政治婚姻与两河流域乌尔第三王朝的治理

作 者:

作者简介:
刘昌玉,浙江师范大学人文学院历史系副教授。浙江 金华 321004

原文出处:
社会科学

内容提要:

乌尔第三王朝是中央集权制的统一王朝,为了巩固统治,王朝采取了多种统治措施,其中的政治婚姻就是一种行之有效的措施。乌尔第三王朝的政治婚姻主要有两种类型:王朝外部政治婚姻(外交婚姻)和王朝内部政治婚姻。各位国王在位时期的政治婚姻重心也有所区别,舒尔吉时期以外部政治婚姻为主,阿马尔辛时期转为内部政治婚姻,至舒辛与伊比辛时期又恢复为外部政治婚姻。乌尔第三王朝的政治婚姻是灵活外交政策与内政方针的体现,各种政治婚姻的目的与性质也各不相同。政治婚姻这一政策贯穿于乌尔第三王朝发展的始终,见证了王朝的兴衰,对于王朝的中央集权统治乃至古代两河流域的政治史和外交史发展的影响是非常显著的。


期刊代号:K5
分类名称:世界史
复印期号:2018 年 11 期

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       中图分类号:K124 文献标识码:A 文章编号:0257-5833(2018)08-0138-12

       乌尔第三王朝(公元前2112-前2004年)是古代两河流域政治婚姻发展的一个重要时期,从王朝第二位国王舒尔吉开始,经阿马尔辛、舒辛,直到伊比辛为止,历代国王都把政治婚姻作为巩固与加强统治的一项重要措施,同时对王朝政治、军事和外交政策的实施有重要影响。在形式上,乌尔第三王朝共存在有两种政治婚姻:一种是王朝外部政治婚姻,又称外交婚姻,可以细分为两小类——乌尔君主娶外国公主(外娶),以及乌尔公主被嫁给外国君主(外嫁),与我国古代的“和亲”政策相似;另一种是王朝内部政治婚姻,也可以分为两小类——乌尔王子娶国内权贵之女(内娶),以及乌尔公主嫁给国内权贵或其子(内嫁)。在时间上,不同国王统治时期采取了不同的政治婚姻政策,舒尔吉时期以外部政治婚姻为主,阿马尔辛时期转为以内部政治婚姻为主,而到舒辛和伊比辛时期又恢复以外部政治婚姻为主的政策,政治婚姻政策的转变,也映射出王朝内外方针政策的变化以及王朝的兴衰。

       乌尔第三王朝的政治婚姻事件主要被记载于年名①与经济文献②中,且只有婚姻双方的简单信息,并没有对政治婚姻起因、经过和结果的详细记载,因此在学术界,这一重要问题迟迟没有引起足够注意,目前只有少数国外学者对此进行过初步探索。1974年,勒利希在其所撰写的《古代东方的政治婚姻》一文中首次涉及到乌尔第三王朝的政治婚姻情况,但是只是简单的描述,并没有详细探讨③。1999年,扎拉伯格在其名著《乌尔第三王朝》中,有一章节讨论政治婚姻,分列了该时期所涉及的联姻情况④。2008年,魏尔斯霍伊泽尔所著《乌尔第三王朝的王室女子》一书中有专门的章节来探讨政治婚姻,她将乌尔第三王朝的政治婚姻从内部和外部分别论述⑤。这些学者的论述只是简单的列举乌尔第三王朝的政治婚姻,并没有对其社会背景与影响进行深入探讨。本文兹从舒尔吉、阿马尔辛、舒辛以及伊比辛统治时期分别来探析乌尔第三王朝的政治婚姻特征、变化及意义。

       一、舒尔吉统治时期的外部政治婚姻

       舒尔吉统治时期(公元前2094-前2047年),通过对外扩张与兼并战争,乌尔第三王朝的领土范围不断扩大,基本上奠定了王朝的疆域格局。鉴于此,这一时期的政治婚姻与王朝的边疆政策、外交政策之间有着密切的联系,乌尔第三王朝面临的两大边疆问题,即西北部的阿摩利人与东部的埃兰人,在处理同二者的外交关系时,舒尔吉都采取了外部政治联姻的方式,但是其性质和结果却大相径庭,具体表现为两种形式:一是舒尔吉迎娶外国公主或贵族女子,主要适用于西北部的马瑞,二是舒尔吉将女儿(即乌尔公主)远嫁到外国,类似于我国古代的“和亲”政策,主要适用于东部的埃兰地区,包括马尔哈西、安山、帕西美等国。

       首先,在王朝西北部,舒尔吉娶了马瑞公主塔兰乌兰,同马瑞缔结了政治联姻,这是有据可查的乌尔第三王朝最早的一次外交婚姻,也是乌尔第三王朝唯一的一次由外国公主进入乌尔王室的政治婚姻⑥。这次政治婚姻发生在舒尔吉继位之前,即身为王子的时候,也即在其父乌尔那穆统治时期。塔兰乌兰(Taram-Uram)是马瑞的统治者阿皮尔金(Apilkin)的女儿,她很可能是舒尔吉的第一位或首任妻子,也是阿马尔辛的母亲与乌尔那穆的儿媳妇⑦。这次政治婚姻主要见于古巴比伦时期尼普尔书吏的手抄本,这里称呼阿皮尔金不再是马瑞统治者的统称“沙基那”,而是象征国王的“卢伽尔”(lugal)。不过略为奇怪的是,在数十万之巨的乌尔第三王朝经济文献(尤其是普兹瑞什达干的文献)中,却没有丝毫有关塔兰乌兰的记载,这只能有以下几种可能的解释,一是塔兰乌兰在舒尔吉统治的前半期已经去世了,而普兹瑞什达干的文献最早的有关舒尔吉的另一位妻子舒尔吉西姆提的记载,或者塔兰乌兰已经不知什么原因离开了乌尔,再或者是她可能改了名字⑧。

       通过这次政治婚姻,马瑞统治者阿皮尔金也加入到了乌尔第三王朝的王室成员之中,在他死后受到了乌尔第三王朝的祭祀与敬奉。自这场政治婚姻之后,在乌尔第三王朝的经济文献中出现了一系列的马瑞人名,一直持续到乌尔第三王朝的末期,其格式是:“马瑞的人某某”,比如阿达吞(Adatum)、伊特拉克伊里(Itraq-ili)、阿米尔舒尔吉、舒尔吉帕里尔(-palil)、阿克巴尼(Akbani)和伊里什提卡尔(-tikal),他们很可能不是作为马瑞的统治者()⑨,有的人还作为马瑞的信使(),这说明了乌尔第三王朝与马瑞保持着持久的友好联盟关系。

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