经者:常也,每综合纬编经过,柱其以交织穿梭。丹青既往,笔墨更张,今详古人之意,玄以致远,铭恩泽纪,专在显其所长。系身心籍笔画,知结绳纪事,惟文笔籍字文,识蔴缕纤维。及长,悟绘事,凡画缋必质后素,如织耕于晴雨天地际也,若毫颖于尺牍无往不复,我中处者人。 天青地黄,上衣丝会之日月,下裳为绣十二章,是以绘者,亦纯亦粹,色帜经纬,愈素愈纹。 历丹青尺素,承翰墨简牍,举材质之嬗变,论画度以画风,是人织了绢,制成纸,这才有了笔墨素人。 绳索维系,古之蔴,集千丝万缕,朴也传世。草石土间樵夫农妇,絮蔴继夜织耕良苦。中国人千万年日出劳作,结绳,系关世代生民生存生计,以其磨砺紧实韧性无比,亘古,哪个英雄不曾布衣从众,谁人不曾穿过蔴底鞋。今彼大略,竟也七千有年以上。国人对于蔴的认知使用经历非常久远,蔴纸不易透水,蔴纸絮细茸毛,氧化率极低,见缝就钻的水尚且钻不透,别的更难浸入,寿命之长,历久而弥新。 光华发越,内蕴精神。传统绘画的用材质地决定了绘事必以后素致其空间广大,亦由于白纸白绢可以章法布白,蔴纸又叫布蔴,宋以前先秦两汉迤唐一直叫蔴白。生蔴纸不太透水还待得住墨,墨色度人及人处更是天经地义的水法运度,往太史柱国,以一展手卷而卷天下河山的筋骨人格用笔,后世于彼我受化之功用,力透人心。 织机丝落,氐处为纸,经纬综合,丝蔴纨练。古法,近可及远,即是很远,很远及近,即是很近。千年为纪世风转,画风次第察时变,渐及渐进至两汉。古之丝胶槌落交织,从文约以公信为传,托之蔡伦造纸。树皮渔网长蔴,桑蚕丝织,纸药桃藤,说是纸,其实大部分纤维还是茧丝。 糹者丝也,经纬综合为练是也。起身朦朦天未白,梳洗未完上织机。眼明牙齐,缫丝织女,利速双手并用之艰辛。绞丝丝捻,双宫细粗,细端丝绪缫蚕茧,土丝脱胶为熟丝,从十几粒茧到最多六十八茧为一根真丝。远矣,古绢绪、织、素、练。
宋 王希孟 千里江山图卷 局部 中真丝成绢聿墨,贯经纬遇阻成笔,当前行力量锋颖之万毫于一时,迅即合力纵向钻透,分毫间几十根真丝合股拧成经纬内,槌粉储水蓄墨能量吸斡最大化,笔画瞬间厚重起来,在人之笔,人高笔墨自然之深之高。 经线用丝粗,恒定缜密的强度支撑绢素以挺括,待柔顺的纬线以丝细穿梭,从属确系维以绵长。脱胶后的真丝,由多孔小纤维组成,中空吸释双向的丝素透气而光泽柔和。丝胶捣练时散碎蜡质会脱落和着胡粉同时入经纬井格交织而槌若银板以质密于真丝内里,斯衬托出类珍珠般光彩质以绘事后素。丝绘上衣下裳,比黄帝更早的时候就已经开始了。 从甲骨刻记到凭几席地而坐的人,左手扶简,右手秉毫垂露,故而有了类用笔之小心翼翼的慢书写习惯。窄长的竹简、木牍更是因纹路自然纵直的性状棱起横向阻笔而墨入不爽,每个字的横画必须经心,不然笔出简外了,竖画在简上只是顺势直下一拖笔而已,这当然就快了。纸出现后有了行楷书,横画依然复以慢送,涩入因力透而易形成骨,竖画则迅即而易形成风。相对于放笔直下爽利之悬针,竖画之垂露屋漏痕是为避免笔画不厚。古人执笔,无不悬臂以立锋入木,至有绢帛仍涨墨浓浆于经纬之间,灌满每个井格交织。入绢素横画送墨,行笔左右阻力仍相对大,必欲右先左,无往不复,将墨汁泄入丝素,竖画顺经而下就是了。尽管书写材质早已变幻,制宜因地,约定俗成,久之形成了汉字笔画横短竖长横慢竖快的书写方法而有了“用笔”。汉字本是竖长方形,草书更是经常横画收
使转而竖画纵笔就势拉长,竹简木牍一直是张纸大扬其长之前的书写用材。秦汉,风骨成篇,彼胸次高朗的士人文笔与点画共离披,精神骏爽,跌宕驰突,时本属于积画成字的用笔此伏起一跃成为“用笔千古不易”的史上专论,当之必然,时用笔千古不易从本质溢出的正是“做人千古不易”,衍进幌惚间就是两千年。
唐 周肪 簪花仕女图卷 局部
唐 阎立本 步辇图 局部 “数未变而变数。”古人关心事理,而非姓氏,今人关心属名,而非事物。大管毫丰,约以蒙恬,岁贡青毫,李斯再篆。作隶,篆中锋为中气。如此侧也中锋,更有落纸为侧。真用笔时所为非形,真气行时形随为笔,即为真笔画。虚处生气,实处就法,用笔之道蕴藉,纸素法以结起。文采,黑白方显众色浓稠淡雅,计白当黑正是因素而质。 纸浆滑水,布展蔴长。纸源初于纨练丝氐垂落时的织女。黄蔴久矣,知纸药若滑水勾芡匀糊之不沉,抄纸看芡,非一日生就,渐进过程之久远。先秦少有,汉代始现,茧蔴熟纸须煅烧白垩生灰成浆槌砑。白垩亦可涂于黄沙泥的墙坯上做壁画充填间隙以墨色抓壁,古人以其教化致广大首重庙堂壁画。