国家”[1] 孙中山是近代中国的一位伟大的革命家、政治家、思想家。他对振兴中华有很多精辟的论述和天才的预见。他坚信，中华民族通过革命和建设，必定可以改变中国受侵略受欺凌的弱国地位，在不长的时间内，中国将成为世界最先进、最富强的国家。 早在少年时代，孙中山已在认真思考振兴中国的问题，在他走上革命道路之始，就提出要改变“堂堂华夏不齿于邻邦，文物冠裳被轻于异族”的局面。其后，他在组织兴中会时，就指出：“方今列强环伺，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富，物产之饶，吞食鲸吞，已效尤于接踵，瓜分豆剖，实堪虑于目前。有心人不仅大声疾呼，亟救斯民于水火，切扶大厦于将倾。”[2]这就是说，组织兴中会是为了在列强蚕食鲸吞、瓜分豆剖的威胁下拯救民族危亡，振兴中华。 孙中山提出的“振兴中华”的口号，近百年来一直激励着整个中华民族。孙中山认为，把中国建成一个世界上最先进的国家，是中国人民“振兴中华”的伟大目标。1905年8月13日，他在东京对留日中国学生说：“中国土地人口，世界莫及。我们生在中国，实为幸福。各国贤豪皆羡慕此英雄用武之地，而不可得。我们生在中国，正是英雄用武之时。反都是沉沉默默，让异族几据我上游，而不知利用此一片好山河，鼓吹民族主义，建一头等民主大共和国，以执全球的牛耳，实为可叹！”[3]在孙中山30余年的革命生涯中，虽然经历了无数的困苦和挫折、失败，但他始终对国家和民族的前途充满着信心，“要中国驾乎欧美之上，改造成世界上最新、最进步的国家”。在孙中山的理想中，中国将获得与世界一切国家的平等地位，经济高度发展，人民生活富裕，消除贫富悬殊，有高度的精神文明，“家给人乐，中国之文明，不止与欧美并驾齐驱而已。”[4]他还指出：“一旦我们革新中国的伟大目标得以完成，不但我们的美丽的国家将会出现新纪元的曙光，整个人类也将得以共享更为光明的前景。”[5]孙中山的理想，集中反映了中华民族的愿望，无论在当时还是在日后，都是每一位热爱祖国的中国人愿为之终身奋斗的目标。 孙中山认为：要以最快的速度，实现中华民族的振兴不仅是必要的，而且是可能的。 早在1894年中日甲午战争前，孙中山就认为中国只要实行正确的发展政策，“不过二十年”必能“驾欧洲而上之”。[6]在走上革命道路后，他更经常以这种赶超世界先进水平的发展目标鼓舞人们的斗志，一再宣扬：中国努力发展，“十年二十年之后，不难举西人之文明而尽有之”[7]，“十年之内……必能并驾欧美”[8]，甚至认为“只须三、五年，即可与外国并驾齐驱”。[9] 中国比欧美落后二、三百年，孙中山认为“不过二十年”、“十年之内”以至“三、五年”即可赶上，要求中国有这样高的发展速度，未免太超越现实；但是，后进国家要追赶先进，要求比先进的国家具有更高的发展速度却是必要的。中国能不能有这样的发展速度呢？孙中山认为是有可能的，因为：第一，中国自身有巨大的发展潜力，中国“以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下”。[10]第二，后进国家可以吸收先进国家的经验教训，避免它们所走过的弯路，采用他们最新的、最先进的方法来发展自己，就可以“事半功倍”，迎头赶上。[11]第三，后进国家在发展中可以利用先进国家的资本、技术以及人才的帮助，从而能在发展速度方面大大超过先进国家。“凡是我们应兴事业，我们无资本，即借外国资本，我们无人才，即用外国人才，我们的方法不好，即用外国方法。物质上文明，外国费二、三百年功夫，始有今日结果，我们采来就用，诸君看看，便宜不便宜”？[12] 二、振兴中华的前提——推翻君主专制政体，建立民主共和国 孙中山在探索振兴中华的过程中曾走过曲折的道路。他原以为可以在清朝专制政权下，依靠一些开明人士实行社会改良，达到“救国”“富强”的目的。从他的《致郑藻如书》、《上李鸿章书》中，可以看到这种幻想。他对郑藻如说：“远观历代，横览九州，人才之盛衰、风俗之淳靡，实关教化。……某甚望于台驾有以提倡之，台驾其有意乎？”[13]他对李鸿章说：“伏惟我中堂佐治以来，无利不兴，无弊不改，艰巨险阻犹所不辞。如筹海军、铁路之难尚毅然而成之，况于农桑之大政，为生民命脉之所关，且无行之之难，又有行之之人，岂尚有不为者乎？”[14] 但是，历史发展的事实教育了孙中山，中华民族要实现振兴，在清朝封建专制的政权下，是根本无法完成的。于是，孙中山从幻想依靠清政府来进行社会改良，逐渐转变为从根本上否定、推翻封建专制制度。
