新出三种辛亥山西新军起义文献真伪考  

——兼析阎锡山与姚以价的首功之争

作 者:

作者简介:
左松涛,武汉大学历史学院副教授,博士,武汉 430072

原文出处:
广东社会科学

内容提要:

近年来,《子夜宣言》、《军法令》及《告民众书》三种辛亥革命时期山西新军起义的新文献陆续披露,因此有太原起义日期应订正的新论提出。但这三则材料存在诸多疑问,最致命之处是将责任者姚以价的姓名写错,可断定均系伪造。然而伪材料亦反映真问题,据此提示梳理阎锡山与姚以价争夺首功出现的矛盾演变,反映出革命成为正统观念进程之中人们对历史的重新诠释。山西新军起义是多种因素合力的结果,两人各有所贡献,也存在可议之处,不宜简单判定。


期刊代号:K3
分类名称:中国近代史
复印期号:2015 年 04 期

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      [中图分类号]K257.1 [文献标识码]A [文章编号]1000-114X(2015)01-0092-10

      辛亥革命史研究一定程度上存在诠释意义优于重建史实的倾向。学界做过大量去伪存真的工作,但不少分歧尚待统一。近年来,随着新史料的大量公布,导致既有定论受到质疑。

      山西太原新军起义就出现新说。学界公认日期是辛亥年九月初八日(1911年10月29日),但有学者根据新发现署名“姚以价”发布的《子夜宣言》、《军法令》与《告民众书》三种文献,认为应是初九日。①他认为时人张树帜所撰《山西辛亥起义日记》不是即时记录,“起义日期的一日之差,也属难免”。②因为新材料中有“唤醒受压迫群众团结起来推倒满清,踏平巡抚衙门,拯救中国”之类的表述,有的学者将信将疑,认为如真实可信,则“中国的口号史就要改写”。③

      晚近史料繁多易得,时间、地点及人物等基本信息一般不难厘清。学者对起义日期的订正居然成说,新材料及新论点被广泛宣传报道,体现不疑处有疑的精神,但存在简单使用所谓实物史料质疑定论的危险,应引起治史者警惕。本文试做考证,推敲其中真伪及背后因缘。

      一、新出三种文献简介

      近10年来,与山西辛亥新军起义有关的三种新材料被陆续发现公布,它们分别是《子夜宣言》、《军法令》与《告民众书》,三者在形制与内容上存在关联,兹说明如下。

      2003年,南开大学某教授在天津购得《子夜宣言》一件。实物一尺二见方,题头为淡红色楷体印文“辛亥山西革命军总司令官”,下用笔书有黑色隶体四字“子夜宣言”。其后另起正文:

      同志们!将士们!愿意跟随起义军的勇士们:满清入关,虐我汉人可算是穷凶极恶的罪状。现在外患日亟,而满贼仍用盗憎主人的伎俩,专门压制汉人,谄媚外人。偿(引注:原文如此)说“宁送于外人,勿失于家奴”的话。诸位知道吗?家奴是谁呢?就是我们汉族,就是你我大家,就是你我大家的父母兄弟亲戚朋友。今天,我们就是不当这家奴,要救我们的中国,非先推倒满清不可。

      现在已有千余名将士愤写血书,发誓齐声曰“宁愿与满清统治者拼个死活,也不愿意当这亡国奴。”甘心服从起义军的指挥,与满贼杀个头破血流。

      现在时间已是凌晨三时,我们的行动计划全面布署,大家做好战斗准备,拂晓时刻即要举起枪杆子,打回巡抚衙门去光复太原。

      落款为“起义军总司令”,后接“姚以价”三字,为淡红色行体。另起为“辛亥(红色印文)九月(黑色隶体书写)初九(红色印文)日(黑色隶体书写)”。据说透过纸张,中间隐约可见浅黄色隶书“令”字,“起义军总司令”题款上方则现黄色“急行”二字,故学者判断“这是一幅融战前‘宣言’与起义‘命令’为一纸的重要文件”。④

