中图分类号：D432 文献标识码：A 文章编号：1004-3780(2016)04-0005-08 DOI:10.13583/j.cnk.issn1004-3780.2016.04.001 一、前言 近年来，党和国家日益重视青少年的思想意识引导与教育工作，特别是从2005年，团中央、教育部等部门下发《关于进一步加强少先队工作的意见》开始，对青少年，特别是对加入了少先队组织的青少年的思想意识教育日益成为了基础教育的重点内容之一。2015年6月1日，习近平总书记亲切接见中国少年先锋队第七次全国代表大会全体代表，并发表重要讲话，讲话指出，基层小学要充分发挥少先队的先锋模范作用，促进青少年思想意识全面健康的发展。[1] 对青少年，特别是对处于6~14岁的青少年进行思想意识教育与引导的核心在于：提升其对少先队组织、共青团组织的认同，通过培育在思想上认同少先队与共青团组织目标、组织理念的青少年，为祖国培育大量合格的建设者与接班人。在中国，6~14岁的青少年均是少先队员，均加入了少先队组织，所有的青少年都必须要经过少先队组织的教育，才能进一步加入共青团。少先队组织是少年儿童进行思想意识教育的载体，故对6~14岁青少年进行少先队组织认同的培育是开展青少年思想意识及价值观教育的关键任务。而对处于青少年阶段的少先队员群体的组织认同现状进行分析，是对青少年群体进行思想意识引导与教育的前提条件，也是有针对性地对青少年进行思想意识教育的主要途径。 (一)国内外关于组织认同的研究 1958年，玛奇和西蒙(March & Simon)提出了“组织认同”这一概念，并将其定义为个体与某些群体或归属于某些群体的同一性感知。[2]之后，国内外研究者开始日益关注有关组织认同的内涵、核心成分和基础理论等方面的研究。随着组织认同研究的逐渐发展，研究者将组织认同定义为个体对组织归属感和对组织态度的一致性，并认为成人的组织认同包含认知、情感、评价与行为四个维度。[3-4] 对于组织认同的理论基础，研究者大都认为，成人的组织认同理论起源于社会心理学家关于社会认同和社会交换理论的研究。[5]所谓社会认同是指个体认识到自己属于特定的社会群体，同时也认识到作为群体成员带给自己的情感和价值意义。[6]而社会交换理论认为，人类的一切行为都受到某种能够带来奖励和报酬的交换活动的支配，因此，人类一切社会活动都可以归结为一种交换，人们在社会交换中所结成的社会关系也是一种交换关系。[7] 在社会认同和社会交换理论的支撑之下，国内外关于成人组织认同的研究发展迅速，不仅编制了大量测量成人组织认同的量表，也发现了诸如员工的组织政治知觉、组织承诺、员工的人格、领导者的人格等因素对成人组织认同的影响。 (二)国内外关于青少年组织认同的研究 国外研究儿童的组织管理以及分析儿童认同特定组织的机制的相关研究并不多见。目前国外对儿童的组织管理与思想意识教育主要是通过公民教育、家庭教育、宗教活动、大众传播和童子军组织活动等方式进行，其中以童子军(Boy Scouts of America)组织管理与教育引导为代表。为了营造政治文化、培育儿童的政治组织意识，国外一般是通过政治思想教育、组织纪律教育来培养童子军的政治组织意识。[8] 而综合国内的相关研究可以发现，少先队组织管理有两种主要的形式[9]：其一是基于上级指导下的“他组织”建设模式，该种模式主要采用讲座、讨论、授课和活动等自上而下的方式，从少先队的阵地建设、制度建设、辅导员队伍建设以及少先队活动建设等5个层面加强对少先队的组织管理，并以此提升少先队员的组织凝聚力[10]；其二是基于少先队组织自身的“自组织”建设模式，即少先队员在《中国少年先锋队章程》与少先队成人指导者的指导下，自主地组织活动来加强少先队员对少先队组织的凝聚力。[11]这两种类型的少先队组织活动，一方面促进青少年对少先队组织的认识，另一方面也引领我们关注青少年对少先队组织的认同及其相应的行为表现研究。 (三)青少年组织认同的定义及其内涵 结合国内外关于青少年组织认同的研究可以看出，青少年组织认同是指青少年对某一个特定组织的归属感与态度的一致性，而青少年的年龄跨度较大，并且在不同的年龄阶段归属于不同的特定组织。在本研究中，我们专门分析7~13岁的青少年对少先队组织的认同，由于7~13岁的青少年在我国属于少先队员，故本研究中的青少年组织认同特指少先队员对少先队组织的认同，即少先队员对少先队组织的归属感与对少先队组织态度的一致性。在我国，少先队组织是党和国家为了促进青少年的身体、心理、思想和学习等全面和健康发展而建立的政府性、非营利性组织，其目的在于“团结教育少年儿童听党的话，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物，努力学习，锻炼身体，参与实践，培养能力，立志为建设有中国特色的社会主义现代化强国贡献力量，努力成长为社会主义现代化建设需要的合格人才，做共产主义事业的接班人。”[12]
