王振声致端方、绍英信札释读

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作者简介:
薛以伟,男,徐州工程学院人文学院副教授,研究方向为中国古典文献学、地方文献整理与研究。

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文献

内容提要:

国家图书馆藏王振声致清末政坛重要人物端方和绍英的信札七通,涉及王振声在徽州知府任上推行“清末新政”的一些历史细节、畏难情绪及其不愿在地方为官的微妙心理。王氏信中多次托请端方和绍英帮助其在“考察政治馆”谋职,不仅可以了解王振声与端方、绍英的交游情况,而且保存了许多地方实施新政的历史信息,具有珍贵的史料价值。


期刊代号:K3
分类名称:中国近代史
复印期号:2017 年 03 期

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      国家图书馆藏有王振声致清末重要官员端方和绍英信札七通,就信札内容而言,其中涉及作者王振声在徽州推行“清末新政”的许多历史细节、畏难情绪及其不愿在地方为官的微妙心理。王振声在信中多次托请端方和绍英帮助其在“考察政治馆”谋职当差,不仅可以了解王振声与端方、绍英交游的一些情况,亦可管窥地方官吏的从政心态,具有珍贵的史料价值,现迻录信札文字,略加考释。

      王振声(1842-1923),字劭农,一作少农,号灿柯山樵、黄山遁叟,晚号心清老人。立藻子。北通州(今北京通州)人。清同治十三年(1874)进士。尝任水部主事、会试同考官、监试官,光绪三十一年末任徽州知府,后乞归。善书画,花鸟得华嵒逸韵,尝手绘《意拓园图》,以寓退隐之意。著有《心清室日记》(起光绪二十九年正月十四日讫民国十一年腊月二十四日)、《心清室诗稿》(一题《心清室诗存》、《挹香斋诗草》)、《心清室文稿》(一题《挹香斋杂作手抄》)、《心清室函稿》、《心清室奏稿》、《心清室趋庭退记》、《心清室评语选录》《撰联类抄》,以上均为稿本,国家图书馆藏。又有《澹静草庐集》。《晚晴簃诗汇》卷一百六十六、《清画家诗史》壬上有其小传。

      端方(1861-1911)字午桥,号陶斋,谥忠敏。满洲正白旗人,托忒克氏。金石学家。清光绪八年(1882)举人,入赀为员外郎,二十四年除陕西按察使,晋布政使,获巡抚。两宫西幸,迎驾设行在,调河南布政使,擢湖北巡抚。二十八年摄湖广总督,三十年调江苏,摄两江总督,寻调湖南。逾岁召入觐,擢闽浙总督。三十二年移督两江。宣统元年(1909)调直隶总督,三年命以侍郎督办川汉、粤汉铁路,入川镇压“保路运动”,为起义新军所杀。端方性通统,不拘小节,笃嗜金石书画。著有《陶斋吉金录》八卷、《续录》二卷、《陶斋诗》一卷、《宝华庵遗诗》一卷、《端忠敏公奏稿》十六卷。《清史稿》卷四百六十九有传。王振声与端方交谊深厚,得知端方在四川被杀后,尝撰挽联云:“谢太傅再起东山揽辔志澄清谋国始终心不死,武乡侯尽瘁西蜀骄箕神壮烈归元想像面如生。”

      绍英(1861-1925),字宾旭,又字越千,马佳氏,满州镶黄旗人。绍英少好学,师王念祖考论宋五子,参研王守仁龙溪之说,以荫生授兵部员外郎。光绪中为京师大学堂提调,从吴汝纶赴日本考察学务。益致力于经世之学,时新设商部,任参议、晋右丞。后调度支部左侍郎,宣统三年(1911)授度支部大臣。辛亥革命后,为溥仪宫中内务府大臣,是伴随清廷走完最后一段路程的“遗老”之一。著有《绍英日记》。

      别来久未通问,公忙乎?疏懒乎?想彼此同病,神交而已,不至咏厚禄故人也。比维增荣益誉,福禄光明,颂颂。边尘倏起,想锁钥有莱公①足固,吾圉小皖,不敢侵,惟榷务若何,深念深念。兄故态依然,无可告者,两字平安堪慰知己耳。公馀何以自遣,燕然、狼居、漠北不乏汉迹,科舍图当物色得之,便中能示我数行否?不敢请耳,固所愿也。夏舍茶,一函呈察,此布即请午桥棣台大人榷安。

      如兄声敬上

      按,此信受书人为端方,时端方新任两江总督。王振声于光绪三十一年腊月初十始抵徽州府任职。从信中“吾圉小皖”和“夏舍茶一函呈察”等语可知,此信当写于光绪三十二年(1906)夏。信中云:“边尘倏起。”当指安徽徽州与江西饶州边境土匪窜扰之事。《心清室日记》光绪三十二年多次记载春夏之交的“匪患”,如四月二十三日,“接祁门专差禀土匪窜扰,擒获四名”。二十四日,“祁门土匪事移文参将”。二十五日,“祁门土匪事禀抚臬宪”。闰四月初一日,“接婺源禀款,探悉浮梁土匪情形”。按婺源县清代属安徽徽州府,浮梁县清代属江西饶州府,两县毗邻接壤。初四日,“接婺源禀土匪情形”。初八日,“询问江西土匪事,当答以抚台已派兵往建德、婺源、祁门三县驻扎,本府亦通饬各县认真保护教堂,稽查防范土匪,禁止谣言等语,彼亦云徽属人心甚好云云……午后吴筱山来拜会,谈土匪事,亦云三县有兵,可恃无恐”。二十四日,“接抚宪批饬往祁门督讯匪犯,定于二十六启行”。六月十八日,“蔡令禀知,东乡有江西客民滋事,前往弹压”。端方于光绪三十二年七月己酉署两江总督②,王振声将其与寇准类比,对平定边患匪事抱有很大信心,既禀报了匪情,又奉承了上司。

      科舍图,地名,“科舍图岭者,界巴密、巴里坤间,钟琪设牧场于此”③。端方酷爱古玩收藏,从政之暇,收藏大量彝器、碑刻、古籍、书画,著有《陶斋藏器目》、《陶斋吉金录》、《陶斋藏石记》、《工馀谈艺》、《益州书画录补遗》等。盖端方尝至科舍图牧场,故友王振声期望其能够将珍藏告知一二,以解自己在徽州公干之馀的烦闷。徽州盛产名茶,诸如黄山毛峰、祁门红茶、屯溪绿茶、休宁松萝,身为知府的王振声以“夏舍茶”的古训给上司兼知己的端方寄赠一函地方名茶,既是人之常情,亦为今后赴京任职的请托作了一些铺垫,亦可谓用心良苦,反映了清末官场的交游细节。

      午帅大人尊鉴:

      京华叩别,远隔云泥。公出如神龙纵海,公归如云鹤降霄,固万万生灵所盼仰,非仅区区一人所瞻系也。而恺私之切,实依附之。敬维壮图恢张,神策阔远,意兴矫首,静待新政展布矣,无任歆忭。

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