中图分类号：K252 文献标识码：A 文章编号：(2017)07-0083-10 在文祥的材料当中，有几句概括性的语言，提及他屡次“出入夷(敌)营”，与英法代表勇敢辩论，以自己三寸之舌，折服夷人。《文文忠公事略》载：“通商条约定，上以文祥出入夷营，备历艰险，于夷人非分之求，侃侃直言，折之以理，使心服。下部优叙。”①《清史稿·文祥传》亦称：“从恭亲王奕议和，出入敌营，于非分之求，侃侃直言，折之以理。”②文字比前者稍少，只是由“夷营”变成了“敌营”。《清史列传·文祥传》中的相关内容与《文文忠公事略》基本一致，但其说也由“夷营”变成了“敌营”。因此，可以说，文祥“出入敌营”说出自《清史列传·文祥传》及《清史稿·文祥传》。 另外，清人朱轼所编《历代名臣传》中的《文祥传》③是对《清史稿·文祥传》的抄录。近人蔡冠洛所编《清代七百名人传》中的《文祥传》④，则是对文祥《国史馆本传》的抄录。 在有关文祥乃至晚清史的研究著作中，“出入敌营”这条材料引用比较广泛。台湾“清史编纂委员会”编《清史》，其中列传第173为《文祥传》，实为《清史稿·文祥传》的抄录：“从恭亲王奕议和。出入敌营。于非分之求，侃侃直言。折之以理。”⑤因此这条材料在这部《清史》中没有变化。大陆这边，清史编委会编，苑书义、潘振平主编的《清代人物传稿·下编·第四卷》，《文祥传》由王纪元、史桂生撰稿，其中引用了《清史列传·文祥传》中的说法：“文祥出入敌营，对英法侵略者的‘非分之求，侃侃直言，折之以理’。”⑥ 张明林、华山主编的《大清王朝》第7卷《咸丰王朝》一书中，对文祥的介绍也是采用“出入敌营”说。⑦邵雍著《中国近代对外关系研究》一书，收录其一篇文章，题目为《文祥的对外应对》，其中也引用了“出入敌营”说。⑧著名传记作家高阳的《大清名妓李蔼如》(第262页)(又名《状元娘子》)一书中，持文祥“出入敌营”说：“咸丰末年，英法联军内犯，文宗仓惶出狩，留下恭王在京办理抚局，其实就是文祥在一手主持。出入敌营，与洋人多方周旋，颇知夷情。”⑨著名澳大利亚华人作家雪珥的《帝国政改——改革需要顶层设计》一书也持“出入敌营”之说。⑩ 由于文祥是晚清重臣，诸多传记类专著均对他有专节描述，如谢俊美所编《中国近代政治家》、黎明编《中国历史名人传记故事(近代卷)》、杨剑宇编《中国历代宰相录》、王洁纯主编《沈阳少数民族》、中外名人研究中心组编《中华正气》等等，基本上是对《清史稿·文祥传》的转写，自然均持“出入敌营”说。 吴民贵先生曾在1986年撰文《略论文祥》，此文应为历史学界研究文祥的第一篇论文，该文认为：“奕因奉有‘未便与夷人相见’的朱谕，几乎一直坐镇大营。因此，‘出入敌营’、与列强频繁接触，直接交涉的使命，就理所当然地落在文祥肩上。”(11) 这条材料使用如此广泛，以致文祥“出入敌营”之说成为定论。然而仔细检索文祥的相关史料，文祥“出入敌营”竟与事实不符，或言文祥在咸丰十年协助奕办理抚局时，根本没有出入过夷营，甚至在《北京条约》签订之前，文祥未与任何夷人见过面。而相关史料表明，“出入夷营”的另有他人。本文试图对此进行细致考辨，以期有所澄清。 一、“出入夷营”说之来源 根据王钟翰的考证，《清史列传》出版于1928年，其来源之一便是原国史馆纂修的《大臣列传稿本》(12)，而其中关于文祥的传记正是出自这批传稿，王钟翰以此稿校补了《清史列传·文祥传》中的一处脱文。《文文忠公事略》卷1即题为《国史馆本传》，也就是说，文祥的这个传稿被抽印成单行本了。该书首页有“光绪壬午六月开雕”字样，即为光绪八年(1882年)雕版印刷。(13) 文祥卒于光绪二年(1876年)，那么他的《国史馆本传》应该修于1876年至1882年之间。但他的传由哪位国史馆编修所撰，却没有明确记载。《文文忠公事略》卷3《文祥自订年谱(下)》页末有“男熙治稽首泣续记、门下士陈宝琛填讳、门下士洪良品、姚协赞恭校”(14)字样，这三行字应有些传记作者的信息。熙治为文祥之子，其父仙逝，续记年谱，理所当然。门下士陈宝琛、门下士洪良品、姚协赞，说明这三人是文祥的学生，学生为老师的年谱“填讳”、“恭校”，也属正常。 陈宝琛、洪良品、姚协赞是同治七年戊辰科同科进士(1868年)(15)，那一年文祥“充会试副考官”，师生关系是确凿无疑的。三人均被授翰林院编修，陈宝琛后来还任过国史馆纂修，因此，国史馆的文祥本传出自陈宝琛之手是有可能的，学生给老师立传，应该正常。因此，《文祥国史馆本传》应是成书最早，《清史列传·文祥传》全文收录。 《清史稿》的编写工作启于1914年，刊印于1928年，“取材以实录为主，兼采国史旧志及本传，而参以各种记载，与夫征访所得，务求传信，不尚文饰焉。”(16)对比一下《文文忠公事略》与《清史稿·文祥传》，后者少了大约一千字，但其文辞叙事基本一致，可以认为后者是前者的压缩版。 行文至此，可以明确的是，关于文祥生平事略最早的材料，即为清国史馆《文祥本传》，《文文忠公事略》是单行本，被广为引用的《清史稿·文祥传》，其实是国史馆本传的缩写。那么，关于文祥“出入夷营”这个说法，最初应该是来自于国史馆本传这个文本。
