文化的理性与理性的文化  

——公共价值建构在思想政治教育中的逻辑地位

作者简介:
王余丁,河北大学党委副书记,教授,河北 保定 071002;史育华,河北农业大学人文社会科学学院;武宇清,河北农业大学党委宣传部,河北 保定 071001

原文出处:
思想教育研究

内容提要:

当代中国的核心价值体系是社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系在社会主义价值目标中处于统摄和支配地位。将社会主义核心价值体系作为社会主义的公共价值体系与高校思想政治教育工作联系起来,就是要将建构以社会主义核心价值体系为核心的公共价值体系确定为当前高校思想政治教育工作的主题,而这种公共价值体系的建构在高校思想政治教育工作中表现为文化的理性过程与理性的文化特质的统一。


期刊代号:G2
分类名称:思想政治教育
复印期号:2014 年 02 期

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      [中图分类号]G641 [文献标志码]A [文章编号]1002-5707(2013)10-0033-04

      党的十六届六中全会在明确社会主义核心价值体系基本内容的基础上第一次提出建设社会主义核心价值体系的战略任务。党的十七届六中全会指出社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。必须把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程。党的十八大进一步指出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。可以看出,社会主义核心价值体系是国家利益、集体利益和个人利益的高度统一。这个统一是中国特色社会主义的主流价值观,是中国特色社会主义的公共价值体系。

      “一个社会不可以没有客观的价值标准,一个社会在事实上也肯定有客观的价值标准。”[1]37这个客观的价值标准必须是一个主流价值观,并以此来支配、约束、规范社会实践主体的分散性活动。如果主流价值观缺失,或者是呈多元状态,那么这个社会就有可能是急功近利的社会、缺少凝聚力的社会。党的十八大报告将社会主义核心价值观从国家利益、集体利益和个人利益高度统一的层面阐述,并提出了培育和践行社会主义核心价值观的任务,而要落实这一任务,可以结合我国社会的公共价值体系建构来进行。先进的公共价值体系建构的方式是通过先进文化建设,并把其成果融入精神文明建设和党的建设全过程,并使这个过程得以循环。这样构建起来的公共价值体系能够长久、持续地贯穿于社会建设的各个领域,并会以先进的方式引领社会思潮,进而使得人能够真正地践行公共价值观,并从中培育核心价值观。

      二、文化的理性:公共价值选择

      先进的公共价值体系以先进的价值观为内核,而先进的价值观则基于文明的发展,文明又是源于文化。所以,先进的公共价值体系建构以先进文化的形成为前提条件,是先进文化的最终价值化表现。先进的公共价值观之所以先进,是因为这样的价值能够为不同层面的主体所接受,即既能被国家接受,也能为集体(社会)接受,同时还能被个人接受。各行为主体在接受这样的价值观后,能够以各自规范的方式形成主流价值观,这样的主流价值观对不同行为主体的作用是秩序地推动、良性地运行和持续地发展,所以,先进公共价值观形成的结果就是先进公共价值体系的形成。当前,中国的旗帜是中国特色社会主义伟大旗帜,这面旗帜是中国人民和中国实践对中国历史选择的结果。由此说,中国先进公共价值体系必然是与中国特色社会主义相统一的价值体系,这个价值体系只能是社会主义核心价值体系,因为它最符合中国当前的国家利益、集体利益和个人利益。这个价值体系同样是中国人民和中国社会对文化理性选择的结果,这个选择过程在本质上是文化的理性过程。

      文化的理性是指文化为了适应社会需要、规范秩序、引导发展而呈自觉状态的功能化体现。“理性不是先于一切经验、揭示了事物的绝对本质的天赋观念的总和……是一种引导我们去发现真理、建立真理和确定真理的独创性的理智力量……这种能力和力量只有通过它的作用和效力才能充分理解。”[2]文化的理性主要表现为文化对价值体系的选择、凝练和规范。文化的理性过程从本质上讲是先进文化逐步形成的过程,即文明的渐进过程。从历史角度而言,发展的社会是文化的理性主导下的社会。文化的理性往往会剔除文化在发展过程中的感性特质,能够以其自觉的方式选择、凝练和规范一个国家的公共价值体系。这种公共价值体系是自觉的,它通过对自发的个体行为的约束、纠正而使得自身发展成具有引导功能的先进的公共价值体系。所以,先进公共价值体系的选择就是文化的理性过程作用下自觉的公共价值的形成,自觉的公共价值在一定程度上就是先进的公共价值。文化的理性过程为先进的公共价值的形成提供了外在的文化氛围和内在的框定标准。

      推动文化的理性过程的主体是社会实践主体。先进的公共价值植根于社会实践主体是通过思想教育而实现的。由于公共价值直接作用于社会秩序、国家安全和社会发展,这就又使得思想教育具有了政治性。综上,公共价值的选择与定位需要借助思想政治教育而走向微观途径。在改革开放的攻坚时期,就公共价值而言,多元化价值体系不利于我们建设和改革。西方思潮的冲击、国内各种矛盾的凸显、后现代主义思潮萌发等因素使得建立先进公共价值体系成为思想政治教育的迫切任务。所以说,先进的公共价值建构既是思想政治教育工作的出发点,也是思想政治教育工作的目的和归宿。可以说先进的公共价值平台的建构是思想政治教育工作中的重要因素,是思想政治教育工作的主题。这就使得高校思想政治教育工作要直接面对一个系统性工程:文化选择,而且这种选择必须是理性的选择,即高校思想政治教育工作坚持的原则必须是文化的理性。

      大学生对文化的接纳有两个途径:一是外在氛围的熏陶;二是内在思想的引导。这两个问题就注定高校思想政治教育工作者要兼具文化的审视能力、文化的判断能力、文化的引导能力和文化的表现能力。这些能力在本质上就是对待文化的思想能力,所以,就高校思想政治教育工作者而言,人文价值永远高于工具理性。“人的活动在本质上是一种有目的有价值的自觉的活动。人的活动的目的性、自觉性和价值就在于其对社会历史规律的把握和运用。”[3]330在工具理性冲击高校校园和学生内心的状态下,高校思想政治教育工作者能够以人文的方式应对文化和运用文化,以使得文化经由高校的过滤而实现文化的理性,并在此氛围中构建起公共价值平台。这个平台的建构过程是文化的理性过程,是主流价值观进校园的过程,是核心价值的渐次形成的过程,是人对社会历史规律把握和运用的过程。

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