古代帝国中枢与地方政治之互动  

作者简介:
亨德里库斯·A·M·范·韦里克,男,北京大学历史学系和北京大学西方古典学中心助理教授,北京 100871

原文出处:
北京大学学报:哲学社会科学版

内容提要:

公元前1世纪的罗马已经将其势力扩大到整个地中海周边地区,成为一个强大的帝国,其政治制度也在由共和制向君主制的过渡之中。古代犹太以及它的统治者在这一时期实际上依附于罗马帝国,其内部政治活动和治理体制都受到罗马深入的介入和干预。在公元前44到前40年,罗马社会在经历一场内战,而大量的证据和细节都表明,犹太统治者此时已经完全依赖罗马的支持来维持他们的地位,犹太地区则被罗马政治家看成是罗马帝国的一个组成部分。与人们通常对古代中华帝国政治的印象不同,罗马帝国的行省、城市和依附于它的弱小王国都以不同的形式保留了相当程度的自治,但是自治传统的长期留存以及各地复杂多样政治形态,并不妨碍罗马成为一个中央政府强大有效的古代帝国,甚至可能是罗马帝国生存和繁荣的有利条件之一。


期刊代号:K5
分类名称:世界史
复印期号:2019 年 06 期

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      中图分类号:K126 文献标识码:A 文章编号:1000-5919(2019)02-0107-15

      在政治上控制地方政权,在经济上对地方人民进行索取和盘剥,是古代帝国有效统治的实际运作,但是其具体方式是多样复杂的。罗马帝国与中国古代帝国对地方政治的影响有完全不同的具体方式,但是方式的不同并不掩盖统治和控制的实质。我们在这里以犹太地方统治者与罗马帝国中央政府的关系为例,讨论在公元前44-40年这个动荡时期,中央与地方的关系是如何展开的:罗马在赋税、军事、司法和地方统治者任命等关键问题上都起着主导的作用,地方“傀儡”国王的统治其实只是罗马行政长官权力的延伸,并非是真正意义上的国王,甚至谈不上是附庸国的国王。但是犹太社会自身表面的“完整性”还被保留,基层社会日常事务的管理也保留着自治性。

      罗马与犹太关系研究的特点之一是详略不均,其原因在于现存史料并没有均匀地记述每个时间段的历史。学者通常会对罗马—犹太关系史中的两个部分给予充分关注,一是从罗马与犹太于公元前161年首次缔结协约,到约翰·希尔坎努斯(公元前134-前104年在位)统治结束、犹太人逐渐摆脱塞琉古帝国控制这个时期的历史,二是公元66至73年的犹太叛乱,以及由巴尔·科赫巴(Bar Kokhba)领导的叛乱(公元132-135年)。①对介于这几个时间段之间的历史,现有研究则往往十分草率,而且主要是作为更大范围的研究的一部分出现的。②对阿里斯托布鲁斯(公元前104-前103年在位)、亚历山大·詹尼亚斯(Alexander Jannaeus,公元前103-前76年在位)和亚历珊德拉·萨洛米(Alexandra Salome,公元前76-前67年在位)统治时期的历史,学者罕有关注,这是可以理解的,因为几乎没有反映这一时期罗马—犹太关系的史料。但奇怪的是,对自庞培改组小亚细亚和近东政局以降,直至大希律(Herod the Great,公元前37-前34年在位)去世这段时期的历史,学者也罕有关注,而这段时期的史料的丰富程度丝毫不逊于有关公元前2世纪的史料,或有关公元1世纪和2世纪两场犹太反罗马战争的史料。③诚然,庞培的介入标志着犹太人仅仅维持了70年的独立地位的终结。但是,这个观点不应阻止我们批判性地讨论此后罗马与犹太的双边关系。因为犹太在多大程度上依赖罗马这个问题仍未得到解答。犹太统治者操纵外交政策的“余地”还有多大?在双边关系中,两方如何看待对方所处的地位?这些便是本文主要讨论的问题。由于篇幅有限,本文只聚焦一个很短的时间段,即自公元前44年恺撒身亡、内战爆发,至前41或前40年帕提亚入侵叙利亚前夜。之所以将这四年的历史作为焦点,是因为当罗马陷入国内冲突和政治动荡时,依附于罗马的统治者的作用及其灵活性才能凸显出来。为了便于更好地理解文章主体部分提到的史实细节,笔者将简要介绍从罗马改组近东政局开始到三月十五日(the Ides of March)刺杀恺撒行动——由马库斯·尤尼乌斯·布鲁图斯(M.Iunius Brutus)和盖乌斯·卡西乌斯·朗基努斯(C.Cassius Longinus)主谋的刺杀行动——为止的罗马—犹太关系。

      一、从庞培到恺撒

      公元前67年,庞培正在与海盗鏖战,与此同时,掌握实权的犹太王后亚历珊德拉·萨洛米去世了,这导致哈斯蒙尼家族的两兄弟,即阿里斯托布鲁斯和希尔坎努斯之间爆发冲突,二人都宣称有权继承大祭司位和王位。在罗马看来,这次权力继承危机是对叙利亚和其他东部省份和平的潜在威胁,因此必须通过干涉了结此事。公元前63年,在分别收到两兄弟的使节的请求后,庞培化解了僵局。他决定支持希尔坎努斯,并在战斗中打败了阿里斯托布鲁斯和他的支持者,还改组了犹太的本土行政体系。希尔坎努斯获得了大祭司位,并可能以“首领”()的头衔得到了对犹太人民的领导权(),但他被削夺了“王”的头衔。另外,犹太的疆域也大为缩水,被占领的土地在此后被纳入叙利亚总督的统治之下。庞培还强制犹太人缴纳贡赋,并吞并了其沿海城市,这些举措榨干了犹太的经济来源。④

      当罗马在犹太扶植傀儡、强征贡赋和抢夺领地后,犹太变得对罗马和它的叙利亚总督极为依赖。用一种根深蒂固但十分可疑的概念来说,希尔坎努斯成了一位“傀儡”君主(a “client” prince)。在接下来的几年,在犹太发起领土和政治变革的都是罗马。例如,在公元前57年,叙利亚总督奥卢斯·加比尼乌斯(A.Gabinius)将犹太分成了五个行政区,并剥夺了希尔坎努斯的统治权,令他在很大程度上只能履行自己的大祭司职务。⑤尽管加比尼乌斯的政策究竟维持了多长时间并不明确,但十分清楚的一点是,在公元前1世纪40年代中期,恺撒实施新方案改革犹太行政体系时,这种分裂的局面就已经结束了。在恺撒的一系列安排中,最重要的是将沿海城市雅法(Joppa)和埃斯德赖隆平原(the Plain of Esdraelon)归还给犹太,承认希尔坎努斯为犹太人的“首领”,并决议将上述地区和大祭司职位规定为世袭制。恺撒还拔擢安提帕特(Antipater)进入犹太政府任职,任命他为希尔坎努斯手下的犹太摄政(/procurator),此人是站在希尔坎努斯背后的实权人物。⑥我们并不明确恺撒希望安提帕特在这个位置上完成什么任务,但至少知道,他似乎对土地税收的征缴负有监管职责。这项税收自庞培在公元前63年改组犹太政府后开始征收,恺撒则进一步完善了该制度。⑦然而,无论恺撒和加比尼乌斯怎样干预了犹太政治,他们的政策都没有很清楚地显露出犹太和它的统治者们对罗马的依赖程度。

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