论美国思想政治教育的隐蔽性及其启示

作 者:

作者简介:
金筱萍,武汉大学马克思主义学院,湖北 武汉 430072

原文出处:
思想理论教育导刊

内容提要:

美国思想政治教育内容构建、实施方法、环境营造等几个方面都具有较强的隐蔽性,美国思想政治教育的隐蔽实施对我国思想政治教育方法有一定的启示。


期刊代号:G2
分类名称:思想政治教育
复印期号:2014 年 01 期

关 键 词:

字号:

      [中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1009-2528(2013)10-0113-005

      美国虽然没有“思想政治教育”这一专门词汇,但实际上它是非常重视思想政治教育的国家。由于美国在实施思想政治教育的过程中其内容、手段等处于隐形化的状态,因此,美国的思想政治教育具有很强的隐蔽性。

      一、美国思想政治教育内容构建的隐蔽性

      美国绝大多数民众都有自身的宗教信仰,其宗教内容主要构建于《圣经》基础上衍生出的圣经文化。因此,他们思想政治教育的内容也隐藏在圣经文化基础之上的各种宗教教义中。

      1.世界观教育内容构建的隐蔽性。美国世界观教育的核心内容是建立在对上帝信奉基础上的创造论,即上帝创世说。他们宣称世界是上帝创造的,上帝是真实存在的。为了证实上帝存在的真实性,在其教育内容的构建过程中围绕创造论与进化论的矛盾对立,对进化论进行攻击。攻击进化论的具体角度体现在两个方面:一方面例举许多目前科学界无法解释的现象来说明进化论的不科学性。比如,创造论者提出:很多生物器官都需要各种恰到好处的配合才能正常发挥功能,眼睛就是最好的例子。眼睛由眼睑、眼毛、眼膜、晶状体、视网膜等精细的结构组成,由感光细胞将光刺激转化为电讯号并将它们迅速传到脑部,在脑的指挥下使眼能迅速和准确地对外界刺激作用做出反应。眼睛的功能是任何高级照相机都无法企及的。但按进化论的观点,眼睛的结构与功能也是一点一点进化来的,那么,眼睛的结构与大脑之间的联系怎么那么凑巧地同时进化到这样准确的程度使眼睛有正常的功能呢?对此,创造论者提出说,达尔文本人对此也感到困惑并无法解释。他们还将创造论和进化论进行对比,主要目的是希望说明由于进化论不能解释一切关于世界起源和演变的历史,所以进化论是不可信的;而进化论不能解释的问题在创造论中都能得到解释,即这一切都是上帝创造的,上帝是完美事物的创造者,所以创造论是值得信赖的。另一方面,例举一些自然科学家不相信进化论而相信创造论的实例来说明创造论的真实性和科学性。在他们世界观教育的内容中提出,信神的科学家是在科学研究的过程中逐渐相信神的。在他们中间,有从事社会科学研究的学者、也有从事自然科学研究的人;在他们信神的过程中,有的是因为家庭的影响成为教徒、有的是自己在对神的追逐中最终走进了神的怀抱,还有的是开始信神、后来不信了、再后来又回归了。并提出,这些科学家都是智商很高的人,一般的人是无法将自己的意愿强加给他们的,只有自己认准的事情才会相信。所以,科学家信神,是因为他们找到了真理并信仰真理。虽然美国世界观内容的构建基础是唯心主义的创造论,但由于他们通过将自己的观点巧妙地融汇于生活化的事例中,让大家在潜移默化中认可圣经文化的一切理论,进而再全盘接受在此基础上建立的上帝创世说、上帝万能论、原罪说、轮回说、赎罪论等观点,因而,美国世界观教育内容的构建带有很强的宗教色彩,具有很大的隐蔽性。

      2.信仰教育内容构建的隐蔽性。在美国信仰教育最根本内容是对上帝的信仰,教育的切入点是要求先信,然后再仰慕。他们将信仰内容构建为两个层次:头脑的信仰和心灵的信仰。头脑的信仰指的是通过对《圣经》知识的学习,在理解《圣经》知识的基础上相信《圣经》是上帝的语言,是真理性话语,强调的是对信仰相关理论知识的了解与认同。他们在构建这部分信仰内容的过程中,首先从结构层次性的角度论证《圣经》书稿逻辑的严密性;其次从《圣经》对法律、宗教、道德、社会文化等各方面的影响论证圣经文化在社会全方位的影响力;再次是从历史考证的角度论证《圣经》中所阐述的一些故事最终实现的状况,佐证《圣经》对历史发展过程预言的正确性,说明《圣经》是上帝的语言、大家都应该听从。心灵的信仰指的是从内心对《圣经》中的话语所产生的信心并在行动上表现出来,强调的是对《圣经》所宣传的主张全身心地认同。这部分内容的构建方式主要是将圣经中的教义予以生活化的演绎,通过设定主题将它们串联成一定的内容框架,由教育者以小故事的形式结合现实生活进行宣讲以渲染上帝就在身边的氛围,以此增强信仰内容的可信性,进而引导普通民众从内心接受所宣传的信仰内容。在他们对信仰内容的构建中,头脑信仰和心灵信仰两者相辅相成:头脑信仰是心灵信仰的基础,心灵信仰是头脑信仰的升华。以头脑信仰作为心灵信仰的基础意在将信仰内容包裹上科学的外衣,给人以科学的表象。美国构建信仰内容的根本目的是为其政治统治服务的,具有很强的意识形态性,但他们将信仰内容与相关具体学科问题巧妙结合的构建方法,使得他们信仰教育的内容从表面上看似乎是无阶级性的、是普世的、是具有学科属性的。但实质上,美国正是通过这种构建方法掩盖其信仰教育的阶级本质,因而具有很强的隐蔽性。

      3.人生价值观教育内容构建的隐蔽性。美国对人生价值观内容的构建围绕人生价值的判断标准展开。他们在对人生价值观教育内容的进行构建时,从《圣经》中所认定的人的原罪说出发,认为世上的人都是上帝的儿女,且都是有罪的,我们生活在这个世界上的目的就是赎罪。其人生价值观教育内容以耶稣为载体进行呈现,将耶稣塑造成亦神亦人的形象。将耶稣塑造成神是与其理论基础原罪说相符合,因为耶稣是神,所以没有一般人所具有的原罪,因而可以是完美的;耶稣亦是人,所以是大家生活中的一员,他作为人所做的一切大家都能效仿,具有可学性。美国通过塑造耶稣这个亦神亦人的形象,将他们在意识形态建设过程中所需要的人生价值观方面的内容集中在一个虚拟的完美人生楷模上让大家效仿,以利于美国人生价值观内容的实现。美国人生价值观内容构建的隐蔽性在于:利用民众有神论的宗教信仰,以死后进入天国侍奉上帝为人生价值终极实现为吸引力,通过榜样的力量,规范民众人生价值的内容和实现路径,最终为实现美国意识形态建设过程中对人生价值观方面内容的需要服务。

相关文章: