随着我国经济社会发展的日益推进，青年在社会发展变迁和多元文化碰撞交融中更加开放和自主，他们自发组织成立了一系列新型的青年民间社会组织——青年自组织。青年自组织的出现和蓬勃发展是在特定社会环境下出现的必然现象，是外部环境和内在需求等多种因素共同作用的产物。青年自组织已成为一支不容忽视的社会力量，在各个领域发挥着积极作用。同时，也因其自身发展存在的固有弊端而影响着社会稳定，由此引发了笔者对青年自组织文化认同生成路径的思考。 一、青年自组织及其文化意涵 (一)青年自组织的内涵界说 青年自组织概念的提出与“自组织”及“自组织理论”密切相关。自组织理论的核心概念是“自组织”。自组织是指无需外界指令和强制性干预，在内部相关机制和规则的作用下，通过自我管理就可以实现组织自身的有序与良性发展的组织形态。关于青年自组织，不同学者给出了不同的界定，通过对已有定义的梳理，笔者认为，青年自组织的内涵包括以下要素：第一，青年自组织具有独立性和自发性，其成立与发展不受外界强制力量的驱使和约制。第二，青年自组织具有非正式性和灵活性，其一般不具备正式组织要求的特定组织治理结构和法定章程。第三，青年自组织具有独特的亚文化属性和精英治理属性。这类组织一般在一名或者多名核心成员的倡导下成立，组织结构具有明显的“差序格局”和权力分层。第四，青年自组织具有不稳定性和动态性。由于这类组织对核心成员的人格魅力、领袖特质、感召力以及相关方面的要求较高，因此，其成立、发展、变迁和解体都具有显著的不稳定性和动态性。 (二)青年自组织的文化意涵及文化认同 笔者认为，需要从以下几方面探讨青年自组织的文化属性和文化内涵。组织文化是社会整体文化系统的重要组成部分，不同学者对组织文化的含义进行了不同界定。通过对已有的研究进行分析发现，当前对组织文化内涵的认识不尽相同，但组织内部成员具有共同的价值观是组织文化的核心。组织文化具有共通性、内在约定性、仪式性等特征，且更多地体现了作为正式组织的文化特征。青年自组织因在组织性质、成员准入机制、组织运行规则和机制等方面与正式组织具有显著差异，因而，上述正式组织的文化内涵和特征不能完全体现在青年自组织之中。青年自组织的生存发展与其所具有的文化属性密切相关，可以说，青年自组织文化是青年亚文化的重要组成部分，是以特定青年群体的价值诉求、利益关注和兴趣趋向等共同结成的一种文化形态，这种文化形态更多受到自组织内核心成员的价值观念、性格特质、人格取向等要素的形塑，因而，青年自组织体现的文化属性更具非正式性、精英权威性和同伴约束性等特征。 文化认同，是指对人们之间或者个体与他人、个体与群体之间的共有文化的确认[1]。文化认同以使用相同的文化符号、遵循共同的文化理念、秉承共有的思维模式和行为规范作为依据[2]。文化认同的主题包括自我的身份认同以及身份正当性问题，其独特之处就在于，认同的指标是人们的社会属性和文化属性，而社会属性和文化属性都受到外在环境要素的形塑，因而，文化认同具有明显的可变性和可塑性。这种可变性意味着它在一定意义上是可以选择的，即选择特定的思维模式、文化理念和行为规范等要素。这些要素都体现着一定的价值取向和价值观念，因为文化本身就是一个价值观念体系。因此可以说，文化认同的核心是价值认同和价值观认同。 青年自组织文化认同，是指自组织中的成员为了实现共同的组织目标，为适应环境而进行的各种活动中所产生的，包含由集体成员通过沟通系统、行动系统所分享的知识、概念、价值，也包含与其他组织(群体)进行的信念、符号等内容的分享。任何一个青年自组织的文化，都会因被其成员所承认、信仰、认同，才能够得以延续下去，才能不断焕发生机和充满活力。青年自组织文化与组织文化认同之间具有密切的联系，二者相互依存、相互作用。 二、困境与迷失：我国青年自组织文化认同现状 纵观我国青年自组织文化认同的现实状况，由于受到一系列因素的影响和形塑，青年自组织文化出现了认同危机和困境，导致青年自组织发展出现迷失。 (一)现代性对青年自组织文化认同危机的昭示与催生 现代性昭示了文化认同的真正根源，成为文化认同危机的主要诱因。青年自组织文化因现代性的强力入侵和扩展产生了认同危机。现代性造成的文化认同危机主要基于以下逻辑：第一，现代性与传统的断裂，造成青年自组织文化的断裂。现代性很大程度上是在对传统及传统文化的颠覆、批判和否定的基础上形成的。第二，现代性带来的强势文化扩展和文化霸权主义，造成对青年自组织原有文化资源和文化载体的强力冲击，导致原有的文化秩序和文化生态遭到极大破坏。第三，现代化的核心是市场化，它带来了社会与人自身的普遍物化，特别是文化对人的否定和扭曲，现代性文化的实质则是文化的物化与技术化。这种以技术和物化为特征的文化，不仅无法有效地解决文化认同问题，而且还导致了人们自我认同的困惑：自我的被异化甚至自我的丧失。 (二)网络化时代对青年自组织文化认同的促进与挑战 网络社会的到来，对青年自组织发展、组织文化认同有着“双刃剑”作用。一方面，网络社会具有现实社会无法比拟的特有属性，其具有的主体平等性、参与意愿自主性，极大地激发了自组织中青年的虚拟主体性，同时有助于青年自组织在网络平台基础上快速、高效地形成组织文化，实现组织文化认同。另一方面，网络化时代又具有身份隐蔽性、机制草根性、形式集群性、类型多样性等特征，导致自组织中的青年极易呈现“道德责任减弱、游戏心态增强；目的性减弱、盲目性增强”等倾向。这容易使主体性发生异化，导致青少年网络实践主体性发生膨胀，表现出明显的急功近利心态和黑客现象，这对青年自组织文化形成和文化认同提出了严重挑战。
