[中图分类号]B0-0 1932年分别在德国和苏联出版的《1844年经济学哲学手稿》不仅引发了影响深远的西方马克思主义思潮，而且对苏联哲学产生了深刻的触动。这部青年马克思未完成的手稿对异化和人道主义的阐释在20世纪80年代初也为处于思想解放过程中的中国学界所热议，随后的实践人道主义研究引学界一时之风尚。因此，异化和人道主义问题凸显了该文本的启蒙意义，却在很大程度上遮蔽了由此开启的马克思最重要的理论视域——政治经济学批判。须知，马克思曾将这部手稿命名为“政治和国民经济学批判”。与此同时，他摘录了16位英法著名经济学家的21部著作，留下了9册《巴黎笔记》。可以说，《1844年经济学哲学手稿》的内容在很大程度上是基于《巴黎笔记》的摘录而逐渐丰富和深入的，马克思在这里所作的政治经济学批判力图进一步颠倒国家和市民社会的逻辑，改变工人的生活境况，具有鲜明的政治哲学内涵。因而，将这两组文本群视为整体的《巴黎手稿》并作政治哲学解读十分必要，从中浮现出政治哲学研究的经济学语境，彰显了青年马克思思想的要义。 一、《巴黎手稿》：马克思政治经济学批判的起点 在刚接触黑格尔法哲学的时候，马克思就重视理论的现实生命，并很快在他的法学老师甘斯编辑的《黑格尔全集》中汲取了法哲学的思维力量。在《莱茵报》时期他运用合乎理性的法哲学与莱茵省总督冯·沙培尔就摩塞尔农民状况展开官方论战，却遭遇了“对所谓物质利益发表意见的难事”，从而发现在黑格尔哲学中没有解决现实物质利益关系问题的答案，从此产生了研究政治经济学的兴趣。正如他所说，“关于自由贸易和保护关税的辩论，是促使我去研究经济问题的最初动因。”(《马克思恩格斯选集》第2卷，第31页)后来，他在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出：“工业以至于整个财富领域和政治领域的关系，是现代主要问题之一。这个问题开始是以何种形式引起德国人的关注的呢？以保护关税、贸易限制制度、国民经济学的形式。”(《马克思恩格斯选集》第1卷，第6页)在研究这个“现代主要问题”的过程中，马克思实现了“从国家到市民社会”的转变，进而得出了具有深远意义的结论：“法的关系正像国家的形式一样，既不能从它们本身来理解，也不能从所谓人类精神的一般发展来理解，相反，它们根源于物质的生活关系，这种物质的生活关系的总和，黑格尔按照18世纪的英国人和法国人的先例，概括为‘市民社会’，而对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻求。我在巴黎开始研究政治经济学，后来因基佐先生下令驱逐移居布鲁塞尔，在那里继续进行研究。”(《马克思恩格斯全集》第31卷，第2版，第412页) 由此可见，马克思为国家和市民社会确立的政治逻辑隐含着从国家哲学到政治经济学批判转换的学术视域，但这一转换在《黑格尔法哲学批判》中并未真正实现。马克思固然说过“留待批判黑格尔对市民社会的看法时再来阐述”“要在《市民社会》这一章中作进一步阐述”之类的话，“但单从保存下来的手稿中没有发现他对《法哲学原理》‘市民社会’(第182-256节)部分所作的摘要，也没有专门对黑格尔的市民社会概念进行分析”。(韩立新，第23页)这一转变是从《巴黎手稿》开始的。在为《1844年经济学哲学手稿》撰写序言之际，已经研读大量国民经济学文献的青年马克思自信地表明：“我用不着向熟悉国民经济学的读者保证，我的结论是通过完全经验的、以对国民经济学进行认真的批判研究为基础的分析得出的。”(马克思，第3页)从下面这段被删去的文字中可以看到马克思对不懂国民经济学的空乏哲学评论的不满：“不学无术的评论家则企图用乌托邦的词句，或者还用完全纯粹的、完全决定性的、完全批判的批判、不单单是法的，而且是社会的、完全社会的社会、密集的大批群众、代大批群众发言的发言人等等一类空话，来非难实证的批判者，以掩饰自己的极端无知和思想贫乏。”(同上，第3-4页)马克思在这里所说的“不学无术的评论家”是鲍威尔，从跟随鲍威尔研究自我意识哲学到批判鲍威尔“极端无知和思想贫乏”，支撑他前行的力量正是政治经济学为解决当时欧洲社会现实问题所提供的答案。 1843年10月至1845年1月是青年马克思的旅法岁月。编辑《德法年鉴》之余，他在400×310mm的纸张上分两栏作了9册笔记摘录，其内容分别是：(1)萨伊《论政治经济学》摘要、斯卡尔贝克《社会财富的理论》摘要和萨伊《实用政治经济学教程》摘要；(2)斯密《国富论》摘要；(3)《勒·勒瓦瑟尔回忆录》摘要和续斯密《国富论》摘要；(4)色诺芬《雅典的色诺芬著作集》摘要、李嘉图《政治经济学和赋税原理》摘要和穆勒《政治经济学原理》摘要；(5)麦克库洛赫《论政治经济学的起源、发展、特殊对象和重要性》摘要、《普雷沃论穆勒》摘要、恩格斯《国民经济学批判大纲》摘要、特拉西《意识形态原理》摘要和续穆勒《政治经济学原理》摘要；(6)罗德戴尔《论公共财富的性质和起源》摘要；(7)许茨《政治经济学原理》摘要、李斯特《政治经济学的国民体系》摘要、奥先戴尔的《公众对商业、工业和农业利益的失望，或对李斯特博士工业力哲学的阐释。附一个来自乌托邦的祈祷》和《论民族的商业交往》摘要以及续李斯特《政治经济学的国民体系》摘要；(8)布阿吉尔贝尔《法国详情，它的财富减少的原因以及救济的难易程度》摘要、《论财富、货币和赋税的性质》摘要和《论谷物的性质、耕作、贸易和利益》摘要，约翰·罗《论货币和贸易》摘要，一个关于罗马式的简要编年摘要；(9)比雷《论英国和法国工人阶级的贫困》摘要。(参见鲁克俭，第437-438页)“摘要部分篇幅共达18印张左右，马克思有关评注就超过2印张”。(Лапин，стр.287)当然，他在这期间近乎一气呵成的阐述主要体现在写于1844年5月底6月初的《1844年经济学哲学手稿》中。(参见姚颖，第72-73页)
