DOI：10.13583/j.cnki.issn1004-3780.2014.03.008 中图分类号：C913.4；G40-012 文献标识码：A 文章编号：1004-3780(2014)03-0052-07 在中国现代化的进程中，面对迅速发展的新经济、高科技的风险社会，培育青年一代的创新与合作能力，正日益成为国人的共识。然而，如何有效地培养青少年的创新与合作能力，特别是如何将传统意义上的以生存竞争为核心理念的创新能力，提升为以尊重他人为核心理念的伦理合作型创新能力，并选择行之有效的培育途径，正是本文试图加以探讨的核心问题。 一、创新素质的层次性特点及其培育路径的探寻 笔者曾根据自己多年的研究与思考，并整合伦理学、社会学的研究成果，将人的素质大致分为三个层次：生存、生活(伦理)与存在(精神)，这三个不同层次的素质往往与社会发展的不同阶段相关联。[1] 创新素质作为人类自身发展的重要能力，也具有一种层次性特点，这种层次性总是与人类社会环境变革以及科学技术的发展联系在一起的。 当人们生活在科技落后、物质匮乏的传统社会中时，其创新素质基本驻足于生存竞争的层面，往往以“脑筋急转弯”之类的功利性创新为取向；当人类进入高科技信息时代的风险社会时，停留于生存竞争层面的创新素质已经远远不能应对高度分工的现代社会需要，人们的创新素质必须向伦理合作层面提升。如一方面，人们通过大量的合作去完成系统性的创新工程，比如核电工程、卫星工程乃至超大规模的探险救灾工作；另一方面，人们要将高科技、高风险的现代科学实验关进伦理的笼子，将诸如核能开发、遗传基因研究之类置于伦理规范的约束之中。[2]所以，现代人的创新素质，不仅包括理念的转变、思维方式的演进、独立人格的确立，还包含着尊重他人、善于合作乃至人类关怀的伦理素养。由此，创新素质的培育，应由生存竞争型逐渐自觉地提升为伦理合作型，或者说这也就是实现从传统向现代的转型。 当我们认识了创新素质的层次性特点及其实现现代性提升的意义，那么选择行之有效的可操作性培育路径，就显得十分重要。放眼世界，以李普曼为代表的用思维科学教育开发青少年思维创新与伦理合作素质的理论与实践成果，以及当今东西方学者对思维风格的深入研究，则予我们以极为有益的启示。 二、以马修·李普曼为代表的思维科学理论和普及性实验研究 根据思维科学的理论与实践经验，对青少年进行思维及其创新能力的开发与培养，国际上比较通行且行之有效的实验方法大致有4种，其中以美国哥伦比亚大学著名哲学教授马修·李普曼的实验研究最为著名。 (一)思维训练与教育的几种主要理论与方法 近二三十年来，世界各国越来越重视青少年思维及其创新能力的培养。很多学者认为，思维教育应从娃娃抓起，他们倡导，从小学起就应开设这方面的训练课，作为“儿童哲学”教育的一个最重要内容。训练的内容丰富多彩，可以是校内训练、社会活动，也可以是课堂讨论，其主题则是提高青少年的认知能力、问题解决能力，特别是创造性能力的培养。这个“认知加速方案”于20世纪八九十年代就已在英国部分小学里实施，现今已全面铺开。在英国对青少年的各种思维技巧开发教育中，最著名的理论要属爱德华·德·波诺的“水平思考”问题解决工具。 另一种理论就是美国著名哲学家马修·李普曼提出的“儿童哲学”理论。[3]李普曼认为，思维方法的训练是可教的。他注意到，教育者一般会经常要求青少年记牢向他们灌输的知识，而不培养青少年的独立思考能力。为此，他想开发一种课程，在这种课上施教者和受教者一起阅读一些专门设计的故事或“小说”，然后讨论其中引出的一些问题和异常之处，以此来开发和培养受教育者的思维及其创新能力。这些问题来自于青少年的兴趣所在，这种培养青少年思维技巧的施教者和受教者，以及受教者之间的互动的方法被称作“儿童哲学”。 还有一种开发思维技巧的方案来自鲁文·弗尔斯坦。该学者专门研究二战末期进入以色列的年轻移民的认知评价能力，他的方案是通过认知测试来改善年轻人的学习效率。他设计了一些合适的活动来应对青少年在各类学习活动中的各种难关，并丰富学习过程。这些活动被他称为“工具”，因此这种方法也被称作“工具丰富计划”。 上述“认知加速”、“水平思考”、“儿童哲学”和“工具强化”，是近二十年来开发的国际上较流行的教授思维技巧的几个主要方法。其中，李普曼的方法最为著名，目前已在很多国家广泛运用。 (二)李普曼的理论与实验 作为杜威的弟子，李普曼理论与人文主义教育学家的观点一脉相承，充满了人文关怀的精神。[4]他赞同法国近代启蒙思想的先驱、著名作家蒙田的论断：“儿童不是一个可以塞满东西的瓦罐，而是一团可以点燃的火。”他希望儿童能被培养出一个很好的脑袋，而不是一个装满东西的脑袋。他说，应该把青少年培养成有批判精神和怀疑精神的人，而不是把成年人自认为正确的结论灌输给他们。因此，李普曼在上世纪80年代提出了他的“儿童哲学”理论，并在其后的二三十年里丰富、发展了该理论，直至他于2010年底去世为止。李普曼认为非常有必要在中小学阶段就为儿童开设哲学课，以开发和培养他们的思维及其创新能力。他的“儿童”指的是从小学开始到中学结束为止这一年龄阶段的青少年，因此我们也可以认为其所谓的“儿童哲学”就是“青少年哲学”。
