中图分类号：B82－02 文献标识码：A 文章编号：1004－0544(2014)06－0160－05 在当代多元文化背景下，形成和夯实道德价值共识是缓解社会冲突、促进社会和谐的内在要求。道德价值共识是人们对社会道德做出的一种肯定性评价，其内容根源于特定社会的生产方式，产生于现实的交往实践中，并与人的需要紧密相关。社会道德主体之间能达成什么层次的价值共识会受到主体能力、交往实践、社会环境等多方面的限制。然而，在利益多元化社会，公正毫无疑问是社会道德价值共识的核心，在道德价值体系中起着基石的作用。公正在道德价值共识中的核心地位既体现在价值体系的理论构建中，也体现在调节现实道德生活的重要作用中。 一、公正的内涵解读 在通常意义上，公正、公平、正义具有相同的内涵。万俊人、吴忠民、王海明等学者均认为公正、公平、正义这些概念几乎可以通用。[1]从古至今，人们对于公正的研究主要是围绕着一个问题展开的：给每个人所应得。公正强调给每个人以其所应得，表现在每个人的付出与每个人所得之间保持一种比例上的平等。在伦理道德视野中，公正通常指人们按一定道德标准所应当做的事，也指一种道德评价。在人类历史上，公正思想源远流长，公正问题存在于政治、经济、文化、法律、道德等各个领域。公正的具体内涵，不同时代的学者有着不同的侧重。 (一)作为平等的公正 以平等来理解公正代表着公正的最初朴素观念。人类社会早期，公正主要体现在分配的平等和报复的平等。原始的分配方式一开始就把平等的要求镶嵌于其中，要求“大家都得到同样的东西或同等的份额”。报复的平等则是强调“以命偿命，以眼还眼、以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打”。[2]古希腊梭伦认为。公正就是不偏不倚，公正的侧重点在于公正的尺度。许多人强调公正与平等的内在关系，亚里士多德认为，“所谓‘公正’，它的真实意义，主要在于平等”[3]。“公正被认为是，而且事实上也是平等，但并非是对所有人而言，而是对于彼此平等的人而言；不平等被认为是，而且事实上也是公正的，不过也不是对所有人，而是对彼此不平等的人而言。”[4]经院哲学的集大成者阿奎那指出：“正义在于某一内在活动与另一内在活动之间按照某种平等关系能有适当的比例。”[5]功利主义的代表穆勒也承认：“与公正密切相关的另一字眼就是‘平等’。无论在正义的概念上抑或是正义的实践中，平等都扮演着举足轻重的角色，甚至在许多人眼里，平等就是正义的本质所在。”[6]罗尔斯从平等的视角探讨公正问题，强调他所提出的正义原则是一种公平的协议或契约的结果。 (二)作为自由的公正 严格地讲，作为自由的公正，是近代思想启蒙和资产阶级革命的产物。许多启蒙思想家都认为，人天生是自由的。洛克把自由和公正紧密的结合起来，公正就在于捍卫自由。卢梭甚至强调：“取消了自己意志的自由，也就是取消了自己行为的一切道德性。”[7]孟德斯鸠认为，没有法律保护的自由就没有公正可言。康德将公正定义为“一个人的意志能够按照普遍的自由法则同另一个人的意志结合起来”[8]。斯宾塞强调，同公正观念相联系的最高价值并不是平等，而是自由，没有自由即没有公正，每个人都可以自由地干他所想干的事，但这是以他没有侵犯任何其他人所享有的相同的自由即可。当代西方许多哲学家，包括哈耶克、诺齐克等分别从各自的视角论证了自由的公正。 (三)作为秩序的公正 秩序是人类一切活动的必要前提，是人类生存和发展的内在要求，也是人类社会的不懈追求。由于秩序在人类社会发展中具有的重要地位，特别是在人类社会早期，人们往往认为秩序即意味着公正、无秩序即无公正。古希腊米利都学派的哲学家阿那克西曼德表达了公正即为秩序的观念，把平衡本性、互不侵犯看作是公正，认为“万物所由之产生的东西，万物消灭后复归于它，这是命运规定了的，因为万物按照时间的秩序，为它们彼此间的不正义而互相补偿”[9]。亚里士多德认为，政治的正义就是实现城邦的公共利益和公正秩序，“为政的准绳，因为实施公正可以确定是非曲直，而这就是一个政治共同体秩序的基础”[10]。中国传统社会儒家的公正观，是以仁为核心的等级秩序的公正观，安分守“礼”即公正。即使在现代价值多元社会，同样强调公正的秩序属性。人类在20世纪得到了深刻的道德教训，即无论我们在物质财富和科技进步上取得了多大的成就，但我们因社会的严重失序却付出了沉重的代价，数以亿计的生命在人类自己发动的战争中无辜牺牲，几乎所有的国家和地区都先后经历过不同程度的社会动荡。 (四)作为效率的公正 功利主义强调，效率的最大化是评判公正的一个重要标准。穆勒认为，倡导公平会严重阻碍功利标准的确立，应将效率上升为公正。美国经济分析法学家波斯纳是用效率理解公正的当代代表，认为对公正的追求不仅不能无视效率，而且它本身就包含了对效率的追求，效率的最大化构成了公正的一个标准。[11]也有许多学者反对从效率的角度理解公正，但在现代社会，如果缺乏效率，这个社会也很难说是公正的。人们所追求的一切，均同利益有关。从此意义上说，效率确实是公正的重要内涵。
