辛亥以后汉族服装的突变

      辛亥革命结束了清王朝时代，也给汉族服装开辟了新时代。于是，出现了划时代的变化。首先，沿循了几千年的服装等级制度被废除了。[1]总统、部长、议员可以穿西服；老板和教授可以穿长袍，学生也可以穿长袍。以服装辨身分，分等级的历史至此终于结束了。其次，满式官服顶带被废弃，“民国光复，世界共和，一切前清官爵命服及袍褂、补服、翎顶、朝珠，一概束之高阁。”[2]延续了几千年的烦琐的服装典章礼制被废除了。第三，外来服装可以公开穿戴了，不仅行业制服可以随便穿，西服和学生装不再是违法悖俗的，相反，西式服装的地位却在不断提高，原先属于正统的传统服装的地位开始降低。总之，辛亥革命带来了汉族服装的巨大和深远的变化。也许，这在当时还不明显，但是，随着时间的推移，它的意义越来越明显。很多服装史研究者都把辛亥革命看作是20世纪汉族服装演变的分水岭。我同意这个判断。

      临时大总统孙中山在限期剪辫的命令中，阐述了废除满俗服饰的理由。他说：

      满虏窃国，易于冠裳，强行编发之制，悉从腥膻之俗。……今者满廷已复，民国成功，凡我同胞，允易涤旧染之污，作新国之民。[3]

      涤除旧俗，首先是剪去象征清政治统治的长辫，其次就是不再穿满式官服。接着，政府制订了民国的第一批“服制条例”。1912年1月，政府颁布了检查官、推事、律师服制。同年7月，颁布了男女礼服和常服服制。同年10月，颁布了陆军服制。1913年3月，颁布了地方行政官、领事官、外交官服制。1915年，颂布了航空人员服制。1918年，颁布了海军、警察服制。

      1912年7月参议院公布了服制。报纸对此作了报道，介绍说：服制把服装分为三大类，“（一）西式礼服，（二）公服，（三）常服。礼服纯仿美制。公服专以中国货料，仿西式制用。常服略仿中国古制，稍为变通，惟身长及胫，以便著靴。礼服，公服均著革靴。常服则革靴、缎靴任其着用。妇女服制，亦甚简单。”[4]

      服制的规定是，男子礼服分为大礼服、常礼服二种。大礼服用本国丝织品，色用黑。常礼服分为二种，甲种和乙种（见图1）。裤为西式（见图2）。女子礼服上衣下裙式（见图3）。

      

      图1 男式服制

      

      图2 裤制

      

      图3 女式服制

      制定新服制的理由是，“民国新建，亟应规定服制，以期整齐划一。今世界各国，趋用西式，自以从同为宜。然使竟用西式，于习惯上一时尚未易通行。……故定新式礼服外，旧式褂袍亦得暂行适用。”[5]也就是说，从民国的开始阶段，就形成了中式和西式服装并行的局面。

      这个条例以西式服装为标准，对传统的改变程度非常大。而且以礼服、制服、公服为主，主要涉及军官、文官、外交官、司法官、铁路职员、海关职员、警察、邮政职员、船员等，涉及常服的内容比较少，因此，不容易得到收入不高的普通民众的接受，对全社会影响不大。但是，在上层社会影响很明显，西服成为一种流行的“官服”，正式的交际服装。另一部分原因在于，“革命巨子，多从海外归来，草冠革履，呢服羽衣，已成惯常；喜用外货，亦不足异。无如政界中人，互相效法，以为不非此不能侧身新人物之列。”“其少有优裕者亦必备西服数套，以示维新。”[6]

      从图片册《共和国的追求与挫折——辛亥革命》看，辛亥以后，政界和商界人物大都是西服革履。据图片资料，1911年12月29日，在南京召开临时大总统选举会，17省代表参加选举。与会者40余人，六成代表穿长袍马褂，四成代表穿西服。过了几个月召开的第二次临时大总统选举会，有条件地选举袁世凯为民国第二任临时大总统。会后，蔡元培率领迎袁专使团到北京，1912年2月18日，他们和欢迎者一起合影。11位非军人中，8人穿西服。同年3月25日，内阁总理唐绍仪赴南京接收临时政府，孙中山率总统职员和唐绍仪合影。照片上40余人，只有少数人穿传统服装，绝大多数穿西服。

      唐绍仪内阁组成后，他与内阁成员合影。照片上10人，除军人外，均穿西服。1912年4月1日，孙中山辞去临时大总统职务后，和同僚合影，参加者的衣着情况和图4差不多，即多数人穿西服。

      至于军服，它作为一种制服，决定了凡军人必须穿着，没有例外。其式样和现在的军服没有什么大区别，可以说，式样上几乎完全一样。

      当然，这些图片资料不能证明平民社会的变化。可以肯定，平民社会的服装变化没有上层社会来得快，来得大。相比之下，大城市比小城市变化大，城市比农村变化大，上层社会比平民社会变化大，留过洋的比没有出过国的变化大，受教育高的比受教育低的变化大。现在，我没有办法把这种变化的幅度量化地总结出来，只能进行大体的判断。然而，尽管大多数人民仍然没有改变或放弃自己的服装习惯，辛亥以后，汉族社会开始允许西式服装（主要是西服）和汉族传统服装同时存在。设身处地去想，对于那些肯定不愿改变多年形成的习惯的人来说，可能没有变化；可是对于原来那些已经剪去辫子，改穿西服的新派人物来说，现在可以不再戴假辫子，不再穿长衫，可以大胆穿自己喜欢穿的衣服。这变化的确是非常清楚，非常必要，非常有意义的。