[摘要] 本文研究了青年知识分子高层次的心理需求，并提出了思想政治工作在调适这些心理需求上的作为。 按照美国心理学家马斯洛的“需要层次学说”，人有五个层次的需要，即生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要和自我实现的需要。后又补充了求知与理解的需要和审美的需要。有的心理学家则概括为物质需要和精神需要两大层次。还有的分作低级的自然性需要和高级的社会性需要两大类。这种多层次需要的一般规律是由低到高发展，某一层次的需要满足了，就会向高一层次的需要追求，需要越不能满足，需要追求向人提供的动力也就越大越持久。作为青年知识分子，既像一般人那样基本上合乎这种需要层次论的规律，而在需求的结构上，又往往呈现出与众不同的特点。这是因为青年知识分子血气方刚，见识日增，富于理想，乐于进取。对于青年知识分子来说，物质的需要固然不可缺少，但精神的需要始终是占主导地位的，第一位的。它影响着其他需要，支配着一个人的活动的基本方向。这是构成他们高层次需求的基本要素。分而言之，青年知识分子的高层次需求表现在以下几个方面： 1.认识上有独创性需求 青年知识分子由于知识面较广，思维活跃，因而独立思考能力较强，对周围事物较敏感。他们往往喜欢经过一番独立思考形成某种观点和见解，显得比较“自信”。他们在认识某一问题时，常常爱提出一些有独创性的看法，并视能这样做为宝贵品质。因此，他们常常与人争论、辩论。正是这种争辩意识，激发着青年知识分子的创造性思维。许多青年知识分子论文连篇、成果迭出，往往得益于这种创见意识。在知识分子群体和学术团体中，青年知识分子的独创性常常给中老年知识分子的思维以启发、激励；在领导班子中，青年知识分子的创见性则能在班子成员中起着良好的性格互补作用，催发整个班子的创新思维。领导者、管理者不可因青年知识分子思维激越、视角独特而生畏。当然，青年知识分子的创见难免幼稚、单一和偏激，有待于向长者学习和在实践中克服。 2.在政治上有超越性需求 青年知识分子一般都有强烈的政治需求感，尽管有的人经常标榜“不问政治”、“患政治冷漠症”，实际上，他们在具体问题上很快表现出对政治改革的敏锐性、紧迫感和期望值。这一代青年知识分子出生、求学和成长大都在我国政治动荡、体制改革时期。现实环境中的一些弊端，他们往往有直接的感受，希冀尽快除弊革新。加上当代社会全方位开放，世界各国政治、经济、文化上的改革浪潮，对我国青年知识分子冲击特别强烈。因此，他们往往会依照心中理想的模式，参照别国现成的经验，超越现实地构想美好的政治蓝图和理想的国度。这种政治上的超越性需求，会产生忧国忧民的积极意识和改革意识，也易带来一些大是大非问题上的急躁情绪和不切实际的幻想。 3.学习上有从优性需求 近些年来青年知识分子学习观已有所改变，他们深感“落后就要挨打”，“知识陈旧就要被淘汰”，在学习上能较长时间保持着刻意进取、不断攀登新高峰的决心和意志。有的人获取学士急追硕士，得了硕士又紧奔博士。随着现代社会学习条件的改变，青年知识分子进一步学习深造在环境上从优不从劣，在学校上从高不从低，在地点上从外国不从内地，在形式上从脱产攻读不从在职进修，还注意运用现代化的学习工具，如电脑、电视、收录机等。学习上的这种从优性需求，常常造成因单位和个人条件一时得不到满足而烦恼。有的在脱产学习、出国深造等问题上产生挫折。 4.事业上有建树性需求 建功立业意识强烈，是青年知识分子一大特点。他们大都希望能在改革中干一番事业，有所成就，为社会做出贡献。据调查，有55%觉得“若有使自己充分发挥能力的岗位，十分想去”，有62%希望“三五年内干出突出成绩”。这种成就感、事业心，应当得到保护和支持。但有的青年知识分子未能摆正个人与国家的关系，着眼点往往停留在个人的荣誉感上，甚至争名夺利；有的人考虑自己的建树不是从实际出发，在干实事上下功夫；有的离开了自己的优势，舍近求远，事倍功半。这些不良倾向值得疏导。 5.生活上有高值性需求 青年知识分子因工资待遇尚不够高，生活上无意也难以有从优性的追求，往往是有个好食堂、有间好书房就相对满足了。他们极不愿意多从事个人生活上的种种“低值劳动”。为了尽量减少生活上的低值劳动耗时，有的人采取了少搞卫生、饭菜简单化、一次煮两餐等方法，节省时间以投于专业。希望能引起社会的广泛注意，特别是有关方面的重视。希望采取发展社会第三产业等一系列有效措施，变生活上的“低值劳动耗时”为“高值服务节时”。以减轻负担，放开手脚为四化大业做贡献。 6.交往上有自尊性需求 乐于交往是青年知识分子区别于中老年知识分子的一个显著特点，但他们在种种交往关系上，都有较强的自尊性需求，特别是在与同辈人、与组织上的交往更加如此。“请理解我的追求”，“请尊重我的人格”，这是青年知识分子在一些特定场合常说的话。特别是对他们的业务水平，尤其是创造性的劳动成果，希望得到应有的评价和荣誉，机会均等，不因是“小字辈”而“人微言轻”，或因维护平均主义的“大锅饭”、论资排辈的“等级制”而漠然置之。他们希望得到组织上的信任，不畏与领导同志“对话”，对自己的缺点错误，希望组织上个别帮助。这种自尊性心理需求，不能误为“虚荣心”而妄加指责。
