“准成人期”:青年研究的新范式

作 者:
王宁 

作者简介:
王宁,中山大学社会学与人类学学院副院长,教授、博士生导师,主要研究方向:消费社会学

原文出处:
青年探索

内容提要:

在过去,青年研究的一个特点是,从各个不同方面分门别类地对青年的不同特征进行研究。但是,青年的这些特征之间是存在某种一致性的,它们构成一个系统,我们有必要从更宏观的角度把这些研究整合起来。阿奈特的贡献,就在于借助“成人初显期”的研究范式把分散的有关青年的初婚年龄研究、生育研究和就业研究整合起来,形成一个完整的整体,从而让我们从一个更宏观的视角来重新审视青年。这个视角就是“成人初显期”。它不但是生理现象,而且是社会-文化现象。从社会-文化的角度出发,阿奈特发现,西方社会的青年出现了一个新兴的生命阶段——成人初显期。这个阶段在过去的历史上是不曾具有的,它是过去半个多世纪的经济、社会和文化变迁的产物。本文对阿雷特的理论进行了综述和评论,提出了“准成人期”的概念,并对中国“准成人期”的本土化情境变量进行了分析。


期刊代号:D421
分类名称:青少年导刊
复印期号:2018 年 04 期

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      中图分类号:C913.5 文献标识码:A 文章编号:1004-3780(2018)01-0051-11

      DOI:10.13583/i.cnki.issn1004-3780.2018.01.004

       在当代西方社会,尤其是美国社会,青年人承担成人角色(如:结婚生子)的时间越来越晚。以结婚年龄为例,在美国,女性与男性的结婚年龄都有着不同程度的延迟,生儿育女的年龄也经历了同样的延迟过程(Arnett,2015)。一方面,青年不同于少年,在生理上已经发育成熟。另一方面,青年人却不断推迟履行成人责任的时间。这种生理年龄和社会年龄之间的不同步,意味着在人的生命历程中,插入了一个新兴的生命阶段。这个生命阶段不是由生理因素所决定的,而是由宏观的社会环境所形塑的。它不是自古就有的,而是在最近五六十年间才出现的。但是,这样一个新兴的生命阶段,却在长时间内被学者所忽视。自美国学者杰弗瑞·阿奈特(Jeffrey J.Arnet)2000年在《美国心理学家》杂志发表了《成人初显期》的论文,以及在2004年出版了《成人初显期》的专著以后,这一新兴的生命阶段引起了学术界的广泛重视。2014年,美国成立了“成人初显期”研究协会,并于同年出版了《成人初显期》的学术刊物。从此之后,有关“成人初显期”的研究越来越多。但是,在中国,青年研究界对这一新兴的生命阶段的研究似乎还未展开(段鑫星、程嘉(2007)对阿奈特的理论做过介绍)。有鉴于此,本文首先介绍阿奈特的“成人初显期”理论;然后,试图在阿奈特的基础上,提出“准成人期”的概念,并分析中国本土情境下的“准成人期”问题。

       一、阿奈特的“成人初显期”理论

       阿奈特认为,美国社会所出现的结婚年龄和生孩子年龄的推迟、后高中教育与培训的普及、二十来岁期间工作的长期的不稳定,反映了美国年轻人中的一个新的生命阶段(从18岁到25岁或从18岁到29岁)的兴起。这个时期不是青少年期的延长,因为它与青少年期非常不同,在摆脱了父母的控制后,它意味着人们进入独立探索的时期。它也不是“年轻的成人”,因为这个词意味着成人期的早期阶段到来了,然而大部分二十来岁的青年人还没有完成向成年角色(尤其是结婚和生儿育女)的过渡,他们在主观上也不承认自己是真正意义上的成年人。这是一个历史上未曾出现过的人的生命历程中的一个新的阶段。因此,它需要用一个新词来指称。阿奈特建议,可以把它称为“成人初显期”或“初现成人期”(Emerging Adulthood)。在这里,“Emerging”说的是一个事物的渐现、初现或兴起的过程,换言之,指一个事物既在成为,又还没有充分完成或实现的状态。成人初显期指的就是人们正在通向成人期,但还没有充分履行成年人角色的时期。它指涉的是一种社会和文化所界定的独特的生命阶段,而不是生理意义上的生命阶段。

       (一)什么是“成人初显期”?

       阿奈特认为,成人初显期主要依据人口统计特征来界定。教育年限的延长、结婚和生儿育女时间的延迟、就业不稳定状态的持续,构成介于青少年和成年人之间的一个新的生命阶段。这个阶段就是“成人初显期”。这个时期的青年人虽然在生理上已经发育成熟(在生理上已经是成年人),但在社会和文化角色上还不是充分意义上的成年人,因为他们还没有履行一个成人的责任和角色(如:结婚生子、成家立业)。把这样一个独特阶段单独拿出来进行分析是必要的,因为它已经成为一种日益普遍的国际现象。不但在美国,而且在其他发达国家,甚至在一些发展中国家的城市区域,年轻人中都出现了不履行成年人责任的一段相对较长的时间(大约七年)。它就是“成人初显期”。

       凭什么说成人初显期既不同于青少年时期,也不同于后来的成人期呢?阿奈特认为,这主要是基于这个阶段的以下几个特征:第一,认同探索;第二,不确定性;第三,自我聚焦;第四,居间性;第五,可能性/乐观主义。尽管其他阶段也有这些特征,但只有在成人初显期,这些特征才尤其突出。

       1.认同探索

       为什么年轻人不急于成家立业和生儿育女,一个最重要的原因在于年轻人希望尽可能用更长的时间来对身份认同进行探索。十八九岁到二十多岁的时期为人们提供了身份认同探索的最好机会。处在成人初显期的人不同于青少年,他们不再依附父母(大部分离开了父母),开始具有独立性,但他们还没有进入到稳定的、持久的、承担成人责任的成年人状态(稳定的职业、成家立业、生儿育女)。由于在这个时期的人既不在心理上依附父母,又没有承担成年角色所需承担的责任,他们便有着独特的机会来尝试各种生活方式和有关爱情和工作的各种可能的选择。相比之下,尽管青少年也进行认同探索,但他们的认同探索受父母和老师的约束,很难独立进行。而一旦人们过了30岁,身份认同已经定型,没有多少探索的余地了。所以,18~29岁期间是认同探索的最佳时期。例如,年轻人可以谈一个恋爱又一个恋爱而很少有“必须结婚”的道德压力。同样,由于没有养家糊口的压力,年轻人可以频繁地更换工作,以探索究竟哪一种工作更适合自己。

       2.不稳定性

       探索的特点就是要不断尝试和更换,这就使得成人初显期显得格外忙碌而不稳定。每个年轻人都会有一个关于自己未来的计划,但这个计划在成人初显期经历了无数次修改。这些修改是他们认同探索的后果。每一次对计划的修改,都使得他们对自己的认识加深了一点,并对未来他们所需要的东西做了进一步的澄清。他们不稳定性的另外一个显著的例子,就是不断地更换居住地。

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