从我们的孩子走进幼儿园、进入集体生活的那一天开始，从众心理便开始伴着他们年龄的增长而不断增长，到青春期就更加强烈了。随着物质生活越来越丰富，从小学、中学到大学，校园攀比风愈演愈烈，让很多孩子迷失其中，更让工薪阶层的家长们苦不堪言。 当我听说有些贫困家庭的孩子为了买一个苹果手机而不惜卖肾，有的少女为了贪图享乐而去当“援交女”时，真是感到无比的心痛！身体健康和人格尊严不胜于那些名牌奢侈品吗？我们的社会究竟怎么了？ 作为工薪家庭的孩子，如果硬要跟富裕家庭的同学、朋友攀比，会输得很难看。特别是今天，我的女儿在耶鲁读书，绝大多数同学的家境都非常富有，甚至来自豪门。如果陷于失望、惭愧，总想着攀附，她拥有的是怎样的大学生活？好在从小我们夫妇就对她说：“让我们祝福别人的富有，坦然接受自己的境况，爱本来的自己，爱简单的生活，感恩所拥有的一切，你的人生便会有满满的喜乐。” 过多的物质满足只能带来短暂的快乐 记得十多年前，我女儿读小学四年级的时候，在一次小区的颁奖活动中，一位五年级的妈妈问我女儿用什么牌子的手机，我说女儿没有手机，外出时为方便联系，我们会给她一个爸爸淘汰的旧手机用一下。那位妈妈很奇怪地看了我一眼，然后自豪地说：“我女儿用的都是最新款最贵的手机，她在电视台培训班的同学都用和她一样的手机，我用的是她换下来的手机。思琳怎么能用那么破的手机呢？”那语气，仿佛我犯了虐童罪似的。 巴菲特那么有钱，他要捐出460亿美元给世界，自己却一直开着老旧的汽车，住在俭朴的房子里。这位世界上最富有的投资家说：“我其实和所有人都一样，我可能比你有钱，但钱并不会让我们变得不同。当然，我能买得起最奢华的手工制套装，但衣服穿在我身上却显得廉价。比起100美元的大餐，我宁可吃冰雪皇后的冰激凌……”他对物质的需求如此的简单，那是因为他内心富足强大。他把自己当作礼物奉献给世界，实在值得我们深思：人生的意义究竟是什么？ 人各有志，每个人都有自己的追求。我们不是买不起一部最好的手机，而是不想给孩子过多的物质满足，用她爸爸的话来说就是不能“玩物丧志”。我希望在女儿小的时候就引导她去追求知识和真爱，让她在学习文化、在与大自然的亲密接触中获得快乐和满足，让她在父母满满的爱里获得自信和平安，更想让她明白：物质只能带来短暂的快乐，而只有心灵的快乐才是真实而恒久的。 一部“破”手机为啥不能用呢？我们需要的是它内在的通话功能，而不是用来炫耀的外表。 阅读让孩子有了抵御物质诱惑的底气 “你要明白仁义、公平、正直，你要以知识为美。”在女儿思琳很小的时候，我和先生便这样反复教导她。书是女儿成长中最好的朋友，我们给她的生日礼物经常都是书。每天晚饭后去散步，都要在小区的书店里看一会儿书。她5岁时有一次表现不好，我生气地表示要把她的书扔掉，只见小妞紧紧地抱着她的书哭着哀求：“求求你，不要扔我的书啊！”那情景至今历历在目，我当时眼圈就红了。 从小培养的阅读习惯、对书的热爱、对知识的渴求，大大降低了女儿对物质的欲望。女儿不挑吃不挑穿，抱着本书就快乐得不得了。长大后还常常说：“妈妈，我特别喜欢我们家到处都是书，茶几沙发哪哪儿都有书，乱乱的那种感觉，我看到别人家整整齐齐没有书就觉得怪怪的，太没有生活气息了。” 我一个朋友说：“思琳特别容易满足，请她吃饭好开心。”其实一个人读的书越多，越能看到自身的渺小，越容易谦卑和满足。当我们帮助孩子找到自己追求的目标，鼓励他们专注地向着标杆直跑时，孩子就能抵抗住各种物质的诱惑。 思琳读初二那年，爸爸推荐她读了女作家华姿写的《德兰修女传——在爱中行走》，这本书对她影响非常大。德兰修女是1979年诺贝尔和平奖获得者，被誉为继1952年史怀泽博士获得诺贝尔和平奖以来最没有争议的一位得奖者，也是20世纪80年代美国青少年最崇拜的四位人物之一。 德兰修女对贫苦人群的关怀和大爱超越了国界、跨越了宗教，她物质上的贫穷与她对世界的贡献和影响力所产生的反差，让思琳开始思考生命的价值和尊严，她也开始希望自己能够成为对世界有贡献和有影响力的人。 穿二手衣一样能获得美国富二代的尊重 思琳中学阶段读的是中央音乐学院附中，面对一群爱美的同学、哈日哈韩的潮流，她始终保持自己的风格，不跟风、不羡贵。她不喜欢逛街，也没有时间逛街，因此在考上大学之前几乎没有自己去买过衣服，都是我买什么她穿什么，或者是我的朋友送给她的衣服饰物，无论新的旧的，她都高高兴兴地穿着。 大一时，思琳的室友艾丽是个欧裔美国人，三代耶鲁生，爷爷奶奶和爸爸都是耶鲁毕业的。家住纽约曼哈顿大都会博物馆附近，高中曾在瑞士留学并修过时装课程。女儿对我说：“艾丽用的包包都是普拉达和LV这样的大牌，她拿起来是那么的自然和随意，一点儿都没有显摆的意思，不像中国的同学。”而我最开心的是，女儿竟然说得那么自然和随意，完全没有一些同龄人羡慕嫉妒恨的表现。要知道，我给女儿带去耶鲁上学的几个麻布包是在淘宝的手工作坊买的，每个15.9元。