      《军法令》的实物在《子夜宣言》发现之前似乎已见流传。2004年,大同某收藏者在北京潘家园古玩市场购得该件,媒体报道称:“专家考证,这份文件将为订正辛亥革命太原起义的时间、起义军活动,以及起义军任职情况提供了重要依据。”⑤为纪念辛亥革命一百周年,2011年广西某民间博物馆将之作为文物重点布展,称该藏品从山西购得,经过鉴定并非赝品。⑥有一件实物长50厘米、宽40厘米,油光纸质,正文楷体书写,左上角有朱砂印“火炬”图案,文中内容为:“辛亥山西革命军总司令官军法令。本起义军为推翻满清为宗旨,唤醒受压迫的民众团结起来推倒满清,踏平巡抚衙门,拯救中国。一不服从命令者斩,二不直前力战者斩,三扰害百姓者斩,四伤害外人者斩,五泄露军密者斩,此令。起义军总司令姚以价。辛亥九月十日。”⑦

      《告民众书》的出现则几乎与《军法令》同时,两者形制也类似。2010年,某拍卖公司曾拍出《辛亥山西革命军总司令官告民众书》一件,全文如下:“山西省全省父老乡亲们:满清压制我汉族已三百年,扬州十日、嘉定三日记,诸君曾目之否?剃头蓄发不遵者所在格杀,诸君闻之否?现在又极力媚外,屠杀我爱国人士,还说‘宁送土地与外人,决不留给家奴’,诸君深知之否?此等仇恨不共戴天。昨日拂晓,我军已进取太原,攻打巡抚衙门和满洲城,首战告诚(引注:原文如此)。苗文华营攻打满洲城,胜利会师。崔正春率兵攻占军装局。总司令下□(引注:疑为“令”)占领了抚署,太原全城鸣炮庆功。自即日起,不服从本司令者斩,骚扰民众及外国侨民者斩,谨此通告。总司令官姚以价。辛亥年九月初十日。”⑧

      新材料出现之后,引起学界关注,在武汉召开的辛亥革命国际学术讨论会期间还曾组织学者参观实物。极少数学者怀疑文献的真实性,如华中师范大学的严昌洪教授认为,布告落款时间署辛亥年某月某日,不用黄帝纪年是较为可疑的,因为同时期的湘军都督照会、秦陇复汉军大统领张凤翙等人发表的布告,“无一不是使用黄帝纪年”。还有学者认为,材料中的一些用语更像是大革命时期的语言。但相信其真实性的学者则撰文宣传,自称通过文物、文献与史实互证,质疑旧说,新闻媒体及文博、收藏界人士则推动新说传播,各种报道层出不穷,似有改写历史势头。

      二、所谓新文献俱为伪造

      经过考证,以上三件史料皆是后人伪造,理由如下。

      其一,当时各种文献所记,可以确证太原新军起义是在九月初八日凌晨发生。

      辛亥年九月初九日出版的《申报》刊出山西来电,披露起义消息:“太原兵变,围攻满城甚剧,旋即失守,惟抚署未损。”⑨清廷官场公私文献亦可证旧说不误。九月十三日(11月3日),第六镇统制吴禄贞致电内阁:“山西变乱情形,日内接到确实探报。晋抚因陕西兵变,于初七日派出步队两营,发给子弹,赴蒲州出防。尚未出发,乃勾通各营,于是日黎明谋变”,电文中的“是日黎明”,显然指初八日黎明。起义发生之后,清军军官吴鸿昌亦云:“鸿昌前于署理十二协统领任内,于九月初八军谘大臣训令:现在山西变乱,著派该混成协迅即开拔,星夜赶至太原附近,相机防剿;是日又奉陆军部电饬同前。”可知清廷在太原新军起义发生之第一时间,即收到情报,故于初八日晚间派遣吴鸿昌等人乘火车由保定前往太原(实际出发时间是初九日下午六点)。山西劝业道王大贞十月十四日致袁世凯函中称:“九月初七日,晋省以潼关告急,中丞陆公拨营往援,兼驻蒲州。是晚,分发子弹,限令初八拔队。讵料次日时甫黎明,忽闻枪声四起,即派家丁往探,旋据仓皇奔告抚署兵变。”信末明记“此初八日夜变起仓卒,及市面焚掠之大概情形也”。⑩

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