克鲁格:图像与凝视的对决  

作 者:

作者简介:
万书元(1956-),男,湖北仙桃人,同济大学艺术史与艺术哲学研究所教授、博士生导师,上海 200092

原文出处:
南京艺术学院学报:美术与设计版

内容提要:

克鲁格是鲍德里亚非常欣赏的当代艺术家。鲍德里亚认为,克鲁格的作品具有一种掌控和牵制观众的魔力,一种凝视的魔力。克鲁格的作品虽然没有像克雷格欧文斯所说的像美杜莎那样的用凝视将观者石化的效应,却足以使观众在阅读和欣赏其作品时产生身份焦虑、价值焦虑和文化认同的焦虑,从而陷入尴尬之境。克鲁格作品的力量,在于其洞悉人情,体察世态,感时忧世,不畏权势;在于其敢于为弱者立言,向强权宣战;在于其非凡的智慧、胆量和气势。


期刊代号:J7
分类名称:造型艺术
复印期号:2017 年 05 期

关 键 词:

字号:

      [中图分类号]J023 [文献标识码]A [文章编号]1008-9675(2017)03-0011-09

      芭芭拉·克鲁格(Barbara Kruger,1945年-)是颇受鲍德里亚赞许的少数几位当代艺术家之一。也许因为她是活跃在纽约的美国艺术家,又因为她的作品带有明显的广告特性,克鲁格显得比鲍伊和莫赛特的名头更大①。

      克鲁格出身贫寒,早年多有不顺,虽然先后上过两所大学,但是实际经历的大学生活不到两年。辍学后,克鲁格应聘到著名的康泰纳仕传媒集团担任助理设计师,负责集团旗下时尚杂志的平面设计工作。克鲁格后来曾经满怀深情地回忆道:“我在时尚杂志工作了很多年,我必须明白自称为艺术家将意味着什么。女人那时候根本就别指望凭借一纸大学文凭找到工作,除非你愿意为公司老板端茶送水。如果年轻的姑娘们想在工作和兴趣之间找到平衡,想做自己的主人,康泰纳仕就是一个很好的避难所。”[1]克鲁格最终能够成为举世闻名的艺术大家,她的出身和康泰纳仕的这段设计经历起到了非常关键的作用:贫寒的出身决定了她的反叛立场,康泰纳仕的经历决定了她的艺术风格和审美取向。

      从现有的资料看,我们还找不到证据来证明,鲍德里亚自己的出生和克鲁格的出生之间存在着什么特别关注的共同性。但是,两人在社会历史观方面,甚至在思维方式方面都存在共同性,两人都是站在社会、历史、政治和文化的对立面,以反叛的姿态,揭示各种矛盾,展开尖锐的批评。鲍德里亚之所以喜欢克鲁格,和他喜欢莫赛特与鲍伊一样,既有同仇敌忾(价值体系)的成分,亦有趣味相投(审美旨趣)的因素。

      鲍德里亚1987年专门为克鲁格的展览撰写了一篇评论,后来收录在《鲍德里亚未收入论文集》(The Uncollected Baudrillard,Edited by Gary Genosko,SAGE Publications,2001)中。原文无标题,收入文集时起名《芭芭拉·克鲁格》。在这篇文章文中,鲍德里亚从三个方面(但是贯穿始终的是对她的反讽的肯定)分析了克鲁格艺术的特点。

      第一,鲍德里亚认为,克鲁格通过其大量的艺术作品,深刻地揭示出世界本身的矛盾与荒诞,展示出一种“客体性反讽”状态。克鲁格试图用我们世界的图像和与之相配对的文字向我们证实(图像来自于既有的报章杂志,文字也经常来自于文学著作或文献,或日常警句),我们的世界,已经变成了一个正本吞噬了副本的世界(如同人类用自己的肉身抹除自己的影子一样),一个没有深度的肤浅的世界,一个以现实驱逐现实的非真实的世界,一个只剩下人造物、工艺品、符号和商品以及碎片化的现实的世界。鲍德里亚指出:“克鲁格的非同寻常之处,就在于她能够以一种神奇的引力把星散四处的现实碎片拼合起来,构成一幅我们既感到熟悉,有感到陌生的图景——我们世界的颠倒的图景。”芭芭拉·克鲁格以其特有的图文互渗的呈现方式警示世人,“我们不再需要像超现实主义过去所作的那样,以一种诗性的不真实的方式,把物品和它们的荒诞功能进行并置。现在,事物都已经主动地使自身变成一种反讽状态。它们毫不费力地抛弃了自身的意义。我们无需强调欺骗或荒谬;因为荒谬和欺骗就是事物的形象的一部分,可见性的一部分。”[2]

      克鲁格上世纪90年代的作品《反对堕胎的领导人中77%的是男性,而他们100%的人永远都不会怀孕》,其聚焦点就是标题所显示的这些按照六行排列的红底白色文字。克鲁格用两个简单而至关重要的数据,揭示出寓于现实世界之中的一个真实而荒诞的事实:一个数据是,反堕胎的领导人中,占77%的是男性,这就说明,虽然干预和反对堕胎的领导人中有女性,但是比例很低;干预和反对堕胎的主体力量来自男性;第二个数据是这个作品的亮点,也可以借用罗兰·巴特的术语,是一个“刺点”。它把前一个数据的统计学关系翻转为一种具有本质意义的荒诞关系,而且也使这个作品充满了幽默和反讽:这些男人百分之百不会怀孕。男人不会怀孕是一个普通的常识,但是,这个常识在这个特定的语境中一经点出就起到了翻天覆地的奇特功效。因为这里包含了一个非常有趣的对比:拥有怀孕身体的女人,没有掌握怀孕与不怀孕、生育与不生育的决定权,而根本不可能怀孕的男人却掌握着女人怀孕即必须生育的权力。作品的背景是五个身着西装,表情冷漠、威严、傲慢的男人,虽然画面上只露出五张表现出不可违抗神情的冷酷嘴唇,但是可以想见,这五个男人正在用威胁的眼神威逼着想要堕胎的女人:你们唯一的选择就是放弃堕胎。虽然作为受虐一方的女性并不在场,但是下面一行细小的、并不显眼的文字,却以故作胆怯的方式,从隐匿处发出微弱而坚定的呐喊:这是你们的身体。是你们来决定是否堕胎。你们要参与关于堕胎的公共教育项目。你们唯一的选择就是堕胎。(It's your body.It's your decision.The pro-choice public education project.It's pro-choice or no choice.)整个作品以图文的直接对话和男女的潜在对决的方式,揭示出男权社会乃至权力社会中存在的悖谬现实,从而让现实本身产生一种自讽(已经不需要下面那行文字来为女性呐喊了)效果。

      

      图1 反对堕胎的领导人中77%的是男性,而他们100%的人永远都不会怀孕

      

      图2 你很漂亮

相关文章: