论思想政治教育学基本范畴与一般范畴的区别

作 者:

作者简介:
黄少成(1978- ),男,博士,中国地质大学(武汉)马克思主义学院党委副书记、副教授;傅安洲(1961- ),男,中国地质大学(武汉)党委副书记,教授,博士生导师。湖北 武汉 430074

原文出处:
湖北社会科学

内容提要:

范畴作为学科的基本理论单元,是一门学科建立的重要基石之一,由学科范畴构建起来的逻辑结构体系是该学科的基本骨架。思想政治教育学基本范畴与一般范畴都是思想政治教育学范畴理论的重要内容。深入辨析思想政治教育学基本范畴与一般范畴之间的区别,对于深刻理解思想政治教育学范畴的内涵,构建思想政治教育学不同层次的范畴体系,并通过范畴体系的发展引导思想政治教育学科建设与发展具有重要意义。


期刊代号:G2
分类名称:思想政治教育
复印期号:2015 年 11 期

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       中图分类号:G41 文献标识码:A 文章编号:1003-8477(2015)05-0177-05

       一、思想政治教育学的基本范畴与一般范畴概述

       当前,学界对思想政治教育范畴类别的专门研究并不多见,相对比较权威系统地对范畴进行分类和说明的主要有张耀灿、徐志远等学者。他们认为,按照性质状态不同,思想政治教育学范畴可分为实体范畴、属性范畴和关系范畴;按照高低层次不同,可以分为核心范畴、基本范畴、一般范畴和具体范畴。[1](p54)[2](p64)在按照高低层次进行分类基础上,学界对思想政治教育学基本范畴和一般范畴分别作了较为深入的研究,辨析了思想政治教育学基本范畴和一般范畴各自内涵、特征,确立了相应层次的逻辑范畴及其结构体系。在思想政治教育学范畴逻辑结构体系中,基本范畴及其体系和一般范畴及其体系分别具有各自不同的地位和作用。

       思想政治教育学基本范畴,是反映和概括思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系的基本概念。[3](p54)基于当前对思想政治教育实践与理论的认知水平,以及基本范畴的内涵与特征,思想政治教育学主流学派[4](p154)确立了八对成对偶形态的基本范畴,并遵循“逻辑起点—逻辑中项—逻辑终点”的基本原则,构建起思想政治教育学基本范畴的逻辑结构体系。这一体系即是,围绕“教育主体与教育客体”这一逻辑基项(中心),从“思想与行为”的逻辑起点,经过“疏通与引导”“言教与身教”“教育与管理”“物质鼓励与精神鼓励”等逻辑中项,完成思想政治品德的“内化与外化”的两个阶段,到达“个人与社会”逻辑终点的过程。

       思想政治教育学一般范畴,是指在思想政治教育过程中,起着重大作用、并能揭示现代思想政治教育学某些规律的而又能为完备现代思想政治教育学科理论体系创造一定条件的概念。[3](p42)根据思想政治教育学一般范畴内涵、特征,以及逻辑范畴结构体系的构建原则,徐志远等学者确立了思想政治教育学一般范畴的5个维度,即基础理论维、价值认识维、教育过程维、对偶范畴维、方法载体维,以及分属相应不同维度的思想政治教育学20个一般范畴,具体包括思想政治教育的基本矛盾、灌输原则、研究对象,思想政治教育价值、目标、内容,思想政治品德形成发展过程、思想政治教育客体、环境、过程、机制、评价,理论与实践、表扬与批评、主导性与多样性、继承与创新,心理咨询、自我教育、教育载体、网络教育等。思想政治教育学以“维”为理论单位和工具,概括抽象并展示具有某些共同特征的一般范畴,从一定程度上体现出该学科一般范畴研究的复杂性,同时也标志着一般范畴的研究进一步得到科学的规范。

