中图分类号：C913.5 文献标识码：A 文章编号：1008-7605(2014)02-0065-04 关于青年的本质研究，是青年学的逻辑起点。如果不首先对青年的本质进行研究，就无法构建青年学的学科体系。研究青年的本质是青年学学科研究的首要任务，是做好青年教育和培养工作的前提，是深化青年研究，构建青年学学科体系的迫切需要。青年的本质研究，一直以来争议较大，研究尚待深入。国内学者多从生物学、心理学、社会学等等不同角度来审视青年的本质。虽然已对青年的本质问题探讨较多，却未达成共识。因此，在现有研究基础之上，对青年学学科视阈下青年的本质问题进行探究尤为重要和必要。 一、青年学学科体系中“青年”概念的界定 “青年”概念的科学界定是研究青年本质问题的前提和基础。“如果不事先对青年这一概念的定义本身进行一番探讨，就对青年问题进行研究，看来是困难的。”[1]按照辩证逻辑的观点，任何一门学科的基本概念，总是要反映出它们各自对象的特有属性和本质属性。作为青年学学科最基本的概念，“青年”概念的科学界定，不仅要反映出青年的特有属性，更应该反映出青年的本质属性。据此，笔者认为在青年学学科体系中可将“青年”概念界定为：青年是处在人生的一个特定过渡阶段——从少年向成年过渡这一年龄阶段的人。身心发生系列突变，开始以实践活动为中介进入社会、逐渐独立承担社会责任及扮演社会角色，逐步建立和完善自我独立的各种社会关系的人，它是整个社会中最积极最有生气的力量。这一概念的界定揭示出：第一，青年既表示特定年龄阶段，又表示处于特定年龄阶段的人。青年处于由少年向成年过渡这一特殊的年龄阶段。第二，青年是以第二性征出现到性的发育成熟为自然基础的人，同时也是通过诸多实践活动实现以自然属性为主转化为以社会属性为主的人，青年是明显具有实践能动性的人。第三，青年是社会属性渐趋成熟的人。受社会环境的影响与制约，处于这一特殊年龄阶段的青年在参与的社会实践活动中建立起各种复杂的社会关系，并逐步完善自我和社会的关系，其社会属性日渐成熟。 二、马克思关于人的本质理论的核心内容 就方法论层面，要科学地揭示青年的本质，就不能不先把握人的本质。作为处于从少年过渡到成年这个年龄阶段的人，青年具有人所共有的本质属性。本质是相对于现象、非本质的东西而言的。一种事物的本质应该是这种事物之所以为这种事物，区别于其他事物的特殊的质的规定性。马克思认为“人的本质不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[2](P56)这就是说，要科学揭示人的本质，就必须把人作为从事实践活动并处于一定社会关系中的人去诠释，而不能仅从人的自然性或者人的精神性的因素去阐释。要完整理解马克思关于人的本质理论这一经典性论述，需要把握以下几层含义： (一)人的本质是人的社会性。“人的本质是人的真正的社会联系”。[3](P24)人不仅是自然的存在物，更为重要的是，人还是社会的存在物。人与动物的根本区别在于人的社会性，人与人之间的本质区别也主要在于人们所处的社会关系及其在社会关系中所处的地位。而人的自然性又总是受到社会性的规定和制约，成为社会化的自然属性。 (二)人的本质不是由社会关系的某一方面决定的，而是由全部社会关系的总和决定的。人们所生活于其中的社会关系复杂多样，主要包括生产关系、政治关系、道德关系、法律关系、思想文化关系等等。人的本质是以生产关系为主导的各种社会关系的有机结合。在阶级社会中，由于生产关系集中地表现为阶级关系，因此人的本质也就主要地表现为人的阶级性。 (三)人的本质是具体的并且历史地发展变化的。人的本质是由社会关系的总和决定的，而一定的社会关系都是在一定的具体的社会历史条件下形成的。这些社会历史条件不断地发展变化，这就决定了社会关系不是凝固不变的，而是历史的、不断发展变化的。因此，人的本质不是永恒不变的而是不断发展变化的，“整个历史也无非是人类本性的不断改变而已”。[2](P172) 三、青年的本质与人的本质二者的关系 马克思关于人的本质的科学论断，既是唯物史观的一个根本观点，也是研究人的本质的根本方法。青年和人的关系是部分和整体的关系，是事物发展的阶段性与发展的全过程的关系。青年的本质是青年不同于其他人的特殊的质的规定性。“青年相对于人的属概念来说是一个种概念，有它自己的特殊内涵。因此，用人的本质‘是一切社会关系的总和’来代替青年的本质是不够的”。[4]青年的本质研究要在马克思人的本质学说基础之上揭示出青年所具有的特殊的本质属性。“青年的本质与人的本质是个别与一般的关系。人的本质是对所有年龄阶段的人的特殊矛盾的抽象概括，它存在于所有年龄阶段的人之中。青年的本质应当既包括人的本质，而又具有区别于儿童和成老年的特殊矛盾。”[5]“青年的本质从属于人的本质，是人的本质发展的一个阶段和一个样态，表现为人的一般本质在青年阶段的特殊展开。”[6]可见，二者之间是个别与一般、个性与共性的关系，共性寓于个性之中。青年的本质应当包括人的本质，同时还具有自己的特殊性。 四、青年学学科视阈下青年的本质属性 青年期作为人生的一个重要且特殊阶段，青年不仅具有人的一般本质属性，而且还因年龄和社会地位的特殊性而具有自己特殊的本质属性，既不同于成年和老年，又区别于儿童和少年的特殊本质。实质上，青年学学科视阈下研究青年的本质主要就是要研究青年之所以叫青年的规定性，研究青年这一事物和其他事物，特别是和少年、中年、老年的区别性，以及青年这一事物本身内部的独特的规定性。
