晚期马克思与“资本积累”

作 者:

作者简介:
保罗·赞瑞巴卡,Paul Zarembka,美国知名政治经济学家与马克思主义理论家,美国纽约州立大学布法罗分校,University at Buffalo,the State University of New York,经济学教授。

原文出处:
现代哲学

内容提要:

根据《资本论》的相关论述,马克思是基于一个完全的资本主义世界才提出资本积累概念的。但问题是,当马克思将资本积累理解为雇佣工人以及所需的生产资料在数量上的增长时,他就不得不考虑资本主义对非资本主义的渗透所带来的更多无产者,由此,“资本积累”被证明不可能在单一的、完全的资本主义世界中被理解。在马克思身后,卢森堡、维克斯等人都回应了马克思理论中的上述难题,尽管卢森堡侧重于对非资本主义经济模式的关切,而维克斯更注重完全的资本主义语境的前设与价值理论之间的矛盾。无论是哪一种思考,都至少说明马克思的资本积累概念仍有进一步探讨和阐释的理论空间。


期刊代号:B1
分类名称:哲学原理
复印期号:2017 年 06 期

关 键 词:

字号:

       中图分类号:B712.7 文献标识码:A 文章编号:1000-7660(2017)01-0017-10

       马克思主义政治经济学经常涉及“资本积累”,仿佛它是一个不言而喻的概念,可以轻易地从马克思的著作中把握到。通常情况下,一位作者只要在其理论的或经验的分析中援引了“资本积累”,似乎就能表现其分析的深度而无须对之作进一步的阐明。“资本积累”被人们信心十足地当作物理学著作中的“重力”。但问题在于,资本积累概念到底意味着什么,这一点并非是清楚的。事实上,在古典经济学家那里,资本经常被归为生产资料,而马克思主义政治经济学家在提到“资本积累”时,似乎仍没有突破马克思的那些先行者的用法。我认为列宁就是如此①。马克思的那部多卷作品之被冠以的“资本”之名,并非是为了指涉生产资料。用来指涉生产资料的,毋宁是以单位价值来衡量的不变资本。从根本上说,整部《资本论》要做的乃是为资本主义中的社会生产关系提供一种理解。阶级才是其最根本的议题。因此,马克思的资本积累概念,必须要联系阶级来理解,而不是联系生产资料或不变资本来理解。

       马克思本人是一个思想不断演化的理论家,他从不执念于先前的想法。我们可以回顾一下,马克思有多晚才将“劳动力”视为一个重要的概念——那已经是1865年左右了!依据这一精神,我们可以考量一下他所使用的“资本积累”概念。在《资本论》中,马克思假定,他所要理解的乃是一个完全的资本主义社会,这构成了他在第一、二卷中讨论资本积累时的语境。这些讨论表明,在更多的不变资本之外,资本积累还涉及更多的工薪劳动者。然而,当我们仔细阅读他的这些讨论的时候,矛盾浮现了。本文前两部分讨论的就是这些矛盾。1913年,也即马克思逝世30年后,罗莎·卢森堡发表了以“资本积累”为主题的著作。尽管没有明晰地探究“资本积累”这个语词,但她却清楚地辩称,工薪劳动雇佣的扩张从根本上包含在这一议题之中。本文第三、四部分将详述她的主要论点以及她的那些批评者对她的回应。基于前述之部分的讨论,价值这一概念可能会成为问题。其首要原因在于,我此前已经提供的一个论证表明,如果商品生产不能完全实现的话,价值概念就岌岌可危了。即便我们不接受这个论证,也仍须考虑,当非资本主义的环境被资本主义渗透时,资本在这个理论处境中如何运作。本文将用两个部分来解释这个问题如何会发生。最后,在对阿尔都塞的理论做一反思后,本文将提供一个简要的结论——因为对“资本积累”这一概念的审慎考察而揭示出的所有那些问题,马克思主义政治经济学,包括其货币理论,可能都需要某种重新审视。

       一、马克思资本积累概念中的矛盾

       马克思在《资本论》中的核心理论工作,是围绕着一个完全的资本主义世界进行的。他说:

       为了对我们的研究对象在其纯粹的状态下进行考察,避免次要情况的干扰,我们在这里必须把整个贸易世界看做一个国家,并且假定资本主义生产已经到处确立并占据了一切产业部门。②

       他是在讨论资本积累的时候写下这段话的,这个主题或许多少是需要上述前设的。还有几段类似的陈述出现在《资本论》第二卷中,仍是采用了这一前设。有谁能指责马克思的这个假定过分简单化了呢?尤其是,当我们都深知马克思本人也知道这个世界要比其假定复杂得多的时候,谁还会指责这一点呢?固然如此,但就其著作的内在逻辑来看,这一前设仍然是有问题的。

       马克思的资本积累概念与完全的资本主义世界的前设是相冲突的。我们必须这样理解他的资本积累概念,即这一概念意指雇佣工人以及所需的生产资料在数量上的增长。故而,在《资本论》的草稿中,我们读到这样的话:“积累过程本身是资本主义生产过程的一个内在要素。积累过程包含着重新创造出雇佣工人……”③尔后,在已出版的第一卷中,我们读到:“一部分年剩余劳动必须用来制造追加的生产资料和生活资料……要使这些组成部分真正执行资本的职能,资本家阶级还需要追加劳动……因此,资本的积累就是无产阶级的增加。”④可见,资本积累的这一需求,尽管未被人们充分领受,但也是足够清楚的了。⑤那么,增长的劳动力是从哪里供给的呢?在马克思的草稿中,其答案是:“这或者是使从前尚未被资本主义生产所支配的那一部分人口,如妇女和儿童,从属于资本,或者是使由于人口自然增长而增多的大量工人从属于资本。”⑥然而,在第一卷中,额外劳动力的解决方案被他简化为:“资本主义生产的机制也已经考虑到了这一点,因为它把工人阶级当做靠工资过活的阶级再生产出来,让他们的通常的工资不仅够用来维持自己,而且还够用来进行繁殖。”⑦换言之,资本已经预先创造了雇佣工人,现在,雇佣工人所得到的要比足够他们维持生计所需的报酬多那么一点儿。这可能令人想起马尔萨斯关于人口增长的理论。无论如何,在最终出版的《资本论》中,草稿中所提到的把妇女与儿童吸收为劳动力的那一点被忽略了。

       马克思一直把人口增长视为额外劳动力的一个主要源泉。在19世纪,全球的人口增长率仅仅在每年0.5%左右。如果马克思在当时考虑的是单个国家而不是整个世界的话,那么,这一增长率在19世纪的英格兰要高一些,达到1%,但这对于资本积累来说,仍然是远远不够的。马克思对这一积累所做的数字图示设定的,是年度人口以10%的速率增长。那么,有没有另一种可能呢?为了资本积累而增加的劳动力供给,难道不可能是来自于非资本主义模式之被持续不断的渗透,而非仅仅是来自对工薪劳动者的一种“预先的”创造吗?尽管《资本论》对一个完全的资本主义世界的预设与这里的理解相悖,但事实上,世界的“无产者化”(proletarianization)不管在当时还是现在,都仍然在继续它的步伐。正因此,“马克思主义主页”网(pagine Marxiste,2004年11月号,第5期,第5页)才试图记录下这一进程的新近进展。其数据表明,从1950年到2000年,全球非农业劳动力的增长不止四倍,其年度增长率达到了2.9%,这部分地归因于人口的自然增长(大约每年1.7%),也部分地归因于“无产者化的进程”,这一进程“与农业社会结构的瓦解以及农村的城镇化联系在一起”。

相关文章: