[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1009-2528(2014)08-0004-005 “思想政治教育”原本是人们对中国共产党的思想政治工作的一种提法。1984年，教育部根据中共中央关于培养从事“政治工作”专门人才的指示，决定在高等学校增设相应专业并使用了这个既有的提法作为专业名称，于是“思想政治教育”成为既表征“思想政治教育学”研究对象的学科术语，又是这门科学概括其研究对象的一般特征和基本属性的概念。在科学研究中，概念是反映事物本质属性的思维形式，对一门科学基本概念的界定和表述，集中表现了人们对一类事物本身及其相应的知识系统所具有的认识和观念。本文从思想史的角度，对马克思主义理论有关“思想政治教育”作为一种社会现象和作为马克思主义政党的工作的重要提法和表述作初步的梳理，分析和说明这些提法和表述所传达的基本思想和主要规定，希望对推进当前思想政治教育学的科学研究有所助益。 一、马克思主义理论对“思想政治教育”概念的表述 “思想政治教育”是由“思想”、“政治”和“教育”构造的复合词，其所指大体可以依照这个表述的字面意思简单地理解为：人们社会生活中在政治领域开展的思想教育，或以思想教育的形式进行的政治。“思想政治教育”是马克思主义理论的专门术语，然而，开展带有意识形态性的教育活动，则是一切国家在不同社会条件下的共有现象。关于这种客观存在的社会现象，马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中作过这样的描述：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量”。[1](P550-551)当然，统治阶级的思想并不能自然地成为一个时代的统治思想，那些不掌握精神生产资料的人的思想也不是从来就隶属于统治阶级。一个阶级对社会物质生产资料的支配，构成其支配精神生产资料的基础，如果一个阶级实际地成为、或者希望成为社会上占统治地位的精神力量，那么，代表这个阶级的意识形态家们就必须主动开展工作，作为思想的生产者努力地调节自己时代的思想的生产和分配。 人们使用一定的提法和表述，是为了表达自己对某类事物的思想和观念。为着实现某种政治目标，主要由国家、现代社会的政党或一定的社会团体加以组织，通过带有意识形态性征的教育活动来影响人们的政治生活和社会生活，关于这种活动，马克思主义理论在其发展过程中，使用过许多和“思想政治教育”类似、相近的提法和表述，其中，被使用较多、同时又恰当表达马克思主义经典作家基本观念的表述是“政治教育”。① “政治教育”是马克思和恩格斯在《共产党宣言》中为共产党人的主张申辩时使用的表述。②通过这个表述，他们向世人明白宣示了马克思主义对阶级社会中的思想政治教育活动的立场和观点：“思想的历史除了证明精神生产随着物质生产的改造而改造，还证明了什么呢？任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想”，因此，对“教育”这样一种人类精神产品的占有和生产的形式，应该从现实的生产和生活中、从人们的社会关系中得到理解和说明；资产者打着社会的旗号、以国家的名义，通过这样或那样的方式和途径开展的“教育”，其实是起着“阶级的教育”作用的政治教育，这种“教育”“对绝大多数人来说是把人训练成机器”；“共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立”，他们从不讳言“教育”作为“政治教育”的阶级性，[1](P48-51)“共产党人并没有发明社会对教育的作用；他们仅仅是要改变这种作用的性质，要使教育摆脱统治阶级的影响。” 列宁谈到以“政治鼓动”、“政治揭露”等方式帮助工人群众掌握科学社会主义思想以及无产阶级政党学习马克思主义理论等方面的工作时，使用的也是“政治教育”的表述。在建立新型无产阶级政党、领导俄国工人运动的过程中，围绕着“没有革命的理论，就不会有革命的运动”[2](P153)和“没有革命理论，就不会有坚强的社会党”的问题，[2](P274)列宁系统论述了积极开展“政治教育”，[2](P285)对团结社会党人并使他们获得信念、运用革命理论确定斗争方法和活动方式、同资产阶级思想体系进行不调和的斗争、把社会主义思想和政治自觉性“灌输”[2](P326)到工人群众中从而提高工人阶级的政治觉悟等的作用和意义。俄国“十月革命”以后，为巩固和发展世界上第一个由共产党领导的社会主义国家，列宁提出应把“帮助培养和教育劳动群众，使他们克服旧制度遗留下来的旧习惯、旧风气，那些在群众中根深蒂固的私有者的习惯和风气”的教育任务提到党和国家工作的首位，[3](P171)专门就如何理解“教育联系政治”以及社会主义建设中的政治的内容和形式、负责社会教育和群众教育的“政治教育委员会”的性质和任务、党对教育工作的领导及吸收知识分子参加政治教育工作、青年一代共产主义教育的任务和原则、共产党自身建设和共产党员素质的提高等一系列新形势下“政治教育”面临的重大问题作了深刻的分析。此外，值得注意的是，在使用“政治教育”的同时，当面对党内同志讨论党和国家具体的方针政策或者进行某项工作的部署时，列宁还使用了“政治工作”、“政治教育工作”等提法。③列宁以后，关于实际的思想政治教育现象和党的思想政治工作，苏联和中国的马克思主义政党努力坚持经典作家的基本思想和观念并沿用了已有的“政治教育”的表述。譬如斯大林在关于工人阶级革命运动中争取和团结农民、引导和帮助妇女解放，加强和改善党在军队、青年、妇女代表和一切非党人士中工作等问题的论述中，④譬如毛泽东在关于人民军队的政治工作、抗大的教育、作为革命根据地中心工作的经济和教育工作、共产党对革命统一战线的领导等问题的论述中，⑤就都是使用了“政治教育”的提法来说明党的思想政治工作。这一时期，对党的思想政治工作的表述与之前稍有不同的是，斯大林在联共(布)十七大、十八大作总结报告时，谈到党内特别是对党的干部的马克思列宁主义教育、社会主义国家的知识分子问题时，使用了“政治思想工作”、“思想工作”和“宣传和思想工作”的提法。⑥而毛泽东在不同的时期和特定语境下关于思想政治工作的提法和表述，除“政治教育”外，还有“思想教育”、“政治思想教育”、“思想政治教育”、“思想工作”、“政治思想工作”、“思想政治工作”、“宣传教育工作”以及有所特指的“教育”、“政治工作”等，可以说，几乎囊括了马克思主义理论已有的全部提法和表述。此外，毛泽东还就教育对象和教育内容的不同，把思想政治教育细分为“思想教育”和“政治教育”。⑦
