[中图分类号]K258.1 [文献标识码]A [文章编号]0583-0214(2017)01-0064-14 民国元年8月至9月,孙中山北上,在原来清朝的京师如今民国的首都与各方人士会面交谈,其中既有同党同道,也有曾经的敌人对手。这些日程安排紧密的交往,大都在学人的视野之中,有了相应的研究和认识。唯有一个身份特殊的方面,鲜有论及,或虽有简略提及,情节却有所错误,即与逊清皇室皇族的交往①。在这些交往中,作为被革命推翻而以退位方式下台的末代王朝的统治者,与革命党的领袖之间究竟有着怎样的交集,这些交集又如何体现了双方各自的态度,对于民国的发展走向产生了怎样的影响,尤其是如何理解革命党民族主义的排满和清皇室在政权鼎革之际的身份认同,至关重要,值得深究。 一 逊清皇室的欢迎活动 1912年8月24日下午5时40分,孙中山从天津乘火车抵达北京。自1894年6、7月间游历京津后,这是他再度踏上国都的土地。只是前次还是清朝的都城,如今已是民国的首都。孙中山此次北上,主要是应总统袁世凯之邀,共商国是。作为让权退位的南京临时政府卸任总统,孙中山在北京受到各界的热烈欢迎。 在欢迎的人群中,有着特殊的身影,即几个月前在内外形势的逼迫之下不得不退位下台、终结帝制的逊清皇室。作为曾经的对手,清皇室与孙中山长期处于敌对状态,可谓你死我活的冤家对头。所以逊清皇室的欢迎之举,令外界有所疑虑。《新闻报》就有报道称:“孙中山到京后,各界奉总统传谕,不得不竭力欢迎。所有总统府之接待,备极优隆,即外人亦为之惊诧。至于一班皇族,摄于威势,亦不敢不先后趋跄。”② 但是,这种迫于形势随大流的说法,与实情并不吻合。逊清皇室欢迎孙中山,与北京各界的欢迎活动几乎同时启动。孙中山到京次日,《爱国报》就刊登消息:“清太后拟在颐和园欢迎孙中山,闻已派定世续、伊克坦、绍英、溥伦为代表,所有远支近族清室人员,皆可到会。惟须由皇室领取特别徽章,届时佩带入场。”③此举当然与总统袁世凯的传谕有关,不过逊清皇室也在主动释出善意,并敷衍了事。孙中山在京期间,“一切供给,异常精致,其预备之马车,系德国新制,旁有克林德厂等洋字,马车内皆用黄绫,外驾黄缰。或曰系从前预备清太后乘坐,此次特行借用者。双马皆白色,俄国产,其行如飞,洵良马也”④。如此,借用是为了显示尊崇,符合对于卸任总统的礼仪规格,非此不易找到与身份匹配的车辆;允许则多少体现了隆裕太后的豁达,并借此表达了对孙中山的敬意。所以北京路透电称: 孙逸仙君此次游京,有种种极有兴味之事,其一则为前清隆裕太后注意此举是也。隆裕太后闻孙逸仙君寓于外交部,即谓该处系办公之地,恐供张不能周到,谓政府如需器用陈设诸品物,可向宫内借用,俾孙君于其住室得以安舒。并以白纸书折交与政府,令将应用各物填入,以便检交,且言不日拟在内苑宴待孙君及其眷属,日期则随孙君之便择定可也。隆裕太后之礼贤,深为外间称美,预料此举可以感动满人,而得极佳妙之影响。孙君游京所生美满之效果,殊难偻指述也⑤。根据各报简略而且前后有些歧义的报道,可知逊清皇室在颐和园欢迎孙中山的活动,原定于8月27日举行⑥。为此,前清隆裕太后派世续等人往谒孙中山,预备在颐和园进行布置,届时召开大会,大设筵
,并选择内库珍宝磁玉数件,作为投赠礼物⑦。 世续(1852-1921),字伯轩,索勒豁金氏,隶内务府满洲正黄旗,实为朝鲜人。光绪元年(1875年)举人,历任总管内务府大臣兼工部侍郎,转吏部尚书兼都统。三十二年(1906年)为军机大臣。历转文华殿大学士,充宪政编查馆参预政务大臣。宣统初因病告假。三年(1911年)复起原官,仍兼总管内务府大臣、资政院总裁。世续是整个清朝历史上位列三公的有数之人,在光绪死后主张立长,辛亥赞成清帝逊位,后来又不以复辟为然。此时他是逊清皇室的总管内务府大臣,媒体又称之为皇室总长,所以隆裕派他领衔负责筹办欢迎孙中山的事务。 不仅如此,西报还有消息称:“孙逸仙君来京,欢迎礼节极其荣盛。闻清太后拟星期六在颐和园接见孙君。”⑧星期六为8月31日,此说如果属实,则在皇室开会欢迎宴请之外,隆裕还准备亲自与孙中山会晤。此外,据《申报》8月27日北京专电:“清太后隆裕拟在颐和园接见孙中山时派世续招待,并命陆润庠随同宣统谒见。”⑨如此,小皇帝也要在师傅的陪同下会见孙中山。 逊清皇室的欢迎活动,并没有如期举行。其原因可能是来自亲贵的反弹阻力较大。《文汇报》9月1日北京电讯:“清隆裕太后拟接见孙中山一节,现因满亲贵竭力反对,故已作罢论。”⑩原定8月27日在颐和园举行的欢迎宴会,应该也是由于同样的原因,未能举行。舆论对于逊清皇室宴请孙中山不无微词,《申报》副刊“自由谈”刊登“游戏文章”,拟清太后邀请孙中山宴会:“旧历七月二十四日,新历九月五日,前清太后率小犬皇帝,恭备汉满全席,请民国前临时大总统孙中山先生驾临冷宫,赐教一切。先生不弃孤儿寡妇,惠然肯来,从此联结情感,消泯嫌疑,则不特敝后与小犬两人之幸,抑亦我满洲亿万众前途之福也。先布区区,恭迓摩话。”(11)