[中图分类号]B82-02 [文献标识码]A [文章编号]1007-1539(2017)01-0040-10 社会现象错综复杂、丰富多彩，从伦理的视角对社会现象进行考量，鉴别其是否为道德行为或是否合道德性，既极富挑战性，又是道德研究无法回避的问题。因为，如果把本来不属于道德行为的现象确认为道德行为，把不合道德性的行为误认为具有合道德性，将道德行为任意泛化，那么，表面的道德繁荣实际充满泡沫，会从根本上消减道德的神圣与使命感，道德有可能成为个别人利己行为的借口或庇护所；如果对道德行为和合道德性问题确认过度严苛，又会让道德成为道德精英的专利，道德力量的展现和道德氛围的营造变得困难，甚至成为空话。所以，对众多的社会现象进行价值鉴别，解析、评价、规范和引导道德行为，促进更多的社会现象具有更高的合道德性，历来是伦理学研究的难点。 有的伦理学理论体系以道德行为的本质为视角，强调道德行为的根本属性，这方面的研究以道义论为代表。道义论从道德行为的根本特质出发，高扬道德行为的利他属性，强调道德信念的重要性，并排斥从行为效果、行为者方面考量道德行为。有的伦理学理论体系从道德行为的效果出发，强调行为效果是鉴别和确认道德行为的最重要标识，这方面的研究以功利主义为代表。功利主义提出，没有效果的行为不能称之为真正的道德行为，最大多数人的最大幸福才是道德行为的根本追求，并强调除此以外的一切关于道德行为的研究均是没有意义的。还有的伦理学理论体系注重对行为者的研究，强调行为者在道德行为中的无可替代的地位，这方面的研究以美德伦理为代表。美德伦理重视行为者对道德行为的判断和感觉，强调所有的道德行为离不开行为者，它充分肯定道德行为的多样性，强调道德内涵不仅包括道德行为，还包括道德生活，由此并非会带来对道德判断的混淆。 这样的“唯我独尊、排斥其他”理论体系的讨论惯性形成了无穷无尽的学理纷争。这种纷争带来伦理学理论和道德实践求真的场景，形成了伦理学理论刨根究底的良好风气。 然而，把本不能为的目标作为伦理学理论的根本追求加以讨论，即是从一开始就走进了研究的误区。无论是在伦理研究方面，还是在道德实践方面，“各执一词”都会给人们以莫衷一是的感觉，这是强调一种伦理学理论，全方位否定其他伦理学理论必然带来的结果。“这种思维模式认为，现实存在着某种永恒不变的知识基础，我们可以在思维过程中从错综复杂的差异性、多样性、丰富性中，找到可通约性，舍掉差异性、多样性、丰富性，整合共同点，把握同一性；同时将高层次归结到低层次，并依次递进，逐级递归，最后归结到最低层次，从而找出作为终极基础的最大范围的同一性。”[1]强调一种理论体系，并且否定其他理论体系，能否促进全社会的道德氛围提升?无论是理论层面还是实践层面，很难给出肯定的结论。 事实上，诸伦理学理论体系是存在叠合共识的，其根本目标是相通的。由于多少年来诸伦理学理论体系为了强调自身的正确——刻意坚守自己的理论体系——极力排斥其他伦理学理论体系，久而久之，让诸伦理学理论体系的叠合共识处于“隐”的状态。笔者认为，应该通过对各种理论体系的解读，给出客观的、心平气和的优劣评判，让诸伦理学理论体系的叠合共识由“隐”至“显”，并通过分类解读社会现象，探寻诸伦理学理论体系形成协同与互补的路径，并使之合力推动全社会形成浓郁的道德氛围。 一、道义论：面临道德氛围浓郁之难 道德植根于人性深处，完全离开道义论探讨道德行为，所有的讨论都显得那么浅俗，有些探讨会渐渐步入纯功利的轨道，道德独特的光辉被遮蔽，容易把道德行为和其他行为混淆起来。道德是社会风气向上的极为重要、不可或缺的力量，无论是什么样的社会形态，无论处于什么社会时期，都需要道德力量的展现，因而永远不能忽视道义论。 千百年来，在道德行为不断受到其他行为挤压、社会风气令许多人不满意的时候，道义论必然会成为社会的呼唤。这就说明，道义论永远是道德行为坚实的理论基础，它是抨击功利性过强的最强有力的武器，它是启发和调动人们自觉实施利他行为的精神源泉。应该这样认为，道德行为一刻也离不开道义论，背离道义论，道德行为的真谛和光辉将不复存在。 关于道德行为本质的讨论，历来是伦理研究的重点，道义论是行为本质研究中非常出彩的理论体系。道义论强调道德行为是人的理想和责任，是人性闪光和魅力所在，它是如此纯净，容不得半点瑕疵；它是如此高尚，绝不甘于与功利有一丝瓜葛；它是那么意境高远，使人们真正成为精神贵族；它是那么无私，全部的付出都是为了他人和社会；它是那么崇高，实施利他行为完全是出于自觉。如果说人与动物有千百种差异性的描述，可以肯定的是，人的道德行为是所有描述中极具力量的! 康德对道义论的观念预设和逻辑演绎是非常严苛的，他把它定义为“善的意志的绝对性”，这句话在三个方面对行为本质作出了极其严格的规定。其一，道德行为是善的意志的体现；其二，它具有绝对性，即是唯一和排他的，它和人的品格、天性等绝缘；其三，意志的自律为道德的最高原则，即唯有信仰、信念的力量，才是践行道德行为的唯一动因。随着时代的变迁、社会的发展，人们的认识在不断深化，行为本质最具代表性的理论——道义论也有了不断的发展和丰富。罗尔斯对道义论的发展做出了重要贡献，他指出，正义不仅是道德行为的本质属性，而且它应优先于善，当今社会更应提倡公平的正义。这个论述产生了强烈的反响，毫无疑问，它丰富了道义论的内涵。道义论的演进提供给我们这样的思考，知识和理论的进步都需要在讨论中加以丰富，固执己见只会走向自我封闭。事实上，不仅行为本质理论自身的丰富是十分必要的，从行为效果、行为者的视角透视行为本质理论，还会产生许多新的效应。