       尽管如此,上述思想政治教育学一般范畴5个维度之间的逻辑关系,以及20个一般范畴与所属维度之间的对应关系,仍存在着商榷之处。因此,笔者在前期对思想政治教育学基本范畴与一般范畴以及两者之间的联系亦进行了初步探索,并对一般范畴进行了优化组合。笔者认为,思想政治教育学一般范畴从单个概念组合到“维”的过程,是多个一般范畴之间展示、演绎、聚合等辩证运动的结果。按照逻辑范畴体系构建的一般原则,以及各范畴的不同内涵和相互之间的关系,将思想政治教育学一般范畴体系的“维”由5个优化减少至4个,一般范畴由20个优化减少至13个。[5](p185)在前期研究论证基本范畴与一般范畴之间对应关联关系中,[6](p9)已对思想政治教育学基本范畴与一般范畴共同的逻辑特征、逻辑功能、构建原则进行了剖析和阐述。但按照马克思主义哲学认识论的基本原理,对事物本质特征的认识,不仅要把握事物普遍的共同的特征,更重要的是把握事物个别的与特殊性的特征。因此在深入辨析思想政治教育基本范畴与一般范畴各自内涵、逻辑结构,以及相互对应关联关系基础上,进一步厘清两者之间的区别,对于深刻理解两者之间的差异,更好地把握各自特征,深化思想政治教育学范畴理论和学科发展都具有重要作用。

       二、思想政治教育学基本范畴与一般范畴的区别

       尽管学界对思想政治教育学基本范畴与一般范畴各自的内涵、特征、结构、功能及两者的共通之处,都有相应论述,但对两者之间的差异并没有进行专门而深入地辨析。深入分析把握该学科基本范畴与一般范畴之间的差异,对于深刻理解学科范畴的内涵,构建思想政治教育学不同层次的范畴体系,促进思想政治教育学科建设与发展具有重要意义。我们认为,思想政治教育学基本范畴与一般范畴区别主要体现在以下几个方面:

       (一)两者抽象的程度不一样

       相比较而言,思想政治教育学基本范畴对思想政治教育领域现象、特性和关系的抽象程度更高,而一般范畴的抽象程度相对较低。这主要体现在两者概念内涵对重要性程度表达方式的差异上,即两者概念内涵的措辞用语体现出抽象程度的差异。

       前文已经述及,思想政治教育学基本范畴,是反映和概括思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系的基本概念。其对现象和各种关系抽象的重要性程度由四个“最”的概念来描述和体现。基本范畴“最”的特性及其重要性,是由马克思主义矛盾分析方法确定的。马克思主义认为,矛盾分析法是人们认识事物变化发展的根本方法,是科学认识客观事物的根本观点和方法。思想政治教育学各对基本范畴都由对偶形态的概念来呈现,其本质体现的是对立统一关系,这是思想政治教育领域最基本的矛盾关系。这一矛盾关系,在对偶形态的基本范畴上表现出相互对立与相互统一的特征,这是思想政治教育学基本范畴重要性最深刻的体现。八对对偶范畴的对立关系具体表现为:思想与行为表现为支配与被支配,教育主体与教育客体表现为主导与接受,疏通与引导表现为广开言路(集思广益)与说服教育,言教与身教表现为口头(或书面)的语言教育与模范行为(或实际行动)的榜样教育、教育与管理表现为启发说服与管制约束、物质鼓励与精神鼓励表现为奖金实物与表扬嘉奖、内化与外化表现为输入与输出、个人与社会表现为适应与排斥。其统一性表现为对偶范畴的两者之间相互依赖、相辅相成、相互补充、相互转化的关系。比如,思想决定行为,行为是思想的外在表现形式,二者相互联系并统一于思想政治教育实践活动;教育主体与教育客体相互依赖、互为存在前提,没有教育主体就没有教育客体,没有教育客体,教育主体就没有存在的必要,二者在一定的条件下相互转化;疏通与引导、言教与身教、教育与管理、物质鼓励与精神鼓励等作为逻辑中项对偶范畴的统一关系表现为相互补充、相辅相成、缺一不可,体现的是思想政治教育社会实践活动中方法的多样性;内化与外化的对立统一关系方面,内化是要求、外化是目标,内化为外化作准备,外化为内化提供效果检验标准,二者统一于人的思想行为形成发展转变过程之中;个人与社会的对立统一关系方面,个人是社会的基本单元,社会由众多个人组成,没有个人就没有社会,而个人的生存发展离不开社会的支撑,二者统一于由个人活动的总和构成社会的整体运动及其成就之中。思想政治教育学基本范畴“最”的重要性程度深刻体现在这些对偶范畴的对立统一关系之中。

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