一个周末的晚上,好友丽然打来电话,说起上二年级的儿子童童,她充满了焦虑。自从童童上小学后,丽然经常接到老师电话,说童童坐不住,作业写一点就开始走神。其实,即便老师不说,丽然也发现了这个现象。 上小学前,童童的生活很“精彩”,他被妈妈拉着像是赶场子一样,到各种各样的场所、活动中体验,用妈妈的话说,就是要增加见识,开拓视野,丰富生活,培养社交能力。我曾经提醒过丽然,对孩子来说,活动不需要太多,如同一棵嫩芽,给他过多的养分,他也吸收不了。但她不以为然。 安静下来,滋养心灵 因为从事教育工作的缘故,接触了很多家长和孩子,我发现,对孩子来说,在培养他“向外发展”的社交能力的同时,千万别忽视了培养孩子“向内探索”的独处能力;相比那些丰富的见识和体验,在当今这个时间不断被碎片化的时代里,独处能力的培养显得尤为重要。 2001年,当时6岁的窦蔻出版了长篇小说《窦蔻流浪记》,成为当时的媒体红人,如今在美国留学,依然创作不断。我第一次见到窦蔻妈妈时,就被她那双孩童般清澈的眼睛所打动,已经人到中年的她眼睛里没有一丝陈杂,异常明亮又干净,从她的眼睛里我看到了一个丰富而宁静的内心世界。 窦蔻在成长中,跟随打工的父母搬过十几次家,但无论搬到哪里,父母始终为他营造出一份宁静的空间,让他读了大量的书。窦蔻出版第一本书后引起各大媒体的关注,短短几个月内,中央电视台等国内百余家媒体先后对他进行了采访;窦蔻父母每天也接到数不清的电话、来信请教如何教育孩子。为了让窦蔻能在安静的环境下写书,他们把家搬到文化底蕴浓厚的洛阳,把他带到宁静的田园山野中独处,这极大丰富了孩子的内心世界。说起孩子的成长过程,窦蔻妈妈说:如果没有长久以来独处的积淀,孩子不可能在年幼的时候就创作出小说,也不可能把这一爱好坚持下来。 窦蔻在6岁出版了小说之后,有一次接受央视记者王志采访,王志指着他身边一堆书问道:你平常坐在这里读书、写作就不感到厌烦吗?像你这么大的孩子,大多是坐不住的。你为什么能够坐得住呢? 窦蔻没有正面回答,而是给王志讲了管宁割席的故事。通过这个故事,窦蔻想要传达的是:能耐得住性子坚持的人,才能做成事情。而这样的认知和坚持与父母从小培养他的独处能力有很大关系。独处,不仅让窦蔻在文学创作上展现出天赋,在生活能力上也早早地独立起来。他6岁就独自与报社、出版社谈合作,在远行求学的日子里没有再花费过父母一分钱,并保持着精神的丰盈。 我们生活的这个时代,物质丰富,信息发达,但相比较信息不够发达、物质相对贫乏的时代,少了一些单纯,多了一些繁杂;少了一些安宁,多了一些浮躁。孩子从这个班出来走进另一个班,告别了这个活动又去赶另一个活动,黄金般的少儿时代就这样不断被碎片化。 其实,童年的任务不仅是向外延展,更要向内积累。一个人只有内在力量强大了,才能很好地把控自己。心灵的滋养,有赖于独处的习惯养成与能力培养,需要长期的积淀;这份积淀,始于童年,受益终身。一个能够安静独处的孩子,成年后不会轻易受外界干扰;一个能够享受自我相处时光的孩子,成年后会专注于自己喜欢的事情,即便世事喧嚣也会留给自己安静思考的时间;而一个在童年养成了独立思考习惯的孩子,成年后才能在浮躁的社会中保持淡定,能够安静地独自吞掉苦痛与磨难,安静地与他人分享收获的喜悦,再安静地历练自己,修身养性。 独自相处妙不可言 独处有助于培养孩子丰富的想象力。这一点在作家莫言身上体现得最为深刻。莫言的小说极富天马行空的想象,这丰富的想象从何而来?莫言生活的那个环境没有书本和玩具,他孤独地在野外放牛、放羊,独自与天空、飞鸟、牛羊、青草对话,大自然教给了他用眼睛思考,用耳朵阅读,用鼻子写作,培养了他丰富的想象力。 今天,我们把孩子的时间安排得满满当当,孩子何来想象?何来思考?即便偶尔冒出火花,也因时间局促而不够大胆,无法天马行空、任意驰骋。 独处有助于培养孩子的自我管理能力。儒家提倡“慎独”,在独处时能否做到自我完善?在不被监督时能否做到自我管理?一个克制力强的人,懂得自我管理,而不是被他人管理。当我们把孩子安排来安排去,计划来计划去时,孩子一直处于一种被管理状态,没有自己的主动权和选择权。从小习惯了被他人管理,长大后怎么能主动管理好自己? 给孩子独处的机会,独自干一些事情的机会,独自闯荡世界的一些机会,放手让他们去做,也许才能真正培养孩子的管理能力。 独处的时候,才能找回迷失的自己,跟自己的内心对话,从而倾听自己真实的声音;如此,在做一些选择、面对一些诱惑时,才能很好地把持自己。如果一个人从小就养成了这样独处的能力,他的工作、生活能力无疑会增强;他在面对一些事情时,就会异常冷静地去思考和解决,而不是事事都向他同人求助。 如何让孩子学会与自我相处 相对于合群而言,独处并不代表无法与他人融为一体,相反是一种人生修炼的境界。 那么,如何培养孩子的独处能力呢?