建筑装饰

　　秦汉时期，建筑装饰已然非常丰富，体裁多样，手法灵活，尚未形成固定的模式，带有初创时期自由鲜活的特点。张衡《西京赋》中形容长安城中的宫殿、坛庙等皇家建筑时说：“亘雄虹之长梁，结棼橑(阁楼的大梁)以相接……饰华榱(椽)与璧珰(瓦当)，流景曜晔；雕楹(柱)玉磶(柱础)，绣栭(斗拱)云楣(梁)，三阶重轩，镂槛(栏杆或门槛)文(类于连檐板)。右平左域，青琐(门窗所雕连锁文)丹墀(台阶，或引申为地面)。”①从梁柱斗拱椽头，到门窗台阶地面，都遍施彩饰，可见装饰华美，色彩瑰丽。又如《西都赋》中说：“其宫室也……树中天之华阙，丰冠山之朱堂……雕玉瑱(柱下石)以居楹，裁金璧以饰珰……列钟虞(原意为鹿头龙身神兽，用为钟磬架子两旁立柱的装饰，此处借指架子立柱)于中庭，立金人于端闱(端为正门，闱意侧门)”，以玉石为柱础，以金璧饰瓦当，庭除、门侧装饰小品和雕刻，可谓“增饰以崇丽……穷泰而极侈”。②

　　秦代建筑金属构件

　　

　　建筑装饰不仅是对建筑物各个部位及构件外观的艺术性处理，同时也起着定尊卑、明贵贱的作用，不同等级的建筑群，以及同一建筑群中不同等级的建筑物，在装饰做法上都因遵照一定之规而有所差异，包括纹样、色彩、材料、做法甚至物件数量等等。因此建筑装饰的形式与发展，与建筑艺术、礼制观念有着密切的关系。对建筑构件进行造型加工、纹饰处理以及敷色都是建筑装饰的基本手法，这些装饰手法在具体运用时，又因材质各异而采用不同的做法。石构件如基台、柱础、门砧等，通常采用雕凿(线刻、浮雕、透雕等)技法，间或也采用敷色的做法。陶构件如脊饰、瓦当、地砖等，采用模制、手制，并有表面涂釉、渗炭等方式。木构件在经过成型处理(卷刹、收分、抹角等)后，表面又有磨砻、髹漆、彩绘、雕镂、镶嵌等多种装饰做法。贴附或悬挂于木构件上的金属构件，如门钉、角页、金、铃铎等，大都采用铸造或锤锻成型、表面錾刻或鎏金的方式。

　　一座单体建筑中需要重点装饰的部位主要有檐口、墙壁、木构架、藻井与天花、阶墀与台基、门窗、屋顶等，其中对木构架的外观处理，是建筑装饰的重要部分，以对柱、楣、梁、枋、椽、斗拱、门窗等构件的加工装饰为主要内容，如《鲁灵光殿赋》中所说：“悬栋结阿，天窗绮踈。员渊方井，反植荷渠。发秀吐荣，菡萏披敷。绿房紫菂，窋咤垂珠。云楶藻棁，龙桶雕镂。飞禽走兽，因木生姿。奔虎攫挐以梁倚，仡奋亹而轩鬐。蛟龙腾骧以蜿蟺，颔若动而躨跜。朱鸟舒翼以峙衡，腾蛇蟉虬而绕榱。白鹿孑于欂栌，蟠螭宛转而承楣。狡兔跧伏于柎侧，猿狖攀椽而相追。玄熊冉炎以龂龂，却负载而蹲跠。齐首目以瞪眄，徒徒而狋狋。胡人遥集于上楹，俨雅跽而相对。仡欺以雕穴，而睽睢，状若悲愁于危处，憯颦蹙而含悴。神仙岳岳于栋间，玉女窥窗而下视。忽瞟眇以响像，若鬼神之仿佛。”③在木构件上，人们不但要对构件的造型进行艺术加工和雕饰，还同时在构件上绘以各种彩画，如云气、荷莲、水藻、禽鸟、走兽、神仙、胡人等，此时“馆室次舍，彩饰纤缛，裹以藻绣，文以朱绿”④。“饰以碧丹，点以银黄，烁以琅玕，光明熠焓，文彩磷斑”⑤，这是先秦时代单色涂彩的发展，表现出汉时建筑彩饰之瑰丽。到了魏晋时期，“朱柱素壁”、“白壁丹樱”已是建筑总体的色彩气象，至于皇家宫室坛庙等重要建筑则更是呈现为五彩缤纷的景象。

　　檐柱是建筑物中最引人注目的构件之一，两汉建筑的柱身断面通常作圆形、方形或八角形，其中柱身向上收分的八角形柱，在汉墓中已颇多见，北朝石窟窟檐和屋形龛中也常见有这种柱形。北齐义慈惠石柱方亭中的圆柱，上下均作收分，为典型的“梭柱”，反映了当时圆柱的收杀方式。北魏太和三年(479年)为文明太后所建方山永固石室：“檐前四柱，采洛阳八风谷黑石为之，雕镂隐起，以金银间云矩，有若锦焉”⑥。对于等级较高的建筑，其柱身饰以“丹”色，以表示华贵，是承袭周礼的传统观念。南朝诗赋中常见“紫柱”之称，亦属于丹朱一类。皇家建筑中尚有采用铜柱的，并以石础承垫，称为“玉舄”，一类为礅座形，如方、圆、覆盆、覆斗形等；另一类为兽形，如石羊、石熊、石虎等。魏晋南北朝时期又出现了周圈雕饰莲瓣的覆莲柱础。此外，兽形础中常用白象、狮子等题材作装饰，这与当时佛教兴盛有很大关系。大同司马金龙墓出土了北魏太和八年石雕柱础，础身如圆饼，凹孔周围深浮雕一圈覆莲，围绕它是一圈透雕，刻有多条盘龙。础下与方形承础石相连，四个立面用浅浮雕结合线刻卷草纹，刻工精细，表现出极高的匠心。