西方德性思想的近代转换

作 者:

作者简介:
江畅(1957- ),男,湖北浠水人,哲学博士,教育部长江学者特聘教授,湖北大学高等人文研究院院长,哲学学院教授,博士生导师,湖北省道德与文明研究中心主任,主要从事伦理学、价值论研究;范蓉(1980- ),女,湖北荆门人,湖北大学哲学学院博士研究生,武汉工程大学副教授,主要从事德育研究,湖北 武汉 430063

原文出处:
苏州大学学报:哲学社会科学版

内容提要:

近现代西方德性思想从西方古典德性思想中吸收了丰富的养分,但这种吸收是以市场经济以及与之相适应的民主政治和法律统治需要为前提的。市场经济是西方近现代德性思想的直接源头和根本基础。在近代德性思想转换和重构的过程中,关注政治、经济等问题的思想家致力于理想社会及其应具备的规定性即德性的构想和论证,而关注道德问题的思想家则更重视实现理想社会应遵循的一般原则的确立和论证,伦理学从关注德性问题转向关注规范问题。


期刊代号:B8
分类名称:伦理学
复印期号:2015 年 02 期

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       中图分类号:B82 文献标识码:A 文章编号:1001-4403(2014)06-0026-07

       西方的德性思想史在近代发生了一次重要转换,这次转换不仅深刻改变了伦理学发展的方向,也对西方社会发展产生了深刻影响。自20世纪50年代开始在西方发生的德性伦理学复兴运动,使我们感到很有必要反思和总结这次西方德性思想的历史转换。这种反思和总结对于我国的伦理学发展和中国特色社会主义现代化建设具有启发意义。

       一、市场经济:西方近现代德性思想的根基

       西方近现代德性思想的根源是资本主义市场经济的兴起和发展。市场经济的最基本形态是商品生产和交换。商品生产和交换在西方是一种非常古老的传统,但当社会的商品生产和交换普遍化并以获得利润为目的,而将获得的利润作为资本用于扩大再生产时,它就成为了一种社会经济形态,即市场经济。这种市场经济形态最初于13世纪在意大利出现,17世纪在西欧各国占据了主导地位,经过18世纪、19世纪的发展,到19世纪末20世纪初成为成熟的资本主义市场经济。西方近现代德性思想就是为了适应这种市场经济兴起和发展的需要产生和形成的,同时在近现代德性思想的指导和影响下形成了与市场经济相适应的资本主义制度。

       西方资本主义市场经济从最初兴起到今天达到完善形态,经历了700多年的历史。尽管其形态不断改变,其内容不断丰富、复杂,所产生的结果也各不相同,但它有一些共同的基本性质和客观要求,而这些基本要求是由其基本性质决定的。大致上说,西方市场经济至少具有谋利性、市场性、竞争性、资本性、科技性、公平性、平等性、自由性等性质。资本主义市场经济存在和发展必须具备与其要求相适应的社会条件。这些要求概括地说包括以下四个方面:第一,社会以个体利益最大化为终极追求。市场经济要求把个体作为社会的终极实体和主体,要求社会以个体利益最大化为终极价值目标,个人追求利益最大化不仅是合理的、合德性、合法的,而且社会要为个体的利益追求提供一切必要的条件。第二,经济市场化、资本化、科技化。市场经济要求社会经济有统一有序的市场,要求将一切经济资源都转化为资本,要求通过科技不断改进生产和交换过程,提高竞争实力和核心竞争力。第三,社会生活自由化、平等化、享乐化。市场经济要求社会成员享有充分的自由,以便于他们都能自由地成为市场主体,成为自由的劳动者。市场经济也要求社会成员在人格、权利和机会方面完全平等,以确保他们自由平等地参与竞争。市场经济为了普遍实现利润最大化,还要求社会成员不断扩大消费,通过刺激和最大限度地满足需求拉动消费。第四,政治生活民主化、法治化。为了保障社会成员的自由、平等,市场经济要求建立民主政治,要求通过民主制定具有最高权威的法律,并运用法律管理社会。

       近现代德性思想正是适应资本主义市场经济的客观要求产生的。这里我们以近代西方的五个基本德目(它们也是近现代西方的核心价值理念)即利益、自由、平等、民主、法治为例做一些简要的分析。

       市场经济是追求利润最大化的经济,而利润就是市场主体从经济活动中获得的归自己所有的经济利益。在市场经济条件下,追求和实现自身利益最大化是市场主体从事经济活动的主要的甚至是唯一的动机;而且也只有如此,市场主体才能不断增强竞争实力,市场经济才能获得发展,社会财富也才会快速增长。追求利益最大化不仅是市场经济的客观要求,而且是市场经济的本质。由于经济利益的实现需要许多其他社会资源支持,而这些资源对于个人来说,也体现为不同的利益,如政治权力、社会地位和声望、受教育的机会等。当然,这些资源对于个人的社会生活也是意义重大的。于是,个体利益就成为了人们经济活动乃至其他活动的根本追求。所以,法国哲学家爱尔维修提出的“利益是我们的唯一推动力”[1]537,“人永远服从他理解得正确或不正确的利益,这是一条事实上的真理;无论人们不把它说出来还是把它说出来,人的行为永远会是一样的”[1]536成了时代的表达。

       市场经济是一种多元主体自主经营的经济,它要求市场主体有充分的自由,可以自我决策、自我经营、自我负责,同时也要求所有社会成员都能自由地成为市场主体。这种经济要求就是对社会成员自由权利的要求,西方近现代的自由的价值理念就是这种要求的体现。

       市场经济是一种多元主体公平竞争的经济,它要求市场主体平等地以主体的身份参与市场竞争并凭实力取胜,所有市场主体都有平等的机会,享有平等的权利和履行平等的义务,并且在市场规则面前人人平等。这种经济要求就是对社会成员平等权利的要求,西方近现代的平等价值理念的原初根源就在于此。

       市场主体以及所有社会成员的自由、平等以及其他经济权利,需要上升为政治权利,需要有政治的保障。在专制制度下,社会不可能为社会成员提供这样的权利保障,只有在民主制度下,这样的权利保障才有可能。民主实质上就是社会成员自主和自治,社会成员在政治上自主就具有自由,也才会有彼此之间的机会、权利、人格以及法律上的平等。因此,市场经济需要有民主政治与之相适应,没有民主政治,就不会有自由、平等,也就不会有市场经济存在和发展的条件。至少现代意义的民主是市场经济所客观要求的,西方近现代的民主的价值理念与这种要求直接关联。

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