身体、身体观以及人文地理学对身体的研究

作者简介:
陶伟(1971- ),女,河南平顶山人,华南师范大学地理科学学院博士,华南师范大学文化产业与文化地理研究中心教授,主要研究方向为城市形态理论与方法、城市旅游与遗产保护,E-mail:muyang426@hotmail.com(广州 510631);朱竑(通讯作者)(1968- ),男,甘肃临夏人,华南师范大学地理科学学院博士,华南师范大学文化产业与文化地理研究中心教授,博士生导师,主要研究方向为文化地理学,E-mail:zhuh@scnu.edu.cn(广州 510631)。

原文出处:
地理研究

内容提要:

1970年代以来,伴随着消费主义和女权运动,身体研究在人文社会学科中兴起,一个被布莱恩·特纳(Bryan Turner)称之为“身体社会崛起”的时代来临了。身体研究成为西方人文与社会科学研究的“新大陆”,众多哲学家、社会理论学家纷纷投身于身体研究,重新解读了身体在认识世界和知识生产中的重要性。身体转向作为文化转向的一部分,同样受到了人文地理学家的关注。许多批判地理学家,如女性主义、马克思主义、反种族主义、后殖民主义、酷儿地理学家认为,身体研究是改善社会、文化、经济关系的可能途径。在“身体转向”的影响下,身体研究逐渐渗入到情感地理学、旅游地理学、乡村地理学等众多研究领域。与此同时,人文地理学家从人文社会科学中引入多种理论,如表演理论、精神分析法、非表征理论等对身体研究进行了探讨和阐释。基于这样的背景,我们梳理了西方人文地理学中有关身体研究的文献,归纳了人文地理学中身体研究的主要议题和理论,以及由此而展开的一系列具体的研究成果,此工作具有切实的学术意义并对后续相关研究的展开具有指导意义。


期刊代号:K9
分类名称:地理
复印期号:2015 年 06 期

字号:

      修订日期:2015-04-05

      DOI:10.11821/dlyj201506015

      1 引言

      在传统社会,尽管中西方的身体观相差甚远[1],但均以压制或者漠视的态度看待身体[2]。柏拉图(Plato)以苏格拉底(Socrates)欣然赴死为例,说明身体是暂时的,精神是永恒的。或者,将身体作为表达道德准则的工具,或是实现某种目标的手段。而女性的身体更被认为是繁衍后代的工具。

      第二次世界大战以后,随着女权主义对父权制社会的批判以及妇女在公共领域角色的转变,女性身体的作用被日益关注。美国的贝蒂·弗里丹(Betty Friedan)对西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)的“阳具崇拜”(evey for the penis)理论进行了批判,反驳了“女性的身体结构是有缺陷的,是身体器官不完全的人”的观点,并鼓励妇女走出“男主外、女主内”的家庭角色分工模式,积极争取自己在社会、家庭中的地位[3]。随着生产力的快速发展、生活资料的丰裕以及资本主义对最大化利益的追求,禁欲苦行的宗教规制力逐渐消解,勤俭节约等传统观念受到了巨大冲击,与之相反的是享乐主义、消费主义的盛行,在这样的氛围下,人们开始更加关注身体的美,自此,身体由手段、工具变成一种目的[4]。

      1970年代以来,身体转向作为文化转向的一部分,在人文社会学科中兴起。社会学家布莱恩·特纳指出,当代思想对身体的兴趣和理解是“西方工业社会长期深刻转变的结果”[5]。身体转向作为文化转向的一部分,同样受到人文地理学家的关注。通过引入“身体”视角,人文地理学家的研究突破了传统的身心二元论的束缚,认为人的一切行为都是身体的,身体实践和身体的物质性是建构特定社会空间和社会文化事件的核心要素。因此,许多批判地理学家,比如,女性主义、马克思主义、反种族主义、后殖民主义、酷儿地理学家认为身体研究是改变社会、文化、经济关系的可能途径[6]。在身体转向的影响下,身体研究逐渐渗入到情感地理学、旅游地理学、乡村地理学等众多研究领域。与此同时,人文地理学家从包括性别研究、现象学、人类学等人文社会科学引入多种理论,如表演理论、精神分析法、非表征理论等对身体进行了探讨和阐释。

      2 文献分析

      根据2012年人文地理学国际期刊的影响因子排名,选取了七个主要期刊,分别为《英国地理学家协会汇刊》(Transactions of the Institute of British Geographers)、《环境与规划D辑:社会与空间》(Environment and Planning D:Society & Space)、《对极》(Antipode)和《美国地理学家协会纪事》(Annals of the Association of American Geographers)、《人文地理学进展》(Progress in Human Geography)、《社会与文化地理学》(Social & Cultural Geography)、《性别、地方和文化:女性主义地理学期刊》(Gender,Place & Culture:A Journal of Feminist Geography)。用body、bodies,embody、embodiment与corporeal、corporeality三组单词对这七个期刊的1994-2014年的文章进行关键词和标题检索,共获得259篇论文和书评。将259篇文献按照发表年限分析得出表1和图1。

      

      图1 1994-2014年涉及“身体”主题的文献数量

      Fig.1 Statistics of body related literature during 1994-2014

      

      从图1和表1中可知,二十年来,有关身体研究的文献数量呈波动上升趋势。2006年和2011年是有关身体研究的高峰期。有关身体研究的文献主要集中在Gender,Place & Culture:A Journal of Feminist Geography、Social & Cultural Geography、Progress in Human Geography三个期刊,说明女性主义地理学和文化地理学是推动身体地理学发展的重要力量,且逐渐受到主流权威期刊的重视。

      实际上,人文地理学者早已关注到身体研究。早在1970年代,一批包括女性主义学者在内的学者便展开了身体与空间的研究。例如,1979年David Seamon对身体移动和占据空间的方式进行研究,强调对空间和地方的理解要考虑不同的主体性[7],但并没有认识到不同肤色不同性别下身体的意义。1989年,Johnson认为女性主义地理学对身体进行理论化,为人文地理学发展提供新的可能性[8]。1994年和1995年是身体研究从萌芽走向发展的关键时段,自此之后,有关身体研究的文章纷纷见诸西方人文地理学的主要期刊。1994年,Louise Johnson在其文章中预测身体研究会成为女性主义地理学的研究方向之一[9]。同年,David Bell在论述表演理论下的性别认同时,也提及身体的重要性[10]。Linda Mcdowell在其论文中探究了伦敦商业银行中男女性别所扮演的角色和身份[11]。1995年Robyn Longhurst在其发表的“身体和地理学(The Body and Geography)”一文中,强调了身体理论化中的若干议题,包括肉身性地方、身心二元论、生物性和社会性以及本质论和建构论二分法,并回顾了女性主义地理学中有关身体的研究,指出身体在地理学中“他者”的地位[12]。自此,“身体”作为女性主义地理学的研究视角受到重视,并且,在女性主义地理学者的推动下引起了人文地理学众多研究领域的关注。

相关文章: